النبذة

الكنية

أبو سعيد، وقيل: أبو سعد، وقيل: أبو محمد

النسب

القاضي، النصري، المدني

بلد الإقامة

المغرب

علاقات الراوي

من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور

تاريخ الوفاة

٩١ هـ، أو ٩٢ هـ، أو ٩٤ هـ، وقيل: ٥٢ هـ

طبقة رواة التقريب

له رؤية

الرتبة عند ابن حجر

له رؤية

الجرح والتعديل

ابن السكن

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده.

ابن حبان

وقال ابن حبان: من زعم أن له صحبة فقد وهم.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، قال: ومن زعم أن له صحبة فقد وهم.

وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات »، وذكر وفاته من عند جماعة غيره، وأغفل منه شيئا عرى كتابه منه جملة وهو كان على قضاء المغرب، مات سنة اثنتين أو أربع وتسعين، وفي نسخة: كان من فصحاء العرب.

وكان من فصحاء العرب، روى عنه الزهري والناس، مات سنة ثنتين وتسعين، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم

وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: من زعم أن له صحبة فقد وهم

ابن حجر

وقيل: إنه رأى أبا بكر

له رؤية

ابن خراش

وقال ابن خراش: ثقة

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة.

ابن خزيمة

وقال ابن منده: ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت.

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال: ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة

ابن عبد البر

ذكره ابن عبد البر، وقال: إنه روى عن العشرة

البخاري

وقال البخاري: قال بعضهم: له صحبة، ولا يصح

وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة

وقال البخاري: قال بعضهم: له صحبة ولا تصح

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم: له صحبة، وقال في التاريخ الصغير: حدثني عبد الرحمن بن شيبة، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة، عن سلمة بن وردان: رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة

أبو منصور الباوردي

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده.

أبو نعيم الأصبهاني

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال: ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة

أحمد بن صالح المصري

وروى أنس بن عياض، عن سلمة بن وردان، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: وجبت، وجبت. . . الحديث، قال أحمد بن راشد: فسألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال: صحيح، فقلت: له صحبة ؟ قال: نعم

قال أبو عمر: زعم أحمد بن صالح المصري أن له صحبة. قال ابن رشدين عنه

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة، وروى عنه قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وجبت وجبت... الحديث ". وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك. وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا، وقيل: إنه أدركه

وأثبت له الصحبة أحمد بن صالح المصري

وفي كتاب أبي عمر بن عبد البر: زعم أحمد بن صالح ـ وكان من جلة أهل هذا الشأن ـ أنه له صحبة

المزي

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته. كذا ذكره المزي

مختلف في صحبته، وقال بعضهم: ركب الخيل في الجاهلية

مرسلا

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

سلمة بن وردان الجندعي

وقال سلمة بن وردان: رأيت جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرهم، وذكر فيهم مالك بن أوس بن الحدثان النصري

وقال سلمة بن وردان: رأيت جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعده فيهم.

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة، وروى عنه قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وجبت وجبت... الحديث ". وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك. وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا، وقيل: إنه أدركه

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم: له صحبة، وقال في التاريخ الصغير: حدثني عبد الرحمن بن شيبة، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة، عن سلمة بن وردان: رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة

عروة بن الزبير

وقال عقيل عن الزهري: ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس، فقال: صدق

وقال عقيل، عن الزهري: ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس بن الحدثان فقال: صدق مالك.

محمد بن إسحاق ابن منده

وقال ابن منده: ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت.

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده.

محمد بن سعد

ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. قال: ويقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، قال: وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه.

ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ورآه، ولم يحفظ عنه شيئا، وقال: يقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، وذكره في " الكبير " في الطبقة الأولى من التابعين، وقال: يقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه

وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين، وقال: كان قديما، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية.

أبو القاسم البغوي

وقال أبو القاسم البغوي: يقال: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبرني رجل كان حافظا من أصحاب الحديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرني أحمد بن أبي خيثمة، عن مصعب أو غيره قال: ركب مالك بن أوس في الجاهلية الخيل. قال أبو القاسم: وكان عريف قومه من إمرة عمر بن الخطاب

وقال البغوي: يقال: إنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وأخبرني رجل من أصحاب الحديث حافظ، أنه قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقال أبو القاسم البغوي: يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولم تثبت له عنه رواية

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: لا تصح له صحبة

وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة

وقال أبو حاتم وابن معين: لا تصح له صحبة

ولا يصح له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عن عمرو، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وعبد الرحمن بن عوف، والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم، روى عنه الزهري، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ومحمد بن جبير بن مطعم، ومحمد بن المنكدر، وعكرمة بن خالد، والضحاك المشرقي، وسلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك

مسلم

وذكره مسلم بن الحجاج في فصل من ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.

يحيى بن معين

وقال أبو حاتم وابن معين: لا تصح له صحبة

قال يحيى بن معين: ليست له صحبة

وقال يحيى بن معين: ليست له صحبة

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليست له صحبة

أحمد بن عبد الله ابن البرقي

وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية »

ابن البرقي

وذكره ابن البرقي في باب من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له عنه رواية

الذهبى

قيل: رأى الصديق سمع عمر وعثمان

العلائي

قال العلائي: ذهب إلى هذا الجمهور وعدوه من كبار التابعين

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة، وروى عنه قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وجبت وجبت... الحديث ". وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك. وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا، وقيل: إنه أدركه

مرسلا

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

الإدراك

وذكره ابن البرقي في باب من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له عنه رواية

وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين، وقال: كان قديما، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية.

ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. قال: ويقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، قال: وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه.

وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية »

وقيل: إنه رأى أبا بكر

إثبات سماع الراوي

قيل: رأى الصديق سمع عمر وعثمان

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.