عمر بن عبد الله
النبذة
- الكنية
- أبو حفص
- النسب
- المدني
- علاقات الراوي
- مولى غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح، ويقال: مولى غفرة بنت شيبة، ابن خالة: ربيعة بن أبي عبد الرحمن المعروف بربيعة الرأي
- تاريخ الوفاة
- ١٤٥ هـ، أو ١٤٦ هـ
- طبقة رواة التقريب
- الخامسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف، وكان كثير الإرسال
- الرتبة عند الذهبي
- عامة حديثه مرسل
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: لم يلق أنسا، وحديثه عن ابن عباس مرسل
وفي كتاب " المراسيل " لابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه محمد بن شعيب بن شابور والحسن بن يحيى الحنيني عن عمر مولى غفرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتاني جبريل صلوات الله وسلامه عليه في يده كهيئة المرآة البيضاء " الحديث فقال لي: عمر مولى غفرة لم يلق أنسا وسمعت أبي يقول: عمر مولى غفرة عن ابن عباس مرسل.
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: عمر مولى غفرة يكتب حديثه
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عمر مولى غفرة يكتب حديثه.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديثه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل في يده كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء - الحديث، فقال عمر مولى غفرة لم يلق أنس بن مالك، وقال أبو حاتم أيضا: حديثه عن ابن عباس مرسل
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس، ولكن أكثر حديثه مراسيل
قلت: قال أحمد بن حنبل: أكثر حديثه مراسيل
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس، ولكن أكثر حديثه مراسيل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: عمر مولى غفرة ليس به بأس، ولكن أكثر حديثه مراسيل
ابن خلفون
وقال ابن خلفون في كتاب " الثقات ": مدني ثقة وهو عندي من أهل الطبقة الرابعة من المحدثين.
ابن عدي
قال الشيخ: وعمر مولى غفرة ليس هو بكثير الحديث، وقد روى عنه الثقات، وهو ممن يكتب حديثه
البزار
قال أبو بكر البزار: لم يكن به بأس، وأحاديثه عن ابن عباس مرسلة
وقال البزار في كتاب " السنن " تأليفه: ليس به بأس ولم يدرك ابن عباس وأحاديثه
العجلي
وقال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي
وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي.
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: ليس يكاد يسند، وكان يرسل حديثه
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند، وكان يرسل حديثه. مات سنة (145)
ووثقه ابن سعد
وقال محمد بن سعد: مات سنة خمس وأربعين ومائة، وكان ثقة، كثير الحديث. ليس يكاد يسند، وكان يرسل حديثه
قال ابن سعد: مات سنة [ق 194 أ] خمس وأربعين ومائة كان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند وكان يرسل حديثه. كذا ذكره المزي تابعا فيما أرى صاحب " الكمال " وفيه نظر وذلك أن الذي في كتاب " الطبقات " – وذكره في الطبقة الخامسة من أهل المدينة -: عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح جالس سعيدا والقاسم وغيرهما وتوفي بعد مخرج محمد بن عبد الله بن حسن [وخرج محمد سنة خمس وأربعين ومائة] وكان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند وهو يرسل حديثه أو عامته انتهى.
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عمر مولى غفرة ضعيف
وقال عباس بن محمد عن يحيى بن معين: لم يكن به بأس
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ضعيف. وكذا قال النسائي
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ضعيف. وكذلك قال النسائي
وقال الدوري، عن ابن معين: لم يسمع من أحد من الصحابة
ثنا علي بن أحمد، ثنا ابن أبي مريم، سمعت يحيى بن معين يقول: عمر مولى غفرة يكتب حديثه.
قال العلائي: وقال ابن معين: لم يسمع من صحابي، انتهى
وقال الدوري، عن ابن معين: لم يكن به بأس
النسائي
وقال النسائي: عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف.
ضعفه النسائي
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ضعيف. وكذا قال النسائي
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ضعيف. وكذلك قال النسائي
ابن عبد الرحيم التبان
وقال ابن عبد الرحيم التبان: ضعيف.
مالك بن أنس
وفي كتاب المنتجيلي: سئل مالك بن أنس: لم تركت الرواية عن صالح مولى التوأمة، وحرام بن عثمان وعمر مولى غفرة فقال مالك: أدركت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين من التابعين وإنما أحدث العلم عمن هو أهل أن يؤخذ عنه.
وقال الساجي: تركه مالك
وقال أبو يحيى الساجي: عمر مولى غفرة أخت بلال من أهل الصدق تركه مالك بن أنس: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا مطرف بن عبد الله قال: قال مالك: أدركت رجالا من أهل الصدق وما أحدث عنهم شيئا قيل: لأي شيء تركتهم وهم أهل الصدق والفضل ؟ قال: خشية الزلل منهم.
الدولابي
سمعت ابن حماد يقول: عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف.
ابن حبان
وقال ابن حبان: يقلب الأخبار لا يحتج به
وقال أبو حاتم بن حبان: يقلب الأخبار، لا يحتج به
ابن حجر
أدرك ابن عباس، وسأل سعيد بن المسيب والقاسم
ضعيف، وكان كثير الإرسال
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في " جملة [ق 194 ب] الضعفاء " وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات
أبو القاسم البلخي
وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في " جملة [ق 194 ب] الضعفاء " وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات
العقيلي
وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في " جملة [ق 194 ب] الضعفاء " وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات
ابن شاهين
وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في " جملة [ق 194 ب] الضعفاء " وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات
الحاكم
وخرج الحاكم في " صحيحه ".
المزي
أدرك ابن عباس، وسأل سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد
الذهبى
يقال: أدرك ابن عباس، سمع أنسا وابن المسيب.
عامة حديثه مرسل
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وقال البرقي في " الطبقات " في باب من احتملت روايته من الثقات في الأخبار والقصص خاصة، ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه: عمر مولى غفرة كان صاحب مرسلات ورقائق
ابن البرقي
وفي كتاب " الطبقات " للبرقي باب " من احتملت روايته من الثقات، وفي الأخبار والقصص خاصة ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه ": عمر مولى غفرة بنت رباح كان صاحب مرسلات ورقائق.
عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح
وقال عيسى بن يونس: قلت له: أسمعت من ابن عباس؟ قال: أدركت زمنه
وقال عيسى بن يونس: قلت لعمر مولى غفرة: سمعت من ابن عباس ؟ فقال: أدركت زمانه
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
قال عيسى بن يونس: أدرك ابن عباس انتهى.
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وقال الدوري، عن ابن معين: لم يسمع من أحد من الصحابة
وقال البرقي في " الطبقات " في باب من احتملت روايته من الثقات في الأخبار والقصص خاصة، ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه: عمر مولى غفرة كان صاحب مرسلات ورقائق
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: لم يلق أنسا، وحديثه عن ابن عباس مرسل
وفي كتاب " الطبقات " للبرقي باب " من احتملت روايته من الثقات، وفي الأخبار والقصص خاصة ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه ": عمر مولى غفرة بنت رباح كان صاحب مرسلات ورقائق.
وفي كتاب " المراسيل " لابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه محمد بن شعيب بن شابور والحسن بن يحيى الحنيني عن عمر مولى غفرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتاني جبريل صلوات الله وسلامه عليه في يده كهيئة المرآة البيضاء " الحديث فقال لي: عمر مولى غفرة لم يلق أنسا وسمعت أبي يقول: عمر مولى غفرة عن ابن عباس مرسل.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديثه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل في يده كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء - الحديث، فقال عمر مولى غفرة لم يلق أنس بن مالك، وقال أبو حاتم أيضا: حديثه عن ابن عباس مرسل
قال العلائي: وقال ابن معين: لم يسمع من صحابي، انتهى
وقال محمد بن سعد: ليس يكاد يسند، وكان يرسل حديثه
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: عمر مولى غفرة ليس به بأس، ولكن أكثر حديثه مراسيل
عامة حديثه مرسل
ضعيف، وكان كثير الإرسال
الإدراك
وقال عيسى بن يونس: قلت لعمر مولى غفرة: سمعت من ابن عباس ؟ فقال: أدركت زمانه
وقال عيسى بن يونس: قلت له: أسمعت من ابن عباس؟ قال: أدركت زمنه
قال عيسى بن يونس: أدرك ابن عباس انتهى.
أدرك ابن عباس، وسأل سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد
أدرك ابن عباس، وسأل سعيد بن المسيب والقاسم
يقال: أدرك ابن عباس، سمع أنسا وابن المسيب.
إثبات سماع الراوي
يقال: أدرك ابن عباس، سمع أنسا وابن المسيب.
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم في " صحيحه ".