محمد بن زياد
النبذة
- الشهرة
- الميموني
- اللقب
- الأعور، الفأفأ
- النسب
- اليشكري، الطحان، الكوفي، ويقال: الجندي، الرقي، الأعور، الميموني
- بلد الإقامة
- بغداد
- علاقات الراوي
- صاحب ميمون بن مهران
- تاريخ الوفاة
- بين ١٧١ هـ إلى ١٨٠ هـ
- بلد الرحلة
- الرقة
- تاريخ الرحلة
- بعد موت ميمون بن مهران
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- كذبوه
- الرتبة عند الذهبي
- قال أحمد: كذاب خبيث
الجرح والتعديل
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة القدح فيه
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": محمد بن زياد الطحان كوفي، يروي عن: الأعمش، روى عنه: أهل الكوفة. وقال فيه أيضا:
ابن حجر
كذبوه
ابن عدي
قال الشيخ: ولمحمد بن زياد هذا غير ما ذكرت من الحديث، وهو بين الأمر في الضعفاء، يروي عن ميمون بن مهران أحاديث مناكير لا يرويها غيره، لا يتابعه أحد من الثقات عليها
البخاري
وقال البخاري: متروك الحديث
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث، وقال عمرو بن زرارة: محمد بن زياد يتهم بوضع الحديث
وقال البخاري: متروك الحديث
الترمذي
وقال الترمذي: ضعيف في الحديث جدا
وقال الترمذي: ضعيف في الحديث جدا
الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان كذابا
وقال الجوزجاني: كان كذابا
سمعت ابن حماد قال السعدي: محمد بن زياد الطحان كان كذابا خبيثا يحمل على ميمون بن مهران.
الحاكم
وقال الحاكم: روى عن ميمون بن مهران وغيره الموضوعات
الدارقطني
قال الدارقطني: كذاب
العجلي
وقال أبو حاتم، والعجلي: متروك الحديث
الفلاس
وقال عمرو بن علي: محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران كان متروك الحديث منكر الحديث
وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب، منكر الحديث، سمعته يقول: حدثنا ميمون بن مهران، عن ابن عباس مرفوعا: " زينوا مجالس نسائكم بالمغزل "
وقال عمرو بن علي: متروك الحديث، كذاب، منكر الحديث، سمعته يقول: حدثنا ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " زينوا مجالس نسائكم بالمغزل "
نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي أن محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران كان كذابا متروك الحديث
النسائي
وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب
وقال في موضع آخر: كذاب
وقال النسائي: متروك الحديث
زهير بن حرب
وضرب أبو خيثمة على حديثه
علي ابن المديني
وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سألت أبي عنه فقال: كتبت عنه كتابا فرميت به وضعفه جدا
وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه: كتبت عنه كتابا، فرميت به، وضعفه جدا
عمرو بن زرارة الكلابي
وقال عمرو بن زرارة: كان يتهم بوضع الحديث
قال عمرو بن زرارة: كان يتهم بوضع الحديث
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث، وقال عمرو بن زرارة: محمد بن زياد يتهم بوضع الحديث
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران فقال: متروك الحديث.
وقال أبو حاتم، والعجلي: متروك الحديث
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: كان يكذب
وقال أبو زرعة: كان يكذب
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن محمد بن زياد الميموني قال: كان أعور كذابا خبيثا يضع الأحاديث
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسألته - يعني أباه - عن محمد بن زياد كان يحدث عن ميمون بن مهران ؟ قال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث
وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان أجرأه، يقول: حدثنا ميمون بن مهران
حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله عن أبيه قال: وسألته عن محمد بن زياد الميموني، فقال: أعور كذاب خبيث يضع الحديث.
قال أحمد: كذاب خبيث
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أجرأه يقول: حدثنا ميمون بن مهران في كل شيء
قال عبد الله بن أحمد: سألته - يعني: أباه - عن محمد بن زياد: كان يحدث عن ميمون بن مهران ؟ فقال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث
حدثنا أحمد بن الحسن القمي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت أبي عن محمد بن زياد كان يحدث، عن ميمون بن مهران قال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث.
ابن البرقي
وذكره ابن البرقي في طبقة الكذابين
يحيى بن معين
حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: الميموني اسمه محمد بن زياد الطحان قال: سمعت ميمون بن مهران قال: سمعت ابن عباس قال: " كبرت الملائكة على آدم أربعا ". وكان كذابا خبيثا.
حدثنا علان، ثنا ابن أبي مريم قال: قال لي غير يحيى بن معين، اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد بهم، منهم من محمد بن زياد.
وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: ليس بشيء كذاب
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، كذاب
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت يحيى بن معين يقول: كان ببغداد قوم كذابين يضعون الحديث، منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت ابن معين يقول: كان ببغداد قوم كذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد، كان يضع الحديث
أبو المليح بن أسامة الهذلي
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: قال لنا هارون بن مروة ويحيى بن معين يسمع: جاء كتاب البغداديين إلى أبي المليح وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد الطحان، فقال: جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعدما مات ميمون بن مهران
هارون بن مرة
وقال إبراهيم بن الجنيد: قال لنا هارون بن مرة ويحيى بن معين يسمع: جاء كتاب البغداديين إلى أبي المليح - يعني: الرقي - وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد، فقال: جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعدما مات ميمون بن مهران
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: إنما روايته عن ميمون بن مهران خاصة
وقال أبو بكر الخطيب: إنما روايته عن ميمون بن مهران خاصة