محمد بن جحادة
النبذة
- النسب
- الأودي، ويقال: الأيامي، الكوفي
- علاقات الراوي
- ابنه إسماعيل
- المذهب العقدي
- كان يغلو في التشيع
- تاريخ الوفاة
- ١٣١ هـ
- طبقة رواة التقريب
- الخامسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة صالح
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق ثقة محله محل عمرو بن قيس الملائي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ثقة، صدوق، محله محل عمرو بن قيس الملائي، وأبي خالد الدالاني، وزيد بن أبي أنيسة
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن جحادة فقال: ثقة صدوق محله محل عمرو بن قيس الملائي، وأبي خالد الدالاني، وزيد بن أبي أنيسة
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان لا يأخذ إلا عن كل، وأثنى عليه
وقال الآجري، عن أبي داود: كان لا يأخذ عن كل أحد، وأثنى عليه
أحمد بن حنبل
قال أبو طالب، عن أحمد: محمد بن جحادة من الثقات
قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: محمد بن جحادة من الثقات
ابن أبي حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال: قال أحمد بن حنبل: محمد بن جحادة من الثقات
ابن حبان
قال ابن حبان في طبقة أتباع التابعين: كان عابدا ناسكا، من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقد وهم، تلك الروايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو واه
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
محمد بن جحادة من الثقات المتقنين وأهل الفضل في الدين، إلا أنه وهم في اسم هذا الرجل، إذ الجواد يعثر فقال: وائل بن علقمة، وإنما هو علقمة بن وائل.
صحيح ابن حبان: (5/ 173) برقم: (1862)
ابن حجر
ثقة
الذهبى
صح
ثقة صالح
العجلي
وقال العجلي، وعثمان بن أبي شيبة: ثقة. زاد عثمان: لا بأس به
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة
النسائي
وقال النسائي: ثقة
وقال النسائي: ثقة
جرير بن عبد الحميد
وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير: رأيته وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها. وقال في موضع: نظيف الثياب
وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير: رأيت محمد بن جحادة وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها
عثمان ابن أبي شيبة
وقال العجلي، وعثمان بن أبي شيبة: ثقة. زاد عثمان: لا بأس به
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن محمد بن جحادة ما حاله ؟ قال: ثقة
الوضاح بن عبد الله اليشكري
وقال أبو عوانة: كان يغلو في التشيع، نقله عنه العقيلي، والله أعلم
تنبيهات وفوائد
الاختلاف في سماع الراوي
وكان عابدا ناسكا، ومن زعم أنه سمع من أنس فقد وهم، تلك روايات يتفرد بها - وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد.