النبذة

الشهرة

قاضي الجن

اللقب

قاضي الجن

الكنية

أبو اليسير

النسب

العقيلي، الجزري، الحراني، القاضي، البصري، الشامي

علاقات الراوي

أخو زياد بن عبد الله بن علاثة، وسليمان بن عبد الله بن علاثة، وعثمان بن عبد الله بن علاثة، وولاه المهدي القضاء

تاريخ الوفاة

١٦٨هـ

بلد الرحلة

بغداد

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

صدوق يخطئ

الرتبة عند الذهبي

قال البخاري: فيه نظر ووثقه ابن معين وغيره. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

الجرح والتعديل

ابن حجر

وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأرجو أنه لا بأس به

صدوق يخطئ

ابن عدي

هذا حديث منكر، لا أعلم يرويه عن الأوزاعي غير ابن علاثة

وقال أبو أحمد بن عدي: حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به

قال البخاري: فيه نظر ووثقه ابن معين وغيره. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

ولابن علاثة غير ما ذكرت من الحديث، وهو حسن الحديث، وأرجو أنه لا بأس به

الأزدي

وقال الأزدي: حديثه يدل على كذبه، وكان أحد العضل في التزيد

وقال أبو الفتح الأزدي: لسنا نقنع من البخاري بهذا، حديثه يدل على كذبه، وكان أحد العضل في التزيد. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: قد أفرط الأزدي في الميل على ابن علاثة، وأحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين، عن ابن علاثة، فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عمرو بن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى بن معين بالثقة، ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما وصفه به يحيى

البخاري

وقال البخاري: في حديثه نظر

وقال البخاري: في حديثه نظر

قال البخاري: فيه نظر ووثقه ابن معين وغيره. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: محمد بن عبد الله بن علاثة القاضي الشامي، يروي عنه وكيع، في حفظه نظر

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن محمد بن عبد الله بن علاثة فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: صالح كأنه بصري أصله من الجزيرة

وقال أبو زرعة: صالح كأنه بصري أصله من الجزيرة

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن ابن علاثة فقال: صالح كأنه بصري أصله من الجزيرة

الخطيب البغدادي

قال الخطيب: أفرط الأزدي في الحمل على ابن علاثة، وأحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين عنه، فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عمرو بن الحصين، فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فوصفه ابن معين بالثقة، ولم أحفظ لأحد من الأئمة خلاف ما وصفه به يحيى

وقال أبو الفتح الأزدي: لسنا نقنع من البخاري بهذا، حديثه يدل على كذبه، وكان أحد العضل في التزيد. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: قد أفرط الأزدي في الميل على ابن علاثة، وأحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين، عن ابن علاثة، فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عمرو بن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى بن معين بالثقة، ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما وصفه به يحيى

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، وكان من أهل حران، فقدم بغداد، فولاه المهدي القضاء بعسكر المهدي

وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله

يحيى بن معين

قال الخطيب: أفرط الأزدي في الحمل على ابن علاثة، وأحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين عنه، فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عمرو بن الحصين، فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فوصفه ابن معين بالثقة، ولم أحفظ لأحد من الأئمة خلاف ما وصفه به يحيى

وقال أبو الفتح الأزدي: لسنا نقنع من البخاري بهذا، حديثه يدل على كذبه، وكان أحد العضل في التزيد. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: قد أفرط الأزدي في الميل على ابن علاثة، وأحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين، عن ابن علاثة، فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عمرو بن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى بن معين بالثقة، ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما وصفه به يحيى

قال البخاري: فيه نظر ووثقه ابن معين وغيره. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، سألت يحيى عن محمد بن علاثة، من هو ؟ فقال: ثقة

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين أنه قال: محمد بن عبد الله بن علاثة ثقة

وقال الدوري، عن ابن معين: محمد بن عبد الله بن علاثة وأخواه: سليمان وأبو سهل ثقات

حدثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس، سمعت يحيى يقول: محمد بن علاثة ثقة، يروي عنه حفص بن غياث وغيره

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: محمد بن عبد الله بن علاثة ثقة، وأخوه سليمان بن علاثة ثقة، وأخوه أيضا أبو سهل بن علاثة ثقة

قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة.

الدارقطني

وقال الدارقطني: عمرو بن الحصين، وابن علاثة جميعا متروكان

وقال الدارقطني: عمرو بن الحصين وابن علاثة جميعا متروكان

وقال الدارقطني: متروك. وقال في السنن لما ذكر الحديث: عمرو وابن علاثة ضعيفان

قال البخاري: فيه نظر ووثقه ابن معين وغيره. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

ابن حبان

وقال ابن حبان: محمد بن علاثة كان يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل ذكره إلا على جهة القدح فيه

البزار

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا من هذا الوجه، ولا نعلم أسند هشام بن حسان، عن يحيى بن أبي كثير غير هذا الحديث، ولا نعلم رواه عن هشام إلا ابن علاثة، وابن علاثة هذا لين الحديث

الحاكم

وقال الحاكم: يروي عن الأوزاعي، وخصيف، والنضر بن عربي أحاديث موضوعة، ومدار حديثه على عمرو بن الحصين. وقال في " سؤالات مسعود ": ذاهب الحديث. له مناكير عن الأوزاعي، وعن أئمة المسلمين

تنبيهات وفوائد

المفاضلة بين الرواة

وقال الدارقطني: عمرو بن الحصين وابن علاثة جميعا متروكان

وقال الدارقطني: عمرو بن الحصين، وابن علاثة جميعا متروكان

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.