عمرو بن أبي عمرو: ميسرة
النبذة
- الكنية
- أبو عثمان
- النسب
- المدني, المخزومي، القرشي, الحجازي
- علاقات الراوي
- مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب
- تاريخ الوفاة
- بعد ١٥٠ هـ، أو ١٤٤ هـ
- طبقة رواة التقريب
- الخامسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة ربما وهم
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق
الجرح والتعديل
أبو العرب محمد بن أحمد
وفي كتاب أبي العرب عنه: ليس به بأس
أبو حاتم الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عمرو بن أبي عمرو، فقال: لا بأس به، روى عنه مالك
روى عن أنس، وسمع منه الكثير وعكرمة، سمعت أبي يقول ذلك
قال أبو حاتم: حديثه عن أبي موسى الأشعري مرسل
وقال أبو حاتم: لا بأس به
وقال أبو حاتم: لا بأس به
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة.
وقال أبو زرعة: ثقة
ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عمرو بن أبي عمر، فقال: مديني ثقة
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو، فقال: ليس به بأس، روى عنه مالك
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس
قال أحمد: ليس به بأس.
حدثنا ابن حماد، قال: حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو قال: ليس به بأس، روي عنه مالك.
ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: ربما أخطأ، يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه
وقال ابن حبان في " الثقات ": ربما أخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه
يروي عن أنس بن مالك، روى عنه: مالك، وابن الهاد، والناس مات في ولاية أبي جعفر، ربما أخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه
ابن حجر
ثقة ربما وهم
ابن عدي
وقال ابن عدي: لا بأس به لأن مالكا يروي عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة
وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به
وقال أبو أحمد بن عدي: لا بأس به، لأن مالكا قد روى عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة
وعمرو بن أبي عمرو له أحاديث عن أنس غير ما ذكرت وروى عنه مالك، وهو عندي لا بأس به لأن مالكا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق.
الأزدي
وقال الساجي: صدوق إلا أنه يهم. كذا قال الأزدي
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال أبو الفتح الموصلي: صدوق إلا أنه يهم
الذهبى
وقال الذهبي: حديثه حسن منحط عن الرتبة العليا من الصحيح. كذا قال، وحق العبارة أن يحذف العليا
صح
صدوق
الساجي
وقال الساجي: صدوق إلا أنه يهم. كذا قال الأزدي
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي: صدوق إلا أنه يهم
الطحاوي
وقال أبو جعفر الطحاوي: تكلم في روايته بغير إسقاط لها
وقال الطحاوي: تكلم في روايته بغير إسقاط
العجلي
وقال العجلي: ثقة، ينكر عليه حديث البهيمة
وقال العجلي: ثقة ينكر عليه حديث البهيمة
مالك بن أنس
وفي كتاب الدوري عن يحيى: [لم يرو] عنه مالك وكان يضعفه. وفي موضع آخر: ليس به بأس
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه
وقال أبو أحمد بن عدي: لا بأس به، لأن مالكا قد روى عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة
حدثنا ابن حماد قال: ثنا عباس عن يحيى قال: كان مالك يروي عن عمرو بن أبي عمرو وكان يستضعفه.
يحيى بن معين
قال أبو يحيى: وزعم يحيى بن معين [ق 250 أ] أنه لم يرو حديثا منكرا يعلمه. قال: وشريك بن عبد الله وعمرو بن أبي عمرو ليسا بالقويين عنده
وقال ابن معين وأبو داود: ليس بالقوي
وقال الدوري، عن ابن معين: في حديثه ضعف ليس بالقوي
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف.
حدثنا ابن حماد قال: ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن أبي عمرو ليس بحجة.
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: في حديثه ضعف، ليس بالقوى، وليس بحجة، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه.
حدثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين: عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي.
حدثنا علان قال: ثنا ابن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: اقتلوا الفاعل والمفعول به.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس بذاك القوي
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه
حدثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس سمعت يحيى يقول عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي وليس به بأس هو مولى المطلب، وفي موضع آخر في حديثه ضعف
محمد بن سعد
قال ابن سعد: مات في خلافة أبي جعفر، وزياد بن عبد الله على المدينة. قلت: وقال: كان كثير الحديث صاحب مراسيل
كذا ذكره المزي متبعا صاحب " الكمال " الذي يهذبه، وكأنهما لم يريا كتاب ابن سعد حالة تصنيفهما، إذ لو رأياه حالتئذ لوجداه قد قال في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: كان كثير الحديث صاحب مراسيل
العقيلي
وفي كتاب العقيلي: يستضعف
النسائي
وفي " التمييز " للنسائي: ليس بذاك القوي
قال النسائي: عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ليس بالقوي.
وقال النسائي: ليس بالقوي
وقال النسائي: ليس بالقوي
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الأطعمة: هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو
الجوزجاني
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي عمرو بن أبي عمرو مضطرب الحديث
وقال الجوزجاني: مضطرب الحديث
الدارمي
ولما ذكر الدارمي في كتاب " الأطعمة " حديثا من حديثه قال: هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو
ابن خلفون
قال الأونبي: في حديثه بعض الإنكار، وسماعه من أنس صحيح
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء
ابن الجوزي
وفي كتاب ابن الجوزي عنه: لا يحتج بحديثه
أبو داود السجستاني
قال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ليس هو بذاك، حدث عنه مالك بحديثين. روى عن عكرمة عن ابن عباس: " من أتى بهيمة فاقتلوه ". وقد روى عاصم، عن أبي زرعة، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد "
وقال ابن معين وأبو داود: ليس بالقوي
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، قال: ليس هو بذاك، حدث عنه مالك بحديثين. روى عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ". وروى عاصم عن أبي رزين، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد ". قلت: من عاصم ؟ قال: ابن بهدلة.
البخاري
وقال البخاري عن عكرمة في قصة البهيمة: فلا أدري سمع أم لا
وقال البخاري: روى عن عكرمة في قصة البهيمة، فلا أدري سمع أم لا
تنبيهات وفوائد
الإرسال
قال ابن سعد: مات في خلافة أبي جعفر، وزياد بن عبد الله على المدينة. قلت: وقال: كان كثير الحديث صاحب مراسيل
قال أبو حاتم: حديثه عن أبي موسى الأشعري مرسل
إثبات سماع الراوي
قال الأونبي: في حديثه بعض الإنكار، وسماعه من أنس صحيح
روى عن أنس، وسمع منه الكثير وعكرمة، سمعت أبي يقول ذلك
الاختلاف في سماع الراوي
وقال البخاري عن عكرمة في قصة البهيمة: فلا أدري سمع أم لا
وقال البخاري: روى عن عكرمة في قصة البهيمة، فلا أدري سمع أم لا
المفاضلة بين الرواة
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: في حديثه ضعف، ليس بالقوى، وليس بحجة، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه.
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه