عيسى بن أبي عيسى: ميسرة
النبذة
- اللقب
- الحناط
- الكنية
- أبو موسى، ويقال: أبو محمد
- النسب
- الحناط، ويقال: الخياط، الغفاري، القرشي مولاهم، الكوفي الأصل، المدني
- بلد الإقامة
- الكوفة, المدينة
- علاقات الراوي
- مولى قريش، أخو موسى بن أبي عيسى الطحان
- تاريخ الوفاة
- ١٥١ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- متروك
- الرتبة عند الذهبي
- ضعفوه
الجرح والتعديل
حماد بن يونس الكوفي
حدثنا ابن حماد قال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: ثنا أبي قال: ثنا يحيى بن آدم قال: قال حماد بن يونس: لو شئت أن يحدثني عيسى الحناط بكل ما يصنع أهل " المدينة " حدثني به، قلت لأبي: من حماد بن يونس ؟ قال: هذا إنسان كيس، كوفي
أخبرنا إسحاق، ثنا الأثرم قال: ثنا أحمد قال: ثنا يحيى بن آدم قال: قال لي حماد بن يونس: لو شئت أن يحدثني عيسى الحناط بكل ما يصنع أهل " المدينة " حدثني به
وقال حماد بن يونس: لو شئت أن يحدثني عيسى بكل ما يصنع أهل المدينة حدثني به
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: قدم الكوفة في تجارة، فسمع من الشعبي، وكان كثير الحديث لا يحتج به، وتوفي في خلافة أبي جعفر
وقال محمد بن سعد: كان قد قدم الكوفة في تجارة فلقي الشعبي، وسمع منه، وكان كثير الحديث لا يحتج به
يحيى القطان
حدثنا ابن حماد قال: ثنا صالح بن أحمد قال: ثنا علي قال: سمعت يحيى، وذكر له عيسى الحناط عن الشعبي، عن ثلاثة عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: هو أحق بهما لم يغتسل. قال يحيى: والله، وحلف: ما يسرني أني حدثت بهذا الحديث وإن تصدقت بمالي كله
كتب إلي محمد بن الحسن قال: ثنا عمرو بن علي قال: وكان يحيى لا يحدث عن عيسى الحناط، وذكر حفظا سيئا، وكان منكر الحديث. وسمعت يحيى وذكر عيسى الحناط فلم يرضه، وذكر حفظا سيئا، وذكر أنه حدث عن الشعبي، عن عبد الله قال: السيف بمنزلة الرداء
قال البخاري: ضعفه علي عن يحيى القطان
حدثنا الجنيدي قال: ثنا البخاري قال: عيسى بن أبي عيسى، وهو ابن ميسرة المدني الحناط ويقال: الخياط، ضعفه علي عن يحيى القطان، ويقال: هو أخو موسى بن أبي عيسى، يروي عن نافع والشعبي
قال البخاري: ضعفه علي عن يحيى القطان
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ثنا عيسى الحناط بحديث الشعبي في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يرثها، فقال: عن ابن مسعود قال يحيى: فقلت: إنهم يروونه عن مسروق، فقال: عن ابن مسعود فقمت عنه فتركته
ثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: وذكر عيسى الحناط فلم يرضه، وذكر حفظا سيئا وقال: كان منكر الحديث، وكان لا يحدث عنه
وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر عيسى الحناط فلم يرضه، وذكر حفظا سيئا، وقال كان منكر الحديث. وكان لا يحدث عنه
وقال عمرو بن علي: عيسى الحناط متروك الحديث جدا، منكر الحديث. سمعت يحيى بن سعيد وذكره فقال: كان سيئ الحفظ، فذكر أنه يحدث عن الشعبي عن عبد الله قال: السيف بمنزلة الرداء.
وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد وذكر عيسى الخياط فلم يرضه، وذكر له حفظا سيئا، وقال: كان منكر الحديث، وكان لا يحدث عنه
يحيى بن معين
ثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: عيسى الحناط ليس بشيء
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء. [زاد في رواية] : ولا يكتب حديثه
حدثنا ابن حماد قال: ثنا معاوية، عن يحيى قال: عيسى بن أبي عيسى مدني، وليس حديثه بشيء
حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال: ثنا عبد الله بن الدورقي قال: ثنا يحيى بن معين قال: عيسى الحناط هو الخياط، مدني ضعيف، نزل " الكوفة "
حدثنا علي بن أحمد قال: ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عيسى بن أبي عيسى الحناط ليس بشيء، ولا يكتب حديثه
وقال عباس الدوري، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين: ليس بشيء. زاد أحمد عن يحيى: ولا يكتب حديثه
وقال عباس الدوري، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين: ليس بشيء. زاد أحمد عن يحيى: ولا يكتب حديثه
حدثنا محمد بن علي قال: ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى [بن معين: ما] عيسى الحناط ؟ قال: ليس بشيء
يعقوب بن شيبة
وضعفه أيضا العجلي والساجي والعقيلي ويعقوب بن شيبة، وآخرون
إبراهيم الحربي
وقال إبراهيم الحربي: كان فيه ضعف، وأخوه موسى ثقة
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عنهم
أبو القاسم البغوي
وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، مضطرب الحديث
وقال أبو حاتم أيضا: عيسى بن ميسرة الغفاري المدني، روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط، وفرق بينها البخاري، وهما واحد
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عيسى الحناط، فقال: ليس بالقوي مضطرب الحديث
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، مضطرب الحديث. وقال أيضا: عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري، وجعلهما اسمين، وهما واحد
أبو داود السجستاني
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي، والدارقطني: متروك الحديث
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي والدارقطني: متروك الحديث
أحمد بن حنبل
وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: [ليس بشيء ضعيف
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: قال أبي: عيسى الحناط ليس بشيء ضعيف
سمعت ابن سعيد يقول: سمعت عبد الله بن أحمد يقول سألت أبي عن عيسى الحناط فقال: قد وقعت على عيسى بسفعة، سألتني عنه مرة، هو ضعيف
وقال أبو عبد الله: لا يساوي شيئا
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: السري بن إسماعيل أحب إلي منه
حدثنا ابن حماد قال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: عرضت على أبي أحاديث عيسى الحناط فقال: وقعت على عيسى بسفعة، ليس يسوى عيسى الحناط شيئا. قلت: تراه مثل السري بن إسماعيل ؟ قال: لا السري أمثل من عيسى، السري أحب إلينا، عيسى ليس بشيء
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس بشيء ضعيف
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه] : السري بن إسماعيل أحب إلي منه
نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: السري بن إسماعيل أحب إلي من عيسى الحناط
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان سيئ الحفظ والفهم فاستحق الترك
ابن حجر
متروك
ابن عدي
وقال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا
وقال أبو أحمد بن عدي: أحاديثه لا يتابع عليها متنا، ولا إسنادا
ولعيسى هذا غير ما ذكرت من الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا
الدارقطني
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي، والدارقطني: متروك الحديث
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي والدارقطني: متروك الحديث
الذهبى
ضعفوه
الساجي
وضعفه أيضا العجلي والساجي والعقيلي ويعقوب بن شيبة، وآخرون
العجلي
وضعفه أيضا العجلي والساجي والعقيلي ويعقوب بن شيبة، وآخرون
العقيلي
وضعفه أيضا العجلي والساجي والعقيلي ويعقوب بن شيبة، وآخرون
الفسوي
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
الفلاس
ثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم قال: قال عمرو بن علي: عيسى الحناط متروك الحديث ضعيف الحديث جدا
وقال عمرو بن علي في موضع آخر: متروك الحديث، ضعيف الحديث جدا
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي، والدارقطني: متروك الحديث
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي والدارقطني: متروك الحديث
وقال عمرو بن علي: عيسى الحناط متروك الحديث جدا، منكر الحديث. سمعت يحيى بن سعيد وذكره فقال: كان سيئ الحفظ، فذكر أنه يحدث عن الشعبي عن عبد الله قال: السيف بمنزلة الرداء.
النسائي
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي، والدارقطني: متروك الحديث
وقال النسائي في " التمييز ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وقال النسائي: عيسى بن أبي عيسى الحناط، وهو عيسى بن ميسرة، متروك الحديث، أصله كوفي
وقال عمرو بن علي، وأبو داود، والنسائي والدارقطني: متروك الحديث
الخطيب البغدادي
قلت: واستدل الخطيب على وهم البخاري بأن أخرج الحديث من طريق عيسى، عن أبي الزناد، عن أنس فقال مرة عن عيسى بن ميسرة، ومرة عن عيسى بن أبي عيسى
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
وقال ابن سعد: قدم الكوفة في تجارة، فسمع من الشعبي، وكان كثير الحديث لا يحتج به، وتوفي في خلافة أبي جعفر
المفاضلة بين الرواة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: السري بن إسماعيل أحب إلي منه
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه] : السري بن إسماعيل أحب إلي منه
وقال إبراهيم الحربي: كان فيه ضعف، وأخوه موسى ثقة
حدثنا ابن حماد قال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: عرضت على أبي أحاديث عيسى الحناط فقال: وقعت على عيسى بسفعة، ليس يسوى عيسى الحناط شيئا. قلت: تراه مثل السري بن إسماعيل ؟ قال: لا السري أمثل من عيسى، السري أحب إلينا، عيسى ليس بشيء
نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: السري بن إسماعيل أحب إلي من عيسى الحناط