عمر بن علي بن عطاء بن مقدم
النبذة
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو حفص
- النسب
- البصري, المقدمي، الواسطي الأصل، الثقفي مولاهم، الحافظ
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- مولى ثقيف، والد: محمد، وعاصم، عم: محمد بن أبي بكر المقدمي
- تاريخ الوفاة
- ١٨٩ هـ، أو ١٩٠ هـ، أو ١٩٢ هـ
- طبقة رواة التقريب
- الثامنة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة، وكان يدلس شديدا
- الرتبة عند الذهبي
- رجل صالح موثق يدلس
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف بأن يكون أخذه عن غير ثقة
وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة.
وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد يعني ابن حنبل: عمر المقدمي ثقة
وفي " الميزان " عن أحمد: عمر بن علي: صالح عفيف مسلم عاقل كان به من العقل أمر عجيب جدا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف
قال أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا عفيفا فاضلا عاقلا ثقة، لا بأس به ذم لتدليسه
قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس
أنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر عمر بن علي بن مقدم، فقال: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، قال: وسمعت أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرا وقال: كان يدلس، سمعته يقول: حجاج، وسمعته يعني حديثا آخر، فقال أبي: كذا كان يدلس
ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال: أثنى عليه أحمد بن حنبل.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر عمر بن علي، فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس. سمعته يقول: حجاج سمعته - يعني: حدثنا آخر - قال أبي: هكذا كان يدلس
وفي كتاب حرب عن أبي عبد الله: كان عمر بن علي كثير التدليس وكان عاقلا حسن الهيئة.
أحمد بن صالح المصري
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان عاقلا صالحا عفيفا فاضلا صاحب سنة وخير وكان عثمانيا، وثقه ابن صالح وغيره
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
ابن حجر
من أتباع التابعين، ثقة مشهور، كان شديد الغلو في التدليس. وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني، وغير واحد، وقال ابن سعد: ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا، يقول: ثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى: تدليس القطع
ثقة، وكان يدلس شديدا
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان عاقلا صالحا عفيفا فاضلا صاحب سنة وخير وكان عثمانيا، وثقه ابن صالح وغيره
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "
ابن عدي
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به
وقال ابن عدي: له أحاديث حسان
وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس به
الذهبى
صح
رجل صالح موثق يدلس
الساجي
وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
العجلي
ونقل ابن خلفون توثيقه عن العجلي
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت، فيقول: هشام بن عروة، والأعمش
وقال عبد الله بن أحمد عن يحيى بن معين: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كان به بأس، حسن الهيئة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، والأعمش
يحيى بن معين
وقال ابن معين: كان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، وأصله واسطي نزل البصرة لم أكتب عنه شيئا
وقال عبد الله بن أحمد عن يحيى بن معين: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كان به بأس، حسن الهيئة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، والأعمش
أنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر عمر بن علي بن مقدم، فقال: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، قال: وسمعت أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرا وقال: كان يدلس، سمعته يقول: حجاج، وسمعته يعني حديثا آخر، فقال أبي: كذا كان يدلس
عفان بن مسلم الصفار
وقال عفان بن مسلم: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا "
وقال [عفان بن مسلم] : كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا
عمر بن شبة
وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا، وكان مع تدليسه أنبل الناس
تنبيهات وفوائد
التدليس
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر عمر بن علي، فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس. سمعته يقول: حجاج سمعته - يعني: حدثنا آخر - قال أبي: هكذا كان يدلس
وقال عبد الله بن أحمد عن يحيى بن معين: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كان به بأس، حسن الهيئة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، والأعمش
وقال عفان بن مسلم: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا "
وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة
قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس
وقال ابن معين: كان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، وأصله واسطي نزل البصرة لم أكتب عنه شيئا
وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت، فيقول: هشام بن عروة، والأعمش
وقال [عفان بن مسلم] : كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا
وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة.
وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا، وكان مع تدليسه أنبل الناس
وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
وفي كتاب حرب عن أبي عبد الله: كان عمر بن علي كثير التدليس وكان عاقلا حسن الهيئة.
وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
قال أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا عفيفا فاضلا عاقلا ثقة، لا بأس به ذم لتدليسه
أنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر عمر بن علي بن مقدم، فقال: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، قال: وسمعت أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرا وقال: كان يدلس، سمعته يقول: حجاج، وسمعته يعني حديثا آخر، فقال أبي: كذا كان يدلس
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف بأن يكون أخذه عن غير ثقة
من أتباع التابعين، ثقة مشهور، كان شديد الغلو في التدليس. وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني، وغير واحد، وقال ابن سعد: ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا، يقول: ثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى: تدليس القطع
رجل صالح موثق يدلس
ثقة، وكان يدلس شديدا