النبذة

الكنية

أبو مخلد

النسب

التميمي، ثم العمي، البصري

بلد الرحلة

الرها

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

لين الحديث

الجرح والتعديل

إسماعيل ابن علية

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: سأل أبو النضر عنه ابن علية فقال: هو من جلساء أيوب. وكذا حكى البخاري في تاريخه، وروى الحديث عن فضل بن سهل، عن أبي النضر موصولا

روى عنه: أبو النضر هاشم بن القاسم وسأل عنه ابن علية فقال: هو من جلساء أيوب.

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: سأل أبو النضر عنه ابن علية فقال: هو من جلساء أيوب. وكذا حكى البخاري في تاريخه، وروى الحديث عن فضل بن سهل، عن أبي النضر موصولا

البخاري

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: سأل أبو النضر عنه ابن علية فقال: هو من جلساء أيوب. وكذا حكى البخاري في تاريخه، وروى الحديث عن فضل بن سهل، عن أبي النضر موصولا

وفرق البخاري بين محمد بن عبد الله العمي عن ثابت وعنه أبو النضر، وبين محمد بن عبد الله التميمي عن علي بن زيد بن جدعان، وعنه شبابة بن سوار، وتعقبه أبو حاتم فيما حكاه ابنه عنه فقال: هما واحد، وعده الخطيب من أوهام البخاري، وروى من طريق أبي النضر عن محمد بن عبد الله التميمي العمي عن علي بن زيد بن جدعان، وروى عن أبي العباس بن عقدة أنه قال: محمد بن عبد الله التميمي العمي البصري سمع ثابتا وعلي بن زيد، روى عنه أبو النضر وغيره، وظهر أنهما واحد. وذكر البخاري، عن سعيد بن محمد الجرمي أنه رواه عن أبي النضر، فقال: عن محمد بن زيد العمي. وجوزت أن يكون هو ابن عبد الله، وأن زيدا اسم جده. وقد أخرجه الخطيب في " الموضح " من طريق هانئ بن يحيى السلمي عن حماد بن سلمة، فخالف في السند قال: عن حماد والحسن بن عجلان، عن ثابت، عن أنس. قال الخطيب: ولا يثبت هذا عن حماد بل الثابت عنه ما تقدم.

ابن حجر

وقال البزار: هو رجل من أهل البصرة، روى عن ثابت عن أنس في قصة أبي ضمضم، لا نعلم أحدا رواه عن ثابت غيره. قلت: قد رواه حماد بن سلمة عن ثابت، لكن قال: عن عبد الرحمن بن عجلان بدل أنس فأرسله

لين الحديث

ابن عدي

ورواه عن محمد بن عبد الله العمي هذا، محمد بن يزيد بن سنان بأحاديث عن ثابت، وعلي بن زيد، وأيوب، مما لايوافق عليه

وقال ابن عدي: له أفراد

وهذه الأحاديث رواها عن محمد بن عبد الله العمي - أبو النضر هاشم بن القاسم، وأحاديثه إفرادات مقدار ما يرويه، وله عن أيوب غير حديث غريب

الدارقطني

وقال الدارقطني في العلل: بصري. وقع إلى الرها، يخطئ كثيرا. وذكر له حديثا وهم في سنده

العقيلي

قال العقيلي: لا يقيم الحديث

قال العقيلي: لا يقيم الحديث

المزي

أغفله المزي، وحديثه في " الأدب " لأبي داود تعليقا

سفيان بن عيينة

ذكره البخاري في " تاريخه "، فقال: [قال] أبو النضر: سألت ابن عيينة عنه، فقال: كان من جلساء أيوب

الخطيب البغدادي

وفرق البخاري بين محمد بن عبد الله العمي عن ثابت وعنه أبو النضر، وبين محمد بن عبد الله التميمي عن علي بن زيد بن جدعان، وعنه شبابة بن سوار، وتعقبه أبو حاتم فيما حكاه ابنه عنه فقال: هما واحد، وعده الخطيب من أوهام البخاري، وروى من طريق أبي النضر عن محمد بن عبد الله التميمي العمي عن علي بن زيد بن جدعان، وروى عن أبي العباس بن عقدة أنه قال: محمد بن عبد الله التميمي العمي البصري سمع ثابتا وعلي بن زيد، روى عنه أبو النضر وغيره، وظهر أنهما واحد. وذكر البخاري، عن سعيد بن محمد الجرمي أنه رواه عن أبي النضر، فقال: عن محمد بن زيد العمي. وجوزت أن يكون هو ابن عبد الله، وأن زيدا اسم جده. وقد أخرجه الخطيب في " الموضح " من طريق هانئ بن يحيى السلمي عن حماد بن سلمة، فخالف في السند قال: عن حماد والحسن بن عجلان، عن ثابت، عن أنس. قال الخطيب: ولا يثبت هذا عن حماد بل الثابت عنه ما تقدم.

أبو العباس ابن عقدة

وفرق البخاري بين محمد بن عبد الله العمي عن ثابت وعنه أبو النضر، وبين محمد بن عبد الله التميمي عن علي بن زيد بن جدعان، وعنه شبابة بن سوار، وتعقبه أبو حاتم فيما حكاه ابنه عنه فقال: هما واحد، وعده الخطيب من أوهام البخاري، وروى من طريق أبي النضر عن محمد بن عبد الله التميمي العمي عن علي بن زيد بن جدعان، وروى عن أبي العباس بن عقدة أنه قال: محمد بن عبد الله التميمي العمي البصري سمع ثابتا وعلي بن زيد، روى عنه أبو النضر وغيره، وظهر أنهما واحد. وذكر البخاري، عن سعيد بن محمد الجرمي أنه رواه عن أبي النضر، فقال: عن محمد بن زيد العمي. وجوزت أن يكون هو ابن عبد الله، وأن زيدا اسم جده. وقد أخرجه الخطيب في " الموضح " من طريق هانئ بن يحيى السلمي عن حماد بن سلمة، فخالف في السند قال: عن حماد والحسن بن عجلان، عن ثابت، عن أنس. قال الخطيب: ولا يثبت هذا عن حماد بل الثابت عنه ما تقدم.

أبو حاتم الرازي

وفرق البخاري بين محمد بن عبد الله العمي عن ثابت وعنه أبو النضر، وبين محمد بن عبد الله التميمي عن علي بن زيد بن جدعان، وعنه شبابة بن سوار، وتعقبه أبو حاتم فيما حكاه ابنه عنه فقال: هما واحد، وعده الخطيب من أوهام البخاري، وروى من طريق أبي النضر عن محمد بن عبد الله التميمي العمي عن علي بن زيد بن جدعان، وروى عن أبي العباس بن عقدة أنه قال: محمد بن عبد الله التميمي العمي البصري سمع ثابتا وعلي بن زيد، روى عنه أبو النضر وغيره، وظهر أنهما واحد. وذكر البخاري، عن سعيد بن محمد الجرمي أنه رواه عن أبي النضر، فقال: عن محمد بن زيد العمي. وجوزت أن يكون هو ابن عبد الله، وأن زيدا اسم جده. وقد أخرجه الخطيب في " الموضح " من طريق هانئ بن يحيى السلمي عن حماد بن سلمة، فخالف في السند قال: عن حماد والحسن بن عجلان، عن ثابت، عن أنس. قال الخطيب: ولا يثبت هذا عن حماد بل الثابت عنه ما تقدم.

أبو داود السجستاني

أغفله المزي، وحديثه في " الأدب " لأبي داود تعليقا

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال البزار: هو رجل من أهل البصرة، روى عن ثابت عن أنس في قصة أبي ضمضم، لا نعلم أحدا رواه عن ثابت غيره. قلت: قد رواه حماد بن سلمة عن ثابت، لكن قال: عن عبد الرحمن بن عجلان بدل أنس فأرسله

إثبات سماع الراوي

ذكره البخاري في " تاريخه "، فقال: [قال] أبو النضر: سألت ابن عيينة عنه، فقال: كان من جلساء أيوب

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: سأل أبو النضر عنه ابن علية فقال: هو من جلساء أيوب. وكذا حكى البخاري في تاريخه، وروى الحديث عن فضل بن سهل، عن أبي النضر موصولا

روى عنه: أبو النضر هاشم بن القاسم وسأل عنه ابن علية فقال: هو من جلساء أيوب.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.