محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن سدوس
النبذة
- الكنية
- أبو دثار، ويقال: أبو النضر، ويقال: أبو كردوس، وقال ابن حبان: أبو المطرف
- النسب
- السدوسي، القاضي، الكوفي، وقيل: إنه ذهلي
- بلد الإقامة
- الكوفة
- علاقات الراوي
- قضى على الكوفة لعمر بن عبد العزيز، ابنه النضر بن محارب بن دثار
- المذهب العقدي
- قال ابن سعد: كان من المرجئة الأول الذي كانوا يرجئون عليا وعثمان ولا يشهدون بإيمان ولا كفر
- تاريخ الوفاة
- ١١٦هـ
- بلد الوفاة
- الكوفة
- طبقة رواة التقريب
- الرابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة، إمام زاهد
- الرتبة عند الذهبي
- من جلة العلماء والزهاد
الجرح والتعديل
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وقال ابن حبان: كان من أفرس الناس
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »
ابن حجر
ثقة، إمام زاهد
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات »
ابن عدي
ذكره ابن عدي في الطبقة الثالثة قال: توفي في ولاية خالد، وكان فاضلا
الدارقطني
وقال يعقوب بن سفيان، والدارقطني: ثقة
وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: ثقة، وكذا قال يعقوب في « تاريخه »
الذهبى
قال الذهبي: وفي إدراك ابن عيينة له نظر، فلعله أرسل عنه شيئا، وهو حجة مطلقا
صح
من جلة العلماء والزهاد
العجلي
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان على القضاء بالكوفة، فبعث إلى الحكم وحماد فأجلسهما معه، فكان إذا أشكل عليه الشيء سألهما عنه
وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة
الفسوي
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وزاد أبو زرعة: مأمون
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: مأمون. وزاد أبو حاتم: صدوق
وقال يعقوب بن سفيان، والدارقطني: ثقة
وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: ثقة، وكذا قال يعقوب في « تاريخه »
النسائي
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وزاد أبو زرعة: مأمون
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: مأمون. وزاد أبو حاتم: صدوق
سفيان الثوري
وقال الثوري: ما يخيل إلي أني رأيت زاهدا أفضل من محارب
سماك بن حرب البكري
وقال سعيد بن سماك بن حرب، عن أبيه: كان أهل الجاهلية إذا كان في الرجل ست خصال سودوه: الحلم والصبر والسخاء والشجاعة والبيان والتواضع، ولا يكملن في الإسلام إلا بالعفاف، وقد كملن في هذا الرجل، يعني محارب بن دثار.
وذكر التاريخي عن سعيد بن سماك بن حرب، عن أبيه: كان أهل الجاهلية يسودون الرجل إذا اجتمعت فيه خلال ؛ الموضع في قومه، والسماحة، والشجاعة، والصدق، والعفاف، ولا يصلحن في الإسلام إلا بالتقوى، ولا أعلمهن إلا وقد اجتمعن في محارب بن دثار
أبو حاتم الرازي
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وزاد أبو زرعة: مأمون
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: مأمون. وزاد أبو حاتم: صدوق
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محارب بن دثار فقال: كوفي ثقة صدوق
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن محارب بن دثار فقال: كوفي ثقة مأمون
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وزاد أبو زرعة: مأمون
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: مأمون. وزاد أبو حاتم: صدوق
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن محارب بن دثار فقال: ثقة
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وزاد أبو زرعة: مأمون
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: مأمون. وزاد أبو حاتم: صدوق
يحيى بن معين
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وزاد أبو زرعة: مأمون
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: مأمون. وزاد أبو حاتم: صدوق
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: محارب بن دثار ثقة
محمد بن سعد
الثاني: ابن سعد لما ذكره في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة قال: روى عنه ابنه، قال: لما وليت القضاء بكيت وبكى عيالي، فلما عزلت بكيت وبكى عيالي
وقال ابن سعد: كان من المرجئة الأولى الذي يرجئون عليا وعثمان ولا يشهدون فيهما بشيء، وله أحاديث ولا يحتجون به
قال محمد بن سعد: وله أحاديث، ولا يحتجون به، وكان من المرجئة الأول الذي كانوا يرجئون عليا وعثمان ولا يشهدون بإيمان ولا كفر
إدريس بن يزيد الزعافري
وقال عبد الله بن إدريس عن أبيه: رأيت الحكم وحمادا في مجلس قضاء محارب
تنبيهات وفوائد
الإرسال
قال الذهبي: وفي إدراك ابن عيينة له نظر، فلعله أرسل عنه شيئا، وهو حجة مطلقا