النبذة

الكنية

أبو زيد

النسب

العدوي مولاهم، المدني، القرشي، العمري

علاقات الراوي

مولى عمر بن الخطاب، أخواه عبد الله وعبد الرحمن

تاريخ الوفاة

١٥٣ هـ

بلد الوفاة

المدينة

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف من قبل حفظه

الرتبة عند الذهبي

ضعفوه

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به

أبو زرعة الرازي

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أسامة بن زيد بن أسلم، وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما أحب إليك ؟ قال: أسامة أمثل

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أسامة بن زيد بن أسلم وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما أحب إليك ؟ قال: أسامة أمثل

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن أسامة بن زيد [بن أسلم] ، وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما أحب إليك ؟ قال: أسامة أمثل

ابن الجارود

وقال ابن الجارود: وهو ممن يحتمل حديثه

وفي « كتاب ابن الجارود »: وهو ممن يحتمل حديثه.

ابن خلفون

وقال ابن خلفون لما ذكره في كتاب « الثقات »: أسامة عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين.

ابن شاهين

وذكره ابن شاهين في الثقات.

ابن عدي

وقال أبو أحمد بن عدي: لم أجد [83 أ] له حديثا منكرا لا إسنادا ولا متنا، وأرجو أنه صالح، وبنو زيد على أن القول فيهم: إنهم ضعفاء، أنهم يكتب حديثهم، ولكل واحد منهم من الأخبار ما يحتمل ويقرب بعضهم من بعض في باب الروايات.

وقال ابن عدي: لم أجد له حديثا منكرا لا إسنادا، ولا متنا، وأرجو أنه صالح

قال الشيخ: وبنو زيد بن أسلم على أن القول فيهم أنهم ضعفاء، أنهم يكتب حديثهم، ولكل واحد منهم من الأخبار غير ما ذكرت، ويقرب بعضهم من بعض في باب الروايات. قال الشيخ: ولم أجد لأسامة بن زيد حديثا منكرا جدا لا إسنادا ولا متنا، وأرجو أنه صالح.

قال الشيخ: وهذا الحديث يرفعه بنو زيد بن أسلم، وغيرهم، وقد رفعه، عن سليمان ابن بلال يحيى بن حسان، وروى هذا الحديث، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم سفيان بن عيينة، ورواه ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عمر، قال: أحلت لنا ميتتان. ولم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم

النسائي

وقال النسائي - في بعض النسخ -: ضعيف.

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بالقوي

علي ابن المديني

حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حدثنا أبو يوسف القلوسي، سمعت علي بن المديني يقول لي: ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة.

وقال أبو يوسف القلوسي: سمعت علي بن المديني يقول: ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة

وقال أبو زيد القلوسي: سمعت علي بن المديني يقول: ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة.

وفي « تاريخ البخاري »: ضعف علي عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال: وأما أخواه أسامة وعبد الله، فذكر عنهما صحة في نسخة: صلاحا. وفي موضع آخر: وثقه علي وأثنى عليه خيرا.

حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري، قال: ضعف علي عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال: وأما أخواه أسامة وعبد الله فذكر عنهما صحة.

وقال البخاري: ضعف علي عبد الرحمن بن زيد، وأما أخواه أسامة وعبد الله فذكر عنهما صلاحا

يحيى بن معين

حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين، قلت له: فأسامة بن زيد الصغير، أعني: ابن أسلم، فقال: ضعيف

وقال عثمان الدارمي عنه: ليس به بأس

وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن أسامة بن زيد الليثي، فقال: ليس به بأس. قلت: فأسامة بن زيد الصغير ؟ فقال: ضعيف.

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف الحديث

حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أسامة بن زيد بن أسلم ضعيف الحديث

وقال يحيى بن معين: أسامة، وعبد الله، وعبد الرحمن أولاد زيد بن أسلم إخوة وليس حديثهم بشيء. وقال مرة: ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: أسامة بن زيد بن أسلم ليس حديثه بشيء، وهو أضعف من الذي يروي عنه القطواني

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا: حدثنا العباس، قال: سمعت يحيى يقول: أسامة بن زيد بن أسلم، وعبد الله بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم هؤلاء إخوة، وليس حديثهم بشيء جميعا.

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، وعبد الملك بن محمد قالا: حدثنا عباس، سمعت يحيى يقول: أسامة بن زيد بن أسلم ليس بذاك، وهو أصغر من الليثي، يحدث عنه القطواني، ومعن القزاز، قلت ليحيى بن معين: في سنه يروي عن هذا، فقال: عبيد الله بن موسى أكبر من معن

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: أسامة بن زيد بن أسلم، وعبد الله بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، هؤلاء إخوة، وليس حديثهم بشيء جميعا

وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ضعيف يكتب حديثه. وفي رواية عباس: ليس بذاك وهو أصغر من الليثي. وفي رواية الهيثم بن طهمان: ليس في بني زيد ثقة، وأسامة أثبتهم.

وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: أسامة بن زيد بن أسلم ضعيف، وعبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف

حدثنا ابن حماد، حدثنا معاوية، عن يحيى، قال: أسامة بن زيد ضعيف، وعبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف.

حدثنا علي بن أحمد المصري، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أسامة بن زيد بن أسلم ضعيف، يكتب حديثه.

وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ضعيف يكتب حديثه. وفي رواية عباس: ليس بذاك وهو أصغر من الليثي. وفي رواية الهيثم بن طهمان: ليس في بني زيد ثقة، وأسامة أثبتهم.

وفي « كتاب أبي يعلى » عن يحيى بن معين: أسامة أحسنهم حديثا يعني أحسن إخوته.

سمعت أبا يعلى أحمد بن علي بن المثنى يقول: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن بني زيد بن أسلم، فقال: ليسوا بشيء، ثلاثتهم: أسامة، وعبد الله، وعبد الرحمن.

وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ضعيف يكتب حديثه. وفي رواية عباس: ليس بذاك وهو أصغر من الليثي. وفي رواية الهيثم بن طهمان: ليس في بني زيد ثقة، وأسامة أثبتهم.

محمد بن سعد

قال محمد بن سعد: كان كثير الحديث وليس بحجة، توفي بالمدينة في خلافة أبي جعفر المنصور. والمزي نقل عنه زمانه زمن أبي جعفر فقط، فلو نقل من أصل لرأى ما ذكرناه. وفي موضع آخر: كان كثير الحديث مستضعف، توفي سنة [ق 59 أ] ثلاث وخمسين ومائة.

وقال ابن سعد: كان كثير الحديث، وليس بحجة

يحيى القطان

وفي « كتاب ابن الجوزي »: ترك يحيى بن سعيد يعني القطان حديثه.

سبر إبراهيم بن عبد الله السعدي

وقال إبراهيم بن عبد الله السعدي الجوزجاني: أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث من غير خربة في دينهم، ولا زيغ عن الحق في بدعة ذكرت عنهم

عبد الرحمن بن مهدي

وقال عمرو بن علي الفلاس: كان عبد الرحمن يحدث عنه.

كتب إلي محمد بن الحسن البري، حدثنا عمرو بن علي، سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن زيد، وأسامة بن زيد أخوه، ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد.

الأزدي

ذكرهم - يعني أولاد زيد - أبو الفتح الأزدي فقال: ليس فيهم أحد متهم بشيء في دينه، ولا زائغ عن الحق ولا بدعة تذكر عنهم.

الجوزجاني

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: بنو زيد بن أسلم: أسامة، وعبد الله، وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث، من غير خربة في دينهم، ولا زيع عن الحق في بدعة ذكرت عنهم

وقالي الجوزجاني: ضعفاء في الحديث من غير خربة في دينهم

الذهبى

ضعفوه

الفسوي

وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في « باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ».

وذكره يعقوب الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان واهيا يهم في الأخبار فيرفع الموقوف، ويصل المقطوع

وقال أبو حاتم ابن حبان: كان واهيا يهم في الأخبار فيرفع الموقوف ويصل المقطوع.

ابن حجر

ضعيف من قبل حفظه

أحمد بن حنبل

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أخشى أن لا يكون بقوي في الحديث

وفي رواية أبي طالب عن أحمد: أسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان. وفي رواية عبد الله: أخشى أن لا يكون ثقة في الحديث.

حدثنا ابن حماد، حدثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: أسامة بن زيد بن أسلم، أخشى ألا يكون ثقة في الحديث.

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أخشى أن لا يكون بقوي في الحديث

وفي رواية أبي طالب عن أحمد: أسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان. وفي رواية عبد الله: أخشى أن لا يكون ثقة في الحديث.

حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سألت ابن حنبل، عن أسامة بن زيد بن أسلم، فقال: أسامة بن زيد، وعبد الرحمن بن زيد، وعبد الله بن زيد، هم ثلاثة بني زيد بن أسلم، فأسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان، وعبد الله ثقة.

وفي « كتاب الساجي » عن أحمد: عبد الله أرفعهم، وفي « كتاب العقيلي » عنه: أخشى أن لا يكون قويا في الحديث.

وفي « كتاب الساجي » عن أحمد: عبد الله أرفعهم، وفي « كتاب العقيلي » عنه: أخشى أن لا يكون قويا في الحديث.

وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: منكر الحديث ضعيف

وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: منكر الحديث، ضعيف

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال: قال أبي: أسامة بن زيد بن أسلم منكر الحديث ضعيف

أحمد بن عبد الله ابن البرقي

وذكره البرقي في كتاب « الطبقات » في باب « الضعفاء من رواة الحديث من أهل المدينة ». وقال في موضع آخر: هو مدني ممن يضعف ويكتب حديثه.

أبو داود السجستاني

وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف قليل الحديث

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ضعيف قليل الحديث.

أبو العرب محمد بن أحمد

ولما ذكره أبو العرب في كتاب « الضعفاء » قال: لا أعلم أحدا وثقه.

أبو القاسم البلخي

وذكره أبو القاسم البلخي في كتاب « الضعفاء ».

تنبيهات وفوائد

المفاضلة بين الرواة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن أسامة بن زيد الليثي، فقال: ليس به بأس. قلت: فأسامة بن زيد الصغير ؟ فقال: ضعيف.

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أسامة بن زيد بن أسلم وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما أحب إليك ؟ قال: أسامة أمثل

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أسامة بن زيد بن أسلم، وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما أحب إليك ؟ قال: أسامة أمثل

وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى: ضعيف يكتب حديثه. وفي رواية عباس: ليس بذاك وهو أصغر من الليثي. وفي رواية الهيثم بن طهمان: ليس في بني زيد ثقة، وأسامة أثبتهم.

كتب إلي محمد بن الحسن البري، حدثنا عمرو بن علي، سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن زيد، وأسامة بن زيد أخوه، ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن أسامة بن زيد [بن أسلم] ، وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما أحب إليك ؟ قال: أسامة أمثل

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.