عمير بن سعيد

الوفاة: قال ابن حبان سنة: ١٠٧ هـ، وقال محمد بن سعد سنة: ١١٥ هـ الخلاصة: ثقة

النبذة

الكنية
أبو يحيى
النسب
النخعي، الصهباني، الكوفي
تاريخ الوفاة
قال ابن حبان سنة: ١٠٧ هـ، وقال محمد بن سعد سنة: ١١٥ هـ
طبقة رواة التقريب
الثالثة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
وثقه ابن معين

الجرح والتعديل

الحكم بن عتيبة الكندي

قال شعبة، عن الحكم بن عتيبة: قال عمير بن سعيد: وحسبك به

نا عبد الرحمن (نا أبي) ، نا عبد الله بن رجاء أنا شعبة قال: قال الحكم يعني ابن عتيبة: قال عمير بن سعيد: وحسبك به

وقال شعبة، عن الحكم: قال عمير بن سعيد وحسبك به

الذهبى

وثقه ابن معين

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٥٥٣)

العجلي

وقد وثقه ابن معين والعجلي

وقال العجلي: عمير بن سعد ثقة، سمع من عبد الله

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: بقي حتى أدركه محمد بن جابر وروى عنه، وكان ثقة، وله أحاديث

يحيى بن معين

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة

وقد وثقه ابن معين والعجلي

ووقع في رواية الدارقطني في قصة ليحيى بن معين مع ابن المديني فقال يحيى: بين عمير بن سعيد وعمار مفازة، فيحرر هذا فإنه قديم، فقد ذكر البخاري في " تاريخه " عنه أنه قال: كان أول من أتانا سعد، ثم أتانا بعده المغيرة، فقتل عمر، وهو عليها يعني: على الكوفة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

حكي عن يحيى بن معين أنه قال: بينهما مفازة. وفي مصنف ابن أبي شيبة التصريح بالاتصال بينهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٩٤)

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عمير بن سعيد النخعي ثقة

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة سبع ومائة في ولاية ابن هبيرة.

ابن حجر

فهو مخضرم

وأفرط أبو محمد بن حزم في الكلام على الملائكة من كتاب " الملل والنحل " فقال: إنه مجهول وإنه روى حديثين عن علي ما نعلم له غيرهما، أحدهما: في ذكر شارب الخمر يعني: الذي أخرجه البخاري، والآخر في قصة هاروت وماروت، قال: وكلاهما كذب، كذا قال، ولقد استعظمت هذا القول ولولا شرطي في كتابي هذا ما عرجت عليه، فإنه من أشنع ما وقع لابن حزم سامحه الله، وقد وقفنا له عن علي على حديث آخر أنه كبر على يزيد بن المكفف أربعا، وله روايات عن غير علي، فما أدري ما هذا الجزم من ابن حزم

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٧٥٣)

ابن حزم

وأفرط أبو محمد بن حزم في الكلام على الملائكة من كتاب " الملل والنحل " فقال: إنه مجهول وإنه روى حديثين عن علي ما نعلم له غيرهما، أحدهما: في ذكر شارب الخمر يعني: الذي أخرجه البخاري، والآخر في قصة هاروت وماروت، قال: وكلاهما كذب، كذا قال، ولقد استعظمت هذا القول ولولا شرطي في كتابي هذا ما عرجت عليه، فإنه من أشنع ما وقع لابن حزم سامحه الله، وقد وقفنا له عن علي على حديث آخر أنه كبر على يزيد بن المكفف أربعا، وله روايات عن غير علي، فما أدري ما هذا الجزم من ابن حزم

أبو بكر ابن أبي شيبة

حكي عن يحيى بن معين أنه قال: بينهما مفازة. وفي مصنف ابن أبي شيبة التصريح بالاتصال بينهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٩٤)

تنبيهات وفوائد

الاختلاف في سماع الراوي

حكي عن يحيى بن معين أنه قال: بينهما مفازة. وفي مصنف ابن أبي شيبة التصريح بالاتصال بينهما

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٩٤)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.