محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف

محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة المطلبي الوفاة: ١١١ هـ الخلاصة: ثقة

النبذة

النسب
القرشي، المطلبي، الحجازي، المكي
علاقات الراوي
عائشة بنت مسعود بن العجماء، وهي أمه، ويقال: خالته
تاريخ الوفاة
١١١ هـ
بلد الوفاة
المدينة
طبقة رواة التقريب
السادسة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
وثقه ابن معين وجماعة

الجرح والتعديل

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة إحدى عشرة ومائة في أول خلافة هشام بالمدينة

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

ابن حجر

وأرسل عن جبير بن مطعم

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٨٥٧)

أبو داود السجستاني

قال ابن معين، وأبو داود: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة

يحيى بن معين

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ثقة

قال ابن معين، وأبو داود: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة

محمد بن طلحة، يعني ابن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي الموثق عند ابن معين وغيره

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (٢/ ١١٤)

وثقه ابن معين وجماعة

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٤/ ١٣٣)

أبو حاتم الرازي

جبير بن مطعم، مرسل، وعن سالم بن عبد الله بن عمر وعكرمة مولى ابن عباس وعبيد الله الخولاني، روى عنه: عمرو بن دينار وحصين بن عبد الرحمن ومحمد بن إسحاق بن يسار، سمعت أبي يقول ذلك

أبو زرعة العراقي

روى عن جبير بن مطعم، وذلك مرسل لم يدركه، قاله في التهذيب. قلت: لم يقل في التهذيب: إنه لم يدركه، بل اقتصر على أنه روى عنه مرسلا، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٤٥٠)

المزي

وجبير بن مطعم مرسلا

محمد بن سعد

وكذا قال ابن سعد وقال: كان قليل الحديث، وروايته عن جبير بن مطعم عند ابن خزيمة، لكن قال: أشك في سماعه منه

تنبيهات وفوائد

الإرسال

جبير بن مطعم، مرسل، وعن سالم بن عبد الله بن عمر وعكرمة مولى ابن عباس وعبيد الله الخولاني، روى عنه: عمرو بن دينار وحصين بن عبد الرحمن ومحمد بن إسحاق بن يسار، سمعت أبي يقول ذلك

وجبير بن مطعم مرسلا

وأرسل عن جبير بن مطعم

روى عن جبير بن مطعم، وذلك مرسل لم يدركه، قاله في التهذيب. قلت: لم يقل في التهذيب: إنه لم يدركه، بل اقتصر على أنه روى عنه مرسلا، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٤٥٠)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.