محمد بن راشد
النبذة
- الشهرة
- المكحولي
- الكنية
- أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى
- النسب
- الخزاعي، الشامي، الدمشقي، المكحولي
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- صاحب مكحول
- المذهب العقدي
- اتهم بالقدر، يرى الخروج على الأئمة وكان شيعيا قدريا
- تاريخ الوفاة
- بعد ١٦٠هـ
- بلد الرحلة
- صنعاء، الرصافة
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يهم ورمي بالقدر
- الرتبة عند الذهبي
- وثقه أحمد وجماعة. وقال دحيم: يذكر بالقدر، وعن أبي مسهر قال: كان يرى رأي الخوارج، وكان ورعا
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان صدوقا حسن الحديث.
وقال أبو حاتم: كان صدوقا حسن الحديث
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن راشد فقال: كان صدوقا حسن الحديث.
أحمد بن حنبل
وقال عبد العزيز بن سلام، عن أبي يحيى أحمد بن ثابت: سئل أحمد بن حنبل، عن محمد بن راشد، فقال: ثقة ثقة. قال: وقال لنا عبد الرزاق: ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه، وفي رواية: أو أشد توقيا.
أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد العزيز بن سلام، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى، قال: سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن راشد، فقال: ثقة ثقة. وقال لنا عبد الرزاق: ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه.
وثقه أحمد وجماعة. وقال دحيم: يذكر بالقدر، وعن أبي مسهر قال: كان يرى رأي الخوارج، وكان ورعا
وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة سمع من مكحول
وقال أحمد بن أبي ثابت: سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ثقة ثقة قال: قال لنا عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: ثقة سمع من مكحول.
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: محمد بن راشد ثقة، سمع من مكحول
ابن حجر
هـ
صدوق يهم ورمي بالقدر
ابن عدي
وقال ابن عدي: يروي عن مكحول أحاديث، وليس برواياته بأس، وإذا حدث عنه ثقة، فحديثه مستقيم
قال الشيخ: ولمحمد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث عن مكحول، وعن سليمان بن موسى وغيرهما، وليس برواياته بأس إذا حدث عنه ثقة، فحديثه مستقيم
وقال أبو أحمد بن عدي: يروي عن مكحول أحاديث وليس برواياته بأس، وإذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم.
الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان مشتملا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه.
وقال إبراهيم الجوزجاني: كان مشتملا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه
الساجي
وقال الساجي: صدوق إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير
النسائي
وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وفي موضع آخر: ليس بالقوي.
وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي
سمعت ابن حماد يقول: قال أحمد بن شعيب النسائي: محمد بن راشد دمشقي، يروي عن مكحول، ليس بالقوي. وقال عمرو بن علي: كان يقول بالقدر.
دحيم
أخبرنا يوسف بن الحجاج، ثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في محمد بن راشد ؟ قال: ثقة، وكان يميل إلى هوى، قلت: فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه. وبلغني عن أبي مسهر قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال: كان يرى الخروج على الأئمة.
وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا: قلت لدحيم - يعني: عبد الرحمن بن إبراهيم - ومحمد بن عثمان بن أبي الجماهر: ما تقولان في المكحولي ؟ فقالا: ثقة. زاد ابن عثمان: وقد كان يميل إلى هوى، قلت: فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدما سعيدا عليه
وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه، فقال: كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث
وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال: كان يذكر بالقدر، إلا أنه مستقيم الحديث.
شعبة بن الحجاج
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن محمد بن راشد فقال: قال أبو النضر: كنت أوضئ شعبة بالرصافة فدخل محمد بن راشد هذا - يعني المكحولي الخزاعي، فقال شعبة: أما كتبت عنه، أما إنه صدوق، وقال عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه.
وقال أحمد عن أبي النضر عن شعبة: أما إنه صدوق، ولكنه شيعي أو قدري، شك أحمد
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن محمد بن راشد، فقال: قال أبو النضر: كنت أوصي شعبة بالرصافة، فدخل محمد بن راشد هذا يعني المكحولي، فقال شعبة: ما كتب عنه ؟ أما إنه صدوق ولكنه شيعي، أو قال قدري، شك أبي.
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
أخبرنا يوسف بن الحجاج، ثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في محمد بن راشد ؟ قال: ثقة، وكان يميل إلى هوى، قلت: فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه. وبلغني عن أبي مسهر قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال: كان يرى الخروج على الأئمة.
عبد الرحمن بن مهدي
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني عمرو، قال: كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن محمد بن راشد. كتب إلي محمد بن الحسن البري: ثنا عمرو بن علي، فذكر مثله
حدثنا عبد الله، حدثني عمي، حدثني سليمان بن أحمد، قال: قلت لابن مهدي: أسمعك تحدث عن رجل من أصحابنا، تكرهون الحديث عنه، قال: من هو ؟ قلت: محمد بن راشد الدمشقي، قال: ولم ؟ قلت: قال: كان قدريا، فغضب، فقال: وما يضره أن يكون قدريا!
عبد الرزاق الصنعاني
وقال عبد العزيز بن سلام، عن أبي يحيى أحمد بن ثابت: سئل أحمد بن حنبل، عن محمد بن راشد، فقال: ثقة ثقة. قال: وقال لنا عبد الرزاق: ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه، وفي رواية: أو أشد توقيا.
أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد العزيز بن سلام، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى، قال: سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن راشد، فقال: ثقة ثقة. وقال لنا عبد الرزاق: ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه.
وقال أحمد بن أبي ثابت: سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ثقة ثقة قال: قال لنا عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن محمد بن راشد فقال: قال أبو النضر: كنت أوضئ شعبة بالرصافة فدخل محمد بن راشد هذا - يعني المكحولي الخزاعي، فقال شعبة: أما كتبت عنه، أما إنه صدوق، وقال عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه.
علي ابن المديني
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: ثقة
محمد بن عثمان الكفرسوسي
وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا: قلت لدحيم - يعني: عبد الرحمن بن إبراهيم - ومحمد بن عثمان بن أبي الجماهر: ما تقولان في المكحولي ؟ فقالا: ثقة. زاد ابن عثمان: وقد كان يميل إلى هوى، قلت: فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدما سعيدا عليه
يحيى القطان
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني عمرو، قال: كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن محمد بن راشد. كتب إلي محمد بن الحسن البري: ثنا عمرو بن علي، فذكر مثله
حدثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، ثنا يحيى بن سعيد، قال: محمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة، وكان شيعيا قدريا، وليس بحديثه بأس.
يحيى بن معين
وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: ثقة صدوق
وقال غير واحد، عن ابن معين: ثقة
وقال إسحاق بن منصور، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن الجنيد: صدوق.
وقال إسحاق بن منصور، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن الجنيد: صدوق.
وقال إسحاق بن منصور، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن الجنيد: صدوق.
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثني عباس، سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن راشد شامي كان بـ "البصرة"، وهو ثقة.
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، قال: محمد بن راشد ثقة
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: لم يكن به بأس، وكان يقول بالقدر
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: صدوق
وقال يعقوب بن شيبة: صدوق
مغلطاي
ومحمد بن راشد وشيخه متكلم فيهما
عبد الله بن المبارك
قال ابن المبارك: صدوق اللسان، وأراه اتهم بالقدر
حدثنا عبد الله، حدثني علي بن سهل، حدثني محمد بن عبد الله بن عمار، ثنا زيد بن أبي الزرقاء، قال: سألت ابن مبارك عن محمد بن راشد، فقال: صدوق اللسان.
قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: سألت زيد بن أبي الزرقاء عنه فقال: سألت عبد الله بن المبارك عنه فقال: صدوق اللسان، وأراه اتهم بالقدر.
الفلاس
سمعت ابن حماد يقول: قال أحمد بن شعيب النسائي: محمد بن راشد دمشقي، يروي عن مكحول، ليس بالقوي. وقال عمرو بن علي: كان يقول بالقدر.
نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا أبو حفص - يعني عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن جميعا يحدثان عن محمد بن راشد
الدارقطني
وقال الدارقطني: يعتبر به
وقال الدارقطني: يعتبر به.
البيهقي
محمد بن راشد وإن كنا نروي حديثه لرواية الكبار عنه فليس ممن تقوم الحجة بما ينفرد به. (وروينا) عن الحكم بن عتيبة، عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: في السمحاق أربع من الإبل. وعن جابر الجعفي، عن عبد الله بن نجي، عن علي - رضي الله عنه - مثله والأول منقطع والثاني منقطع
ابن خراش
وقال ابن خراش: ضعيف الحديث
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان من أهل الورع والنسك، ولم يكن الحديث من صنعته، فكثر المناكير في روايته، فاستحق ترك الاحتجاج به.
وقال ابن حبان: كان من أهل الورع والنسك، ولم يكن الحديث من صنعته، فكثر المناكير في روايته فاستحق الترك
أبو زرعة الدمشقي
وقال أبو زرعة الدمشقي: بلغني عن أبي مسهر قال: كان يرى الخروج على الأئمة
وقال أبو زرعة الدمشقي: بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال: كان يرى الخروج على الأئمة.
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: ثقة سمع من مكحول.
وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة سمع من مكحول
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: محمد بن راشد ثقة، سمع من مكحول