النبذة

الكنية

أبو سليمان

النسب

القرشي، الأموي مولاهم، المدني

علاقات الراوي

مولى عثمان بن عفان، وإخوته: إسماعيل، وصالح، وعبد الأعلى، وعبد الحكيم، وعمار، ويونس، وابن أخيه أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة

تاريخ الوفاة

قال ابن أبي فديك: ١٣٦ هـ نقله البخاري. وقال خليفة بن خياط، وابن سعد: ١٤٤ هـ. قال المزي: هذا هو الصحيح، والأول وهم

بلد الوفاة

المدينة

بلد الرحلة

الشام

طبقة رواة التقريب

الرابعة

الرتبة عند ابن حجر

متروك

الرتبة عند الذهبي

تركوه

الجرح والتعديل

محمد بن عاصم ابن ترناق

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا محمد بن عاصم بن حفص المصري، وكان من ثقات أصحابنا، وفي رواية: كان من أهل الصدق قال: حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن أبي فروة منهم، قلت له: في ماذا ؟ قال: في الإسلام، وفي رواية: على الدين

أخبرنا محمد بن يحيى بن آدم، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا محمد بن عاصم بن حفص، وكان من ثقات أصحابنا، قال: حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متهم، قلت له: فيم ذا ؟ قال: في الإسلام.

محمد بن عبد الله بن عبد الحكم

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا، قال: حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متهم. قلت له: فيما ذا ؟ قال: في الإسلام، وفي رواية: على الدين

محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

وقال ابن عمار: ضعيف ذاهب

وقال محمد بن عبد الله بن عمار: ضعيف ذاهب

النسائي

وذكره النسائي في « الطبقة العاشرة » من أصحاب مالك، المتروك حديثهم.

وقال النسائي: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك الحديث

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث.

بن إبراهيم أن عمرو بن علي الصيرفي

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم أن عمرو بن علي الصيرفي حدثه بأن إسحاق [بن عبد الله] بن أبي فروة متروك الحديث

سعيد بن سليمان سعدويه

وقال جعفر بن محمد بن كزال: سمعت سعدويه، وسئل عن حديث لعلي بن ثابت عن الوازع بن نافع، فقال: لا يروى الحديث عن الوازع بن نافع، وسئل عن حديث إسحاق بن أبي فروة: فقال فيه شرا مما قال في الوازع

وقال سعدويه: لا يروى الحديث عن الوازع، وقال في إسحاق شرا مما قال في الوازع

علي ابن المديني

وقال إسماعيل القاضي عن علي: منكر الحديث

حدثنا ابن حماد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي قال: إسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة مدني، منكر الحديث

وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي ابن المديني: منكر الحديث

وقال أبو غسان: جاءني علي بن المديني فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق بن أبي فروة فقلت: أي شيء تصنع بها ؟ قال: أعرفها لا تقلب

وقال الوليد بن شجاع، عن أبي غسان: جاءني علي ابن المديني، فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق بن أبي فروة. فقلت: أي شيء تصنع بها ؟ قال: أعرفها لا تقلب

علي بن الحسين بن الجنيد النخعي

قال علي بن الجنيد فيما ذكره ابن الجوزي: متروك الحديث.

مالك بن أنس

حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد، حدثنا يعقوب بن شيبة قال: سمعت علي بن عبد الله يقول: لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة.

وقال يعقوب بن شيبة، عن علي ابن المديني: لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة

وقال الخليلي في الإرشاد: ضعفوه جدا، وتكلم فيه مالك، والشافعي، وتركاه.

محمد بن سعد

وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل. المدينة: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، ويكنى أبا سليمان، وكان أبو فروة مولى لعثمان بن عفان، ويقولون: إن عبيدا الخيار جاء بأبي فروة عبدا مكاتبا، فأعتقه عثمان بعد ذلك، وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج، وقتل مع ابن الزبير، ودفن في المسجد الحرام. وقال بعض ولده: إنه من بلي، وإن اسمه الاسود بن عمرو، وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن الزبير بن العوام بالعراق، وكان مصعب يثق به، فأصاب معه مالا عظيما، وكانت لاسحاق بن عبد الله خلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجلس إليه فيها أهله، وهم كثير بالمدينة، وكان إسحاق مع صالح ابن علي - يعني ابن عبد الله بن عباس – بالشام، فسمع منه الشاميون، ثم قدم المدينة، فمات بها. وكان إسحاق كثير الحديث، يروي أحاديث منكرة، ولا يحتجون بحديثه.

وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يروي أحاديث منكرة، ولا يحتجون بحديثه

الترمذي

وقال أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي: تركه بعض أهل العلم.

الخليلي

وقال الخليلي في كتاب « الإرشاد »: ضعفوه جدا، تكلم فيه مالك والشافعي وتركاه. وقال في موضع آخر: هو غير متفق عليه ولا مخرج في الصحاح.

وقال الخليلي في الإرشاد: ضعفوه جدا، وتكلم فيه مالك، والشافعي، وتركاه.

الدارقطني

وقال الدارقطني، والبرقاني: متروك

وقال الدارقطني والبرقاني: متروك

الدولابي

وذكره ابن الجارود، والعقيلي، والدولابي، وأبو العرب، والساجي، وابن شاهين في الضعفاء، وزاد الساجي: ضعيف الحديث ليس بحجة

وذكره أبو العرب، وأبو القاسم البلخي، وأبو بشر الدولابي، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء ».

الذهبى

أدرك معاوية

تركوه

الزهري

حدثنا أبو عروبة الحراني، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية. وحدثنا الحسين بن يوسف، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا علي بن حجر، حدثنا بقية، عن عتبة بن أبي حكيم قال: سمع الزهري إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال الزهري: قاتلك الله يا ابن أبي فروة! زاد عمرو: ما أجرأك على الله، كم تجيئنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة!

وقال بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم: جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بالمدينة في مجلس الزهري، قريبا منه، فجعل يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له الزهري: قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله ؟ ألا تسند أحاديثك، تحدثنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة

قال له الزهري لما سمعه يرسل الأحاديث: قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله، ألا تسند أحاديثك، تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة

الساجي

وقال الساجي: ضعيف الحديث ليس بحجة، مات سنة ست وثلاثين.

وذكره ابن الجارود، والعقيلي، والدولابي، وأبو العرب، والساجي، وابن شاهين في الضعفاء، وزاد الساجي: ضعيف الحديث ليس بحجة

الشافعي

وقال الخليلي في الإرشاد: ضعفوه جدا، وتكلم فيه مالك، والشافعي، وتركاه.

العقيلي

وذكره أبو العرب، وأبو القاسم البلخي، وأبو بشر الدولابي، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء ».

وذكره ابن الجارود، والعقيلي، والدولابي، وأبو العرب، والساجي، وابن شاهين في الضعفاء، وزاد الساجي: ضعيف الحديث ليس بحجة

الفسوي

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. قال: وآل أبي فروة ثقات إلا إسحاق لا يكتب حديثه

وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب في الرواية عنهم " قال: وآل أبي فروة كل من حدث عنه ثقة، إلا إسحاق ابن أبي فروة، لا يكتب حديثه.

وفي « تاريخ » يعقوب بن سفيان الفسوي: إسحاق بن أبي فروة ضعيف.

الفلاس

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث.

وقال عمرو بن علي: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك الحديث.

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره ابن الجارود، والعقيلي، والدولابي، وأبو العرب، والساجي، وابن شاهين في الضعفاء، وزاد الساجي: ضعيف الحديث ليس بحجة

وذكره أبو العرب، وأبو القاسم البلخي، وأبو بشر الدولابي، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء ».

أبو القاسم البلخي

وذكره أبو العرب، وأبو القاسم البلخي، وأبو بشر الدولابي، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء ».

أبو حاتم الرازي

سمعت أبي يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة [متروك الحديث

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث.

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث

أبو زرعة الرازي

وقال البرذعي: كان أبو زرعة أخرج « أسامي الضعفاء، ومن تكلم فيهم من [93 ب] المحدثين » وفيهم إسحاق، قال: وهو أضعف ولد أبي فروة.

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث

سمعت أبا زرعة يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة] ذاهب الحديث، متروك الحديث. وكان في كتابنا حديث عنه، فلم يقرأه علينا، وقال: أضعف ولد أبي فروة إسحاق

وقال ابن أبي حاتم: كان في كتاب أبي زرعة حديث عنه فلم يقرأه علينا.

وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث.

أبو علي الطوسي كردوش

وقال أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي: تركه بعض أهل العلم.

أحمد بن حنبل

حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أبو طالب محمد بن حميد قال: سألت أحمد بن حنبل، عن إسحاق بن أبي فروة، قال: ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه.

وقال أحمد: لا تحل عندي الرواية عنه، وفي رواية: ليس بأهل أن يحمل عنه

وقال أحمد بن حنبل - حين ذكر له -: سبحان الله! وهل يحل لأحد يحدث عنه ؟! .

ونهى أحمد بن حنبل عن حديثه

حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن يعقوب هو السعدي، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل - عندي - الرواية عن إسحاق بن أبي فروة.

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل عندي الرواية عن إسحاق بن أبي فروة، وقال: ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل الرواية عندي عن إسحاق [بن عبد الله] بن أبي فروة، قلت: يا أبا عبد الله لا تحل ؟ قال: عندي

وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الضعفاء »: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وكان أحمد بن حنبل ينهى عن حديثه، وقد روى أحاديث مناكير.

وقال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا أكتب حديث أربعة: موسى بن عبيدة، وعبد الرحمن ابن زياد بن أنعم، وجويبر بن سعيد، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة

أحمد بن عبد الله ابن البرقي

وقال البرقي في « كتاب الطبقات »: وهو ممن ترك حديثه، واتهم في روايته.

ابن الجارود

وذكره ابن الجارود، والعقيلي، والدولابي، وأبو العرب، والساجي، وابن شاهين في الضعفاء، وزاد الساجي: ضعيف الحديث ليس بحجة

وذكره ابن الجارود في كتاب « الضعفاء ».

ابن حبان

وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الضعفاء »: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وكان أحمد بن حنبل ينهى عن حديثه، وقد روى أحاديث مناكير.

وقال أبو حاتم ابن حبان في الضعفاء: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل

ابن حجر

أدرك معاوية

متروك

ابن خراش

وقال علي بن الحسن الهسنجاني، عن يحيى: كذاب. وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

ابن خزيمة

وقال أبو بكر بن خزيمة: لا يحتج بحديثه

وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه

ابن شاهين

وذكره ابن الجارود، والعقيلي، والدولابي، وأبو العرب، والساجي، وابن شاهين في الضعفاء، وزاد الساجي: ضعيف الحديث ليس بحجة

وذكره ابن شاهين في كتاب « الضعفاء والكذابين ».

ابن عدي

وقال ابن عدي: لا يتابع على أسانيده، ولا على متونه، وهو بين الأمر في الضعفاء

قال الشيخ: وهذا الرجل الذي لم يسمه في هذا الإسناد هو ابن أبي فروة، وقد خلط ابن أبي فروة في هذا الإسناد، وهذا الحديث لا يعرف إلا به

قال الشيخ: وإسحاق بن أبي فروة هذا ما ذكرت هاهنا من أخباره بالأسانيد التي ذكرت، فلا يتابعه أحد على أسانيده ولا على متونه، وسائر أحاديثه مما لم أذكره تشبه هذه الأخبار التي ذكرتها، وهو بين في الضعفاء، على أن الليث بن سعد قد روى عنه نسخة طويلة

وقال أبو أحمد بن عدي: ما ذكرت هاهنا من أخباره بالأسانيد التي ذكرت، فلا يتابعه أحد على أسانيده، ولا على متونه، وسائر أخباره مما لم أذكره تشبه هذه الأخبار التي ذكرتها، وهو بين الأمر في الضعفاء، على أن الليث بن سعد قد روى عنه نسخة طويلة

البخاري

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، أبو سليمان مولى عثمان بن عفان، تركوه.

وقال البخاري: تركوه

وقال البخاري: تركوه

البرقاني

وقال الدارقطني، والبرقاني: متروك

البزار

وقال البزار في « مسنده »: [ق 66 ب] ضعيف.

وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن أبي هريرة بهذا الإسناد، ورواه إسحاق بن عبد الله، وإسحاق لين الحديث جدا، وإنما ذكرنا هذا الحديث لأنا لم نحفظه عن رسول الله إلا من هذا الوجه، فذكرناه لهذه العلة وبينا العلة فيه

مسند البزار: (15/ 275) برقم: (8761)

ولا نعلم أسند عطاء الخراساني، عن نافع - غير هذا الحديث، وإسحاق هو عندي: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو لين الحديث.

مسلم

وقال مسلم بن الحجاج: ضعيف الحديث.

يحيى بن معين

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى: لا شيء

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين [أنه قال: إسحاق بن أبي فروة لا شيء، كذاب

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى: ليس بشيء

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

وقال عباس الدوري، عن يحيى: عبد الحكيم بن أبي فروة، وإسحاق بن أبي فروة، وآخر من بني أبي فروة: هم ثقات إلا إسحاق

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن أحمد بن حماد وعبد الملك بن محمد قالوا: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة وعبد الأعلى بن أبي فروة، وآخر من بني فروة، وقال ابن حماد: وصالح بن عبد الله بن أبي فروة، ثقات إلا إسحاق، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي ابن عمهم، وهو ثقة.

وقال أبو داود عن يحيى ليس بثقة. وكذلك قال الغلابي، عن يحيى

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: حديثه ليس بذاك. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه، ليس بشيء. وكذلك قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، عن يحيى ضعيف

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثني معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين قال: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة مديني، حديثه ليس بذاك، وفي موضع آخر: لا يكتب حديثه، ليس بشيء.

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسحاق بن أبي فروة ليس بشيء، لا يكتب حديثه.

وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: حديثه ليس بذاك. وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه، ليس بشيء. وكذلك قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، عن يحيى ضعيف

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

وقال أبو داود عن يحيى ليس بثقة. وكذلك قال الغلابي، عن يحيى

علي بن الحسن الهسنجاني قال: سمعت يحيى بن معين] يقول: إسحاق بن أبي فروة كذاب

وقال علي بن الحسن الهسنجاني، عن يحيى: كذاب. وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش.

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

البيهقي

ولما ذكر البيهقي في « الخلافيات » حديثه في مس الذكر قال: غير محفوظ بهذا الإسناد. وقال ابن وضاح: هذا حديث غير صحيح.

إسحاق بن أبي فروة

قال عبد السلام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: خطبنا معاوية وعليه برد أخضر

المزي

أدرك معاوية بن أبي سفيان

محمد بن وضاح القرطبي

ولما ذكر البيهقي في « الخلافيات » حديثه في مس الذكر قال: غير محفوظ بهذا الإسناد. وقال ابن وضاح: هذا حديث غير صحيح.

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم: جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بالمدينة في مجلس الزهري، قريبا منه، فجعل يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له الزهري: قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله ؟ ألا تسند أحاديثك، تحدثنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة

قال له الزهري لما سمعه يرسل الأحاديث: قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله، ألا تسند أحاديثك، تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة

حدثنا أبو عروبة الحراني، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية. وحدثنا الحسين بن يوسف، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا علي بن حجر، حدثنا بقية، عن عتبة بن أبي حكيم قال: سمع الزهري إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال الزهري: قاتلك الله يا ابن أبي فروة! زاد عمرو: ما أجرأك على الله، كم تجيئنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة!

الإدراك

قال عبد السلام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: خطبنا معاوية وعليه برد أخضر

أدرك معاوية بن أبي سفيان

أدرك معاوية

أدرك معاوية

التضعيف الضمني

ولما ذكر البيهقي في « الخلافيات » حديثه في مس الذكر قال: غير محفوظ بهذا الإسناد. وقال ابن وضاح: هذا حديث غير صحيح.

المفاضلة بين الرواة

وقال جعفر بن محمد بن كزال: سمعت سعدويه، وسئل عن حديث لعلي بن ثابت عن الوازع بن نافع، فقال: لا يروى الحديث عن الوازع بن نافع، وسئل عن حديث إسحاق بن أبي فروة: فقال فيه شرا مما قال في الوازع

وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش

وقال البرذعي: كان أبو زرعة أخرج « أسامي الضعفاء، ومن تكلم فيهم من [93 ب] المحدثين » وفيهم إسحاق، قال: وهو أضعف ولد أبي فروة.

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن أحمد بن حماد وعبد الملك بن محمد قالوا: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة وعبد الأعلى بن أبي فروة، وآخر من بني فروة، وقال ابن حماد: وصالح بن عبد الله بن أبي فروة، ثقات إلا إسحاق، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي ابن عمهم، وهو ثقة.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.