محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث
النبذة
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- المصري
- بلد الإقامة
- مصر
- علاقات الراوي
- أخو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم، يقال: إنهم موالي عثمان بن عفان
- تاريخ الميلاد
- ١٨٢هـ
- تاريخ الوفاة
- ٢٦٨هـ
- طبقة رواة التقريب
- الحادية عشرة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- قال ابن خزيمة: ما رأيت في الفقهاء أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه. وقال ابن يونس: كان مفتي مصر
الجرح والتعديل
ابن أبي حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه وهو صدوق ثقة، أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك
روى عنه: أبي وكتبت عنه وهو صدوق ثقة أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو صدوق ثقة من فقهاء مصر من أصحاب مالك
ابن حجر
ثقة
الفقيه
الذهبى
وقال الذهبي في " الميزان ": قال ابن الجوزي: كذبه الربيع. ورده الذهبي بأنه صدوق، ثم نقل كلام النسائي وغيره فيه. انتهى
صح
النسائي
قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: صدوق لا بأس به. وقال في موضع آخر، وقد سئل عنه هو أظرف من أن يكذب
قال النسائي: ثقة. وقال مرة: صدوق لا بأس به. وقال مرة: هو أشرف من أن يكذب، وذكره في " تسمية الفقهاء من أهل مصر "
سعيد بن عثمان
وقال الصدفي، عن سعيد بن عثمان: ثقة عالم فاضل، رأيته بمصر، وكان متواضعا
مسلمة بن القاسم
قلت: وقال مسلمة: كان مقدما في العلم والديانة، ثقة إماما، تفقه لمالك، والشافعي
الساجي
وقال الساجي: كان محمد يحدث عن الشافعي بكتاب " الوصايا "، قال: فسألت الربيع عن ذلك، فقال: وجدناه بخط الشافعي بعد موته، ولم يحدث به، ولم يقرأ عليه، وقال ابن عبد الحكم: سمعته من الشافعي، فالله أعلم
ابن خزيمة
قال ابن خزيمة: ما رأيت في الفقهاء أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه. وقال ابن يونس: كان مفتي مصر
وقال ابن خزيمة: ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه
ابن يونس المصري
قال ابن خزيمة: ما رأيت في الفقهاء أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه. وقال ابن يونس: كان مفتي مصر
وقال ابن يونس: كان المفتي بمصر في أيامه
وقول ابن يونس أولى فإنه أعرف بأهل بلده، والله أعلم
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
قال الصدفي: وكان أهل مصر لا يعدلون به أحدا
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
وقال الساجي: كان محمد يحدث عن الشافعي بكتاب " الوصايا "، قال: فسألت الربيع عن ذلك، فقال: وجدناه بخط الشافعي بعد موته، ولم يحدث به، ولم يقرأ عليه، وقال ابن عبد الحكم: سمعته من الشافعي، فالله أعلم