النبذة

الكنية

يقال: أبو زهير

النسب

الأنصاري

طبقة رواة التقريب

الثالثة

الرتبة عند ابن حجر

مجهول

الجرح والتعديل

ابن حبان

وقال ابن حبان في " الثقات ": من زعم أنه هلال بن عياض فقد وهم

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عياض بن هلال، ومن زعم أنه هلال بن عياض فقد وهم

ابن حجر

مجهول

ابن خزيمة

قلت: وقال ابن خزيمة في " صحيحه ": أحسب الوهم فيه من عكرمة بن عمار حيث قال: هلال بن عياض وهو عياض بن هلال. روى عنه يحيى بن أبي كثير غير حديث، وكذا رجح تسميته عياض بن هلال البخاري، ومسلم في " الوحدان "، والدارقطني. قلت: وقول ابن خزيمة: إن الوهم فيه من عكرمة، فيه نظر ؛ لأن الأوزاعي سماه أيضا في روايته عن يحيى بن أبي كثير: عياض بن هلال مرة، وهلال بن عياض مرة. وكذا اختلف فيه بقية أصحاب يحيى بن أبي كثير، فقال حرب وهشام وغيرهما: عياض. وقال ابن العطار: هلال. فالظاهر أن الاضطراب فيه من يحيى بن أبي كثير. وأما قول من قال فيه: عياض بن عبد الله، وابن أبي زهير فهذا خلاف آخر، . قلت: وهذا عندي الصواب ؛ لأن عياض بن هلال أو هلال بن عياض أنصاري، وأما هذا فإنه فهري فأنى يجتمعان ؟! وكأن سبب الاشتباه أن يحيى بن أبي كثير روى عنهما جميعا، لكن امتاز ابن أبي زهير برواية زيد بن أسلم عنه أيضا، ويشبه أن يكون قول من قال: عياض بن عبد الله أراد به ابن أبي زهير، فيكون أبو زهير كنية عبد الله، فالله أعلم.

محمد بن يحيى الذهلي

قال محمد بن يحيى الذهلي: الصواب عياض بن هلال

أبو حاتم الرازي

سمع أبا سعيد الخدري، سمع منه يحيى بن أبي كثير، سمعت أبي يقول ذلك.

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: عياض بن هلال الأنصاري، ويقال: هلال بن عياض، وعياض بن هلال أشبه

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

سمع أبا سعيد الخدري، سمع منه يحيى بن أبي كثير، سمعت أبي يقول ذلك.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.