محمد بن عبيد بن أبي أمية: عبد الرحمن، وقيل: إسماعيل
النبذة
- اللقب
- الأحدب
- الكنية
- أبو عبدالله
- النسب
- الطنافسي، الكوفي، الأحدب، الإيادي مولاهم، وقيل: الحنفى مولاهم
- بلد الإقامة
- بغداد، كان يسكن قرية تجاور غزة بالشام
- علاقات الراوي
- مولى إياد، وقيل: مولى بني حنيفة، وإخوته يعلى وعمر وإبراهيم بنو عبيد، وابن أخته علي بن محمد الطنافسي
- المذهب العقدي
- كان عثمانيا
- تاريخ الميلاد
- ١٢٤ هـ
- تاريخ الوفاة
- ٢٠٣ هـ، أو ٢٠٤ هـ، أو ٢٠٥ هـ
- بلد الوفاة
- الكوفة
- بلد الرحلة
- بغداد
- طبقة رواة التقريب
- الحادية عشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة يحفظ
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن محمد بن عبيد الطنافسي فقال: صدوق ليس به بأس
أحمد بن حنبل
قال أبو بكر الأثرم: وسألته - يعني أحمد بن حنبل – عن. عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم
نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال: كان أحمد بن حنبل يقول: محمد بن عبيد الطنافسي كان رجلا صدوقا، وكان يعلى أثبت منه
وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: كان محمد يظهر السنة، وكان يخطئ، ولا يرجع عن خطئه
قال الأثرم: وسألته - يعني: أحمد بن حنبل - عن عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم
وقال حرب، عن أحمد: كان محمد رجلا صدوقا، وقال: يعلى أثبت منه
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال: سألت أبي عن يعلى ومحمد ابني عبيد فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن خطأه، وكان يظهر السنة
وفي رواية حرب الكرماني عن أحمد: كان محمد رجلا صدوقا، وكان يعلى أثبت منه. توفي سنة خمس ذكره ابن أبي عاصم وغيره
وفي كتاب الباجي عن صالح بن أحمد: سألت أبي عن يعلى ومحمد ابني عبيد ؛ فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن خطئه، وكان يظهر السنة
ابن حجر
ثقة يحفظ
الدارقطني
وقال الدارقطني: يعلى، ومحمد، وعمر، وإدريس، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات، وإبراهيم ثقة حدث أيضا
وقال الدارقطني: محمد، وعمر، ويعلى، وإدريس، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات، وأبوهم ثقة حدث أيضا
الذهبى
وكان يحفظ حديثه وهو أربعة آلاف
العجلي
وقال العجلى: كوفى، ثقة، وكان عثمانيا، وكان حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها
وقال العجلي: كوفي ثقة، وكان عثمانيا، وكان حديثه أربعة آلاف يحفظها
النسائي
وقال النسائي: ثقة
وقال النسائي: ثقة
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: نزل بغداد دهرا، ثم رجع إلى الكوفة، فمات قبل يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون، وكان ثقة كثير الحديث، وكان صاحب سنة وجماعة
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث صاحب سنة
محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري: سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن ولد عبيد أيهم أثبت ؟ فقال: كلهم ثبت، قال: أحفظهم يعلى بن عبيد، وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب، وعمر بن عبيد شيخهم، وكان محمد يروي عن أخيه عمر هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه عمر إلا أصحاب الحديث يقول: حدثني أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا
وقال ابن عمار: كلهم ثبت، وأحفظهم يعلى، وأبصرهم بالحديث محمد، وعمر شيخهم، وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا
محمد بن عبيد بن أبي أمية
نا عبد الرحمن، نا محمد بن يحيى، أنا محمود بن غيلان، نا محمد (8 م 5) بن عبيد قال: طلبت الحديث سنتين فخرجت إلى بغداد فجعلت إذاكرهم وأقول: تعالوا أبرزوا إلي
يحيى بن معين
قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: قال يحيى بن معين: أتينا محمد بن عبيد الطنافسي. وما ذكره يحيى إلا بخير
نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: قلت ليحيى بن معين [محمد] بن عبيد الطنافسي فقال: ثقة
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن ولد عبيد الطنافسي: عمر، ومحمد، ويعلى، فقال: كانوا ثقات، وأثبتهم يعلى بن عبيد
وعن يحيى بن معين قال: كنا أتينا محمد بن عبيد ببغداد أول ما أتيناه وليس يأتيه كبير أحد فكنا نلمس له كتابه حتى يقرأه فلما كتب الناس عنه وكثروا عليه أتيته، فقال: يا أبا زكريا: خلفتني حتى إذا علفت أبيض كالشظن أنشأت تطلب وصلنا في الصيف ضيعت اللبن ومد اللبن بصوته
وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: عمر، ويعلى، ومحمد بنو عبيد ثقات
وقال المفضل الغلابي عن يحيى: بنو عبيد ثقات
وقال عباس الدوري، عن ابن معين: أتيناه، وكان لا يجترئ على قراءة كتابه حتى نعينه عليه أو نحو هذا. قاله يحيى، وما ذكره إلا بخير
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن ولد عبيد، محمد، وعمر، ويعلى، فقال: كانوا ثقات، وأثبتهم يعلى
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: محمد بن عبيد مولى لإياد، انتقل من الكوفة، فنزل بغداد، فمكث بها دهرا، ثم رجع إلى الكوفة، فمات بها قبل أخيه يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون، وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب إلى هذا من الكوفيين، عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي، سمعت علي بن المديني وذكر محمد بن عبيد، فقال: كان كيسا
علي ابن المديني
وقال يعقوب بن شيبة: مات قبل أخيه يعلى سنة أربع ومائتين، وسمعت علي ابن المديني يقول: كان كيسا
وقال يعقوب بن شيبة: محمد بن عبيد مولى لإياد، انتقل من الكوفة، فنزل بغداد، فمكث بها دهرا، ثم رجع إلى الكوفة، فمات بها قبل أخيه يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون، وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب إلى هذا من الكوفيين، عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي، سمعت علي بن المديني وذكر محمد بن عبيد، فقال: كان كيسا
أحمد بن نصر البغدادي
وكان أبو طالب الحافظ - يعني: أحمد بن نصر - يقول: عبيد بن أبي أمية، وأهل الحديث يقولون: ابن أبي أمية
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: حدث محمد بن عبيد عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن، فقال له رجل: لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العصا
تنبيهات وفوائد
المفاضلة بين الرواة
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن ولد عبيد الطنافسي: عمر، ومحمد، ويعلى، فقال: كانوا ثقات، وأثبتهم يعلى بن عبيد
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري: سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن ولد عبيد أيهم أثبت ؟ فقال: كلهم ثبت، قال: أحفظهم يعلى بن عبيد، وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب، وعمر بن عبيد شيخهم، وكان محمد يروي عن أخيه عمر هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه عمر إلا أصحاب الحديث يقول: حدثني أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن ولد عبيد، محمد، وعمر، ويعلى، فقال: كانوا ثقات، وأثبتهم يعلى
وقال ابن عمار: كلهم ثبت، وأحفظهم يعلى، وأبصرهم بالحديث محمد، وعمر شيخهم، وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا
وقال حرب، عن أحمد: كان محمد رجلا صدوقا، وقال: يعلى أثبت منه
وفي رواية حرب الكرماني عن أحمد: كان محمد رجلا صدوقا، وكان يعلى أثبت منه. توفي سنة خمس ذكره ابن أبي عاصم وغيره
نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال: كان أحمد بن حنبل يقول: محمد بن عبيد الطنافسي كان رجلا صدوقا، وكان يعلى أثبت منه