النبذة

النسب

الخزاعي، المصطلقي، الكوفي

علاقات الراوي

جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق أم المؤمنين، يقال: إنها عمته

طبقة رواة التقريب

الثانية، ويقال: له صحبة

الرتبة عند ابن حجر

ثقة، ويقال: له صحبة

الرتبة عند الذهبي

وثق، وقيل: له صحبة

الجرح والتعديل

أبو نعيم الأصبهاني

وذكره ابن منده ولم ينبه على ما فيه من وهم، ونبه على ذلك أبو نعيم،

فذكره أبو نعيم في " الصحابة "، وقال: لا تصح له صحبة، وأحاديثه مرسلة، والصحبة لأبيه علقمة

ابن أبي حاتم الرازي

ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في التابعين،

ابن حبان

قلت: ذكر ابن حبان في ثقات التابعين ثلاثة: كلثوم بن المصطلق الخزاعي وهو الراوي عن ابن مسعود، وعنه الزبير بن عدي، وعمران بن عمير. وكلثوم بن عامر وهو الراوي عن عمته جويرية بنت الحارث، وعنه مهاجر أبو الحسن. . وكذا فرق بينهم البخاري في " تاريخه "، وابن أبي خيثمة، وابن أبي حاتم. والذي يظهر أن كلثوم بن المصطلق هو كلثوم بن عامر، وإنما نسب إلى جده، وأما كلثوم بن الأقمر فهو غيره قطعا فقد ذكره عمران بن محمد الهمداني في الطبقة الثالثة من الهمدانيين، وقال له أحاديث صالحة، وأما. وقد أوضحت ذلك في كتاب " الصحابة "

ذكره ابن حبان في ثقات التابعين

ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في التابعين

ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في التابعين،

ابن حجر

وهو تابعي أيضا

ومقتضى صنيع ابن أبي شيبة، ومطين أنه كلثوم آخر، وكذا فرق بينهما البخاري

تابعي معروف،

وعلى هذا فهو تابعي

ثقة

البخاري

ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في التابعين،

الذهبى

قيل: له صحبة

وثق

المزي

يقال: له صحبة

يقال: له صحبة

وقال المزي في "الأطراف": كلثوم بن المصطلق مختلف في صحبته، فذكر حديث ابن ماجه، وقال قبل ذلك في مسند ابن مسعود: كلثوم بن المصطلق، وله صحبة، عن ابن مسعود، فذكر حديثا من رواية الزبير بن عدي، عنه، عن ابن مسعود.

محمد بن إسحاق ابن منده

وذكره ابن منده ولم ينبه على ما فيه من وهم، ونبه على ذلك أبو نعيم،

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر: أحاديثه مرسلة لا تصح له صحبة

ذكره أبو عمر، وقال: لا تصح له صحبة، وحديثه مرسل

أبو زرعة العراقي

وهو جد أبيه، يقال: له صحبة، ولا يصح

تنبيهات وفوائد

الإرسال

ذكره أبو عمر، وقال: لا تصح له صحبة، وحديثه مرسل

وقال ابن عبد البر: أحاديثه مرسلة لا تصح له صحبة

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.