عنبسة بن أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس
النبذة
- الكنية
- أبو الوليد، ويقال: أبو عثمان، ويقال أبو عامر
- النسب
- القرشي، الأموي، المدني
- بلد الإقامة
- مكة, الصائفة
- علاقات الراوي
- أخو يزيد بن أبي سفيان، ومعاوية بن أبي سفيان, وأم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم
- تاريخ الوفاة
- قبل أخيه
- بلد الرحلة
- الطائف
- طبقة رواة التقريب
- يقال: له رؤية
- الرتبة عند ابن حجر
- يقال: له رؤية
الجرح والتعديل
أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم: اتفق الأئمة على أنه تابعي
وقال أبو نعيم الأصبهاني: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا تصح له صحبة ولا رؤية، واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين.
قال أبو نعيم الأصبهاني: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تصح له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض المتأخرين، واتفق متقدمو أئمتنا على أنه من التابعين
قال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا رؤية. روى عنه أبو أمامة الباهلي، والنعمان بن سالم فيما ذكره بعض المتأخرين ولم يزد عليه واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين
قال أبو نعيم: اتفق متقدمو أئمتنا على أنه من التابعين انتهى.
ابن حبان
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "
ابن حجر
(قلت) : إذا أدرك الزمن النبوي حصلت له الرؤية لا محالة، ولو من أحد الجانبين، ولا سيما مع كونه من أصهار النبي - صلى الله عليه وسلم - أخته أم حبيبة أم المؤمنين وقد اجتمع الجميع بمكة في حجة الوداع، ولعنبسة رواية عن بعض الصحابة في صحيح مسلم وفي السنن.
يقال: له رؤية
محمد بن إسحاق ابن منده
ذكره ابن منده، وقال: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يصح له صحبة ولا رؤية
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال أبو نعيم: اتفق الأئمة على أنه تابعي
الإدراك
ذكره ابن منده، وقال: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يصح له صحبة ولا رؤية
قال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا رؤية. روى عنه أبو أمامة الباهلي، والنعمان بن سالم فيما ذكره بعض المتأخرين ولم يزد عليه واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين
قال أبو نعيم الأصبهاني: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تصح له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض المتأخرين، واتفق متقدمو أئمتنا على أنه من التابعين
وقال أبو نعيم الأصبهاني: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا تصح له صحبة ولا رؤية، واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين.
يقال: له رؤية