النبذة

الكنية

أبو سحيم

النسب

البناني، البصري

بلد الإقامة

بنانة

علاقات الراوي

مولى عبد العزيز بن صهيب

تاريخ الوفاة

قال الذهبي: الظاهر أنه مات ١٨٠ هـ وبضع

طبقة رواة التقريب

الثامنة

الرتبة عند ابن حجر

متروك

الرتبة عند الذهبي

قال أبو زرعة وغيره: منكر الحديث

الجرح والتعديل

أبو أحمد الحاكم

وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث

وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث.

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره العقيلي وأبو العرب في « جملة الضعفاء

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مبارك بن سحيم فقال: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث

أبو زرعة الرازي

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مبارك بن سحيم فقال: واهي الحديث [منكر الحديث] ما أعرف له حديثا صحيحا (82 م 6) ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب

وقال أبو زرعة: واهي الحديث، منكر الحديث، ما أعرف له حديثا صحيحا، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها، ولم يحمده أظنه قال: ليس بثقة، وأنكرها إنكارا شديدا، وأظنه قال: اضربوا عليه. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، منكر الحديث، ما أعرف له حديثا صحيحا، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب.

أحمد بن حنبل

قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول - وعرضت عليه أحاديثه فأنكرها إنكارا شديدا ولم يحمده - أظنه قال: ليس ثقة، وأظنه قال: اضربوا عليه

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول -، وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد (1019 ك) فأنكرها، ولم يحمد أظنه قال: ليس بثقة -، وأنكرها إنكارا شديدا، أظنه قال: اضربوا عليه

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها، ولم يحمده أظنه قال: ليس بثقة، وأنكرها إنكارا شديدا، وأظنه قال: اضربوا عليه. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، منكر الحديث، ما أعرف له حديثا صحيحا، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب.

ابن حبان

وقال ابن حبان: ينفرد بالمناكير، لا يجوز الاحتجاج به

وقال أبو حاتم ابن حبان: ينفرد بالمناكير، لا يجوز الاحتجاج به

ابن حجر

متروك

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف متروك

قال أبو عمر ابن عبد البر في « الاستغناء »: أجمعوا على أنه ضعيف متروك

ابن عدي

وقال ابن عدي: لا أعلمه روى عن غير عبد العزيز مولاه

وبهذا الإسناد ثلاثة عشر حديثا غيرها، أخبرنا ابن أبي سفيان بها متونها بهذا الإسناد وغير محفوظة

ولمبارك غير ما ذكرت، وفي بعض رواياته مناكير. ولا أعلم يرويه إلا عن عبد العزيز بن صهيب، وكان مولاه.

البخاري

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني منكر الحديث.

وقال البخاري: منكر الحديث

وقال البخاري: منكر الحديث.

البزار

وقال البزار: له مناكير ولم يسمع عن عبد العزيز بن صهيب شيئا

الحاكم

ولما ذكره أبو عبد الله الحاكم في « المستدرك » قال: ومبارك لا يمشي في مثل هذا الكتاب، ولكنني ذكرته اضطرارا.

الدولابي

وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث

وفي قول المزي: قال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث، نظر في موضعين: الأول: الدولابي إنما ذكر هذا رواية عن محمد بن إسماعيل، ولم يذكره اختيارا من عند نفسه، والله تعالى أعلم، نقل ذلك في « تاريخه الكبير »، ونقله عنه أبو العرب وغيره. الثاني: إنما قال: منكر الحديث، لم يقل: متروك الحديث، والله أعلم

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وكذا قال الدولابي

الذهبى

وقال أبو زرعة وغيره: منكر الحديث

الساجي

وقال الساجي: منكر الحديث، له نسخة عن عبد العزيز بن صهيب، وثنا بندار عنه

قلت: وقال الساجي: منكر الحديث، له عن عبد العزيز نسخة، حدثنا عنه بندار

العقيلي

وذكره العقيلي وأبو العرب في « جملة الضعفاء

النسائي

وقال النسائي: مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني متروك الحديث.

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، وقال في موضع آخر: متروك الحديث.

وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وكذا قال الدولابي

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال البزار: له مناكير ولم يسمع عن عبد العزيز بن صهيب شيئا

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.