محمد بن جعفر
النبذة
- الشهرة
- غندر
- اللقب
- غندر، الحافظ
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- البصري، الهذلي مولاهم، الحافظ
- علاقات الراوي
- الهذلي مولاهم, ربيب شعبة
- تاريخ الوفاة
- ١٩٢ هـ أو ١٩٣ هـ أو ١٩٤ هـ
- طبقة رواة التقريب
- التاسعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
- الرتبة عند الذهبي
- الحافظ، قال ابن معين: أراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر وكان من أصح الناس كتابا، بقي يصوم يوما ويوما خمسين عاما
الجرح والتعديل
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: كان من خيار عباد الله على غفلة فيه
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان من خيار عباد الله، ومن أصحهم كتابا على غفلة فيه
وقيل: إنه سمع حميد الطويل
وكان من خيار عباد الله ومن أصحهم كتابا على غفلة فيه
ابن حجر
ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
الذهبى
صح
العجلي
وقال العجلي: بصري ثقة، وكان من أثبت الناس في حديث شعبة
عبد الرحمن بن مهدي
وقال ابن مهدي: كنا نستفيد من كتب غندر في شعبة، وكان وكيع يسميه الصحيح الكتاب
وقال أبو حاتم الرازي عن محمد بن أبان البلخي: قال عبد الرحمن بن مهدي: غندر في شعبة أثبت مني
وقال أيضا: قال عبد الرحمن بن مهدي: كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا محمد بن أبان البلخي الوكيعي، قال: قال ابن مهدي: غندر في شعبة أثبت مني
وقال أبو حاتم، عن محمد بن أبان البلخي: قال ابن مهدي: غندر أثبت في شعبة مني
وقال عمرو بن العباس: كتبت عن غندر حديثه كله إلا حديثه عن ابن أبي عروبة، فإن عبد الرحمن نهاني أن أكتب عنه حديث سعيد، وقال: إن غندرا سمع منه بعد الاختلاط
علي ابن المديني
قال ابن المديني: هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة
وقال علي ابن المديني: هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: مات سنة (94) . قلت: وقال: كان ثقة إن شاء الله
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير الرفاعي
وقال محمد بن يزيد: كان فقيه البدن، وكان ينظر في فقه زفر
وكيع بن الجراح
وقال أيضا: قال وكيع: ما فعل الصحيح الكتاب ؟ قلت: صاحب الطيالسة ؟ قال: نعم، يعني غندرا
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن محمد بن جعفر غندر فقال: كان صدوقا وكان مؤديا، وفي حديث شعبة ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن غندر فقال: كان صدوقا، وكان مؤديا، وفي حديث شعبة ثقة
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن غندر فقال: كان صدوقا، وكان مؤديا، وفي حديث شعبة ثقة
أحمد بن المبارك حمكويه
وقال المستملي: محمد بن جعفر غندر كنيته أبو بكر بصري ثقة
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: عبد الأعلى أثبت عندك في سعيد أو غندر ؟ فقال: كل ثقة، قلت: فعبد الأعلى أحب إليك، أو محمد بن أبي عدي ؟ فقال: ثقتان
قال ابن معين: أراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر وكان من أصح الناس كتابا، بقي يصوم يوما ويوما خمسين عاما
وقال عبد الخالق بن منصور: سمعت يحيى بن معين وسئل عن غندر فقال: كان من أصح الناس كتابا، وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر عليه - كأنه يريد بذلك ثبته - ألقى إلينا ذات يوم جرابا من جرب الطيالسة، وأحاديث ابن عيينة. فقال: اجهدوا أن تخرجوا فيه خطأ. فما وجدنا فيه شيئا، وكان يصوم منذ خمسين سنة يوما ويوما لا
وقال عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: كان من أصح الناس كتابا، وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر، وكان يصوم منذ خمسين سنة يوما ويوما لا.
يحيى القطان
وقال ابن المديني: كنت إذا ذكرت غندرا ليحيى بن سعيد عوج فمه كأنه يضعفه
وقال ابن المديني: كنت إذا ذكرت غندرا ليحيى بن سعيد عوج فمه كأنه يضعفه
عبد الله بن المبارك
وقال ابن المبارك: إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم
وقال أحمد بن منصور المروزي عن سلمة بن سليمان: قال عبد الله بن المبارك: إذا اختلف الناس في حديث شعبة، فكتاب غندر حكم بينهم
نا عبد الرحمن، نا أحمد بن منصور بن راشد المروزي، قال: سمعت سلمة بن سليمان يقول قال: عبد الله - يعني ابن المبارك -: إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكما فيما بينهم
أحمد بن حنبل
قال الميموني، عن أحمد: غندر أسن من يحيى بن سعيد، سمعته يقول: لزمت شعبة عشرين سنة لم أكتب من أحد غيره شيئا، وكنت إذا كتبت عنه عرضته عليه، قال أحمد: أحسبه من بلادته كان يفعل هذا
قال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل: غندر أسن من يحيى بن سعيد. وقال أيضا عن أحمد بن حنبل: سمعت غندرا يقول: لزمت شعبة عشرين سنة لم أكتب من أحد غيره شيئا، وكنت إذا كتبت عنه عرضته عليه. قال أحمد: أحسبه من بلادته كان يفعل هذا! .
تنبيهات وفوائد
الاختلاف في سماع الراوي
وقيل: إنه سمع حميد الطويل
التضعيف الاستثنائي
وقال عمرو بن العباس: كتبت عن غندر حديثه كله إلا حديثه عن ابن أبي عروبة، فإن عبد الرحمن نهاني أن أكتب عنه حديث سعيد، وقال: إن غندرا سمع منه بعد الاختلاط
المفاضلة بين الرواة في راو
وقال علي ابن المديني: هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة
وقال أبو حاتم الرازي عن محمد بن أبان البلخي: قال عبد الرحمن بن مهدي: غندر في شعبة أثبت مني
قال ابن المديني: هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة
وقال أبو حاتم، عن محمد بن أبان البلخي: قال ابن مهدي: غندر أثبت في شعبة مني
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا محمد بن أبان البلخي الوكيعي، قال: قال ابن مهدي: غندر في شعبة أثبت مني