عمر بن الصبح بن عمران

الوفاة: ١٦٠ هـ الخلاصة: متروك

النبذة

الكنية
أبو نعيم
النسب
التميمي، العدوي، الخرساني، السمرقندي، الكندي، الكوفي
تاريخ الوفاة
١٦٠ هـ
طبقة رواة التقريب
السابعة
الرتبة عند ابن حجر
متروك
الرتبة عند الذهبي
تركوه

الجرح والتعديل

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو محمد ابن الجارود وأبو العرب القيرواني في " جملة الضعفاء "

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم، وابن عدي: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد بن عدي: منكر الحديث

سمعت أبي يقول: عمر بن صبح السمرقندي هو منكر الحديث

أبو نعيم الأصبهاني

وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن قتادة ومقاتل الموضوعات

أحمد بن علي البيكندي

وقال الذهبي: قال السليماني: عمر بن الصبح وضع آخر خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم

إسحاق ابن راهويه

قال إسحاق بن راهويه: أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير في البدعة والكذب: جهم بن صفوان، وعمر بن الصبح، ومقاتل بن سليمان

قال إسحاق بن راهويه: أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير - يعني: في البدعة والكذب: جهم بن صفوان، وعمر بن الصبح، ومقاتل بن سليمان

كذبه ابن راهويه

تقريب التهذيب (١/ ٧٢١)

ابن الجارود

وذكره أبو محمد ابن الجارود وأبو العرب القيرواني في " جملة الضعفاء "

ابن حبان

وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على وجه التعجب

وقال أبو حاتم بن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على وجه التعجب

ابن حجر

متروك

تقريب التهذيب (١/ ٧٢١)

ابن عبد الرحيم التبان

وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة وكذا قاله أبو عبد الرحمن النسائي في " الكنى " تأليفه

ابن عدي

قال أبو أحمد الجرجاني: عامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا روى عنه عيسى بن موسى غنجار.

وقال أبو حاتم، وابن عدي: منكر الحديث.

منكر الحديث عن مقاتل بن حيان وغيره

وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد بن عدي: منكر الحديث

وقال ابن عدي أيضا: عامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا

قال الشيخ: ولعمر بن صبح غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا

قال الشيخ: وهذا أيضا غير محفوظ من حديث مكحول، ومن حديث ثور بن يزيد

قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد بعض متنه لا يعرف إلا من طريق عمر بن صبح عن مقاتل

قال الشيخ: وهذان الحديثان بإسناديهما مع الخلاف الذي فيهما، فمرة رواه عمر بن صبح عن مقاتل، عن قبيصة، عن معاذ، ومرة رواه عن مقاتل، عن الأصبغ، عن علي، والإسنادان جميعا لا يروي عن مقاتل غير عمر بن صبح

الأزدي

وقال الأزدي: كذاب

وقال أبو الفتح الأزدي: كذاب

الدارقطني

وقال الدارقطني: متروك

وقال الدارقطني: متروك

الذهبى

تركوه

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٨٩)

العقيلي

وقال العقيلي: ليس حديثه بالقائم، وليس بمعروف بالنقل

وقال أبو جعفر العقيلي: عمر بن صبح الكندي كوفي حديثه ليس بالقائم وليس بمعروف بالنقل يحدث عن الأحنف بن قيس ولا يتبين سماعه منه روى عنه عيسى بن موسى

النسائي

وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة وكذا قاله أبو عبد الرحمن النسائي في " الكنى " تأليفه

وقال النسائي في " الكنى ": ليس بثقة

عمر بن الصبح السمرقندي

وقال البخاري في " التاريخ الأوسط ": حدثني يحيى اليشكري عن علي بن جرير، قال: سمعت عمر بن صبح يقول: أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

وقال البخاري في " التاريخ الأوسط ": حدثني يحيى اليشكري عن علي بن جرير سمعت عمر بن صبح يقول: أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني يحيى، عن علي بن جرير قال: سمعت عمر بن صبح يقول: أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال أبو جعفر العقيلي: عمر بن صبح الكندي كوفي حديثه ليس بالقائم وليس بمعروف بالنقل يحدث عن الأحنف بن قيس ولا يتبين سماعه منه روى عنه عيسى بن موسى

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.