محمد بن عثمان بن عبد الرحمن
النبذة
- الشهرة
- أبو الجماهر
- اللقب
- أبو الجماهر
- الكنية
- أبو عبد الرحمن، ابو الجماهر
- النسب
- التنوخي، الكفرسوسي، الدمشقي
- بلد الإقامة
- دمشق
- تاريخ الميلاد
- ١٤٠ هـ، أو ١٤١هـ
- تاريخ الوفاة
- ٢٢٤هـ
- طبقة رواة التقريب
- العاشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- قال عثمان الدارمي: هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيتهم يقدمونه ويجمعون على صلاحه
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار، فقال: أبا الجماهر أحب إلي وأبو الجماهر ثقة.
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار بن بلال فقال: أبو الجماهر أحب إلي، وأبو الجماهر ثقة
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر ومحمد بن بكار، فقال: أبو الجماهر أحب إلي، أبو الجماهر ثقة. وسئل أبو زرعة الدمشقي: من أحب إليك في سعيد بن بشير ؟ فقال: سماعهما منه صحيح، وأبو الجماهر أحب إلي، فإنه كان أثبت الرجلين
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله، وأبو الجماهر أسند منه، وهو ثقة
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله، وأبو الجماهر أسند منه، وهو وثقة
أبو زرعة الدمشقي
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر ومحمد بن بكار، فقال: أبو الجماهر أحب إلي، أبو الجماهر ثقة. وسئل أبو زرعة الدمشقي: من أحب إليك في سعيد بن بشير ؟ فقال: سماعهما منه صحيح، وأبو الجماهر أحب إلي، فإنه كان أثبت الرجلين
وقال أبو الميمون بن راشد البجلي: سمعت أبا زرعة يعني الدمشقي، وقد سأله أبو الحسن الهروي: من أحب إليك في سعيد بن بشير محمد بن بكار أو محمد بن عثمان أبو الجماهر ؟ قال: سماعهما منه صحيح وأبو الجماهر أحب إلي وذلك أنه أثبت الرجلين، وكان أبو الجماهر يكنى أبا عبد الرحمن وأبو الجماهر، وهو تنوخي من أنفسهم.
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ابن حجر
ثقة
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال معاوية بن صالح عن أبي مسهر: ثقة
وقال معاوية بن صالح، عن أبي مسهر: ثقة.
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: أبو الجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق، ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام، وأبي أيوب يعني سليمان بن عبد الرحمن
وقال عثمان الدارمي: أبو الجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق، ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام وأبي أيوب
قال عثمان الدارمي: هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيتهم يقدمونه ويجمعون على صلاحه
محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذي
وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا أبو عبد الرحمن التنوخي، وكان من خيار الناس
وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا أبو عبد الرحمن التنوخي، وكان من خيار الناس
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة: لا بأس به
تنبيهات وفوائد
المفاضلة بين الرواة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار، فقال: أبا الجماهر أحب إلي وأبو الجماهر ثقة.
وقال أبو الميمون بن راشد البجلي: سمعت أبا زرعة يعني الدمشقي، وقد سأله أبو الحسن الهروي: من أحب إليك في سعيد بن بشير محمد بن بكار أو محمد بن عثمان أبو الجماهر ؟ قال: سماعهما منه صحيح وأبو الجماهر أحب إلي وذلك أنه أثبت الرجلين، وكان أبو الجماهر يكنى أبا عبد الرحمن وأبو الجماهر، وهو تنوخي من أنفسهم.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: أبو الجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق، ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام، وأبي أيوب يعني سليمان بن عبد الرحمن
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الجماهر ومحمد بن بكار، فقال: أبو الجماهر أحب إلي، أبو الجماهر ثقة. وسئل أبو زرعة الدمشقي: من أحب إليك في سعيد بن بشير ؟ فقال: سماعهما منه صحيح، وأبو الجماهر أحب إلي، فإنه كان أثبت الرجلين
وقال عثمان الدارمي: أبو الجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق، ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام وأبي أيوب
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار بن بلال فقال: أبو الجماهر أحب إلي، وأبو الجماهر ثقة