عمر بن أبي زائدة: خالد بن ميمون بن فيروز، وقيل: اسمه - أي أبي زائدة - كنيته
النبذة
- النسب
- الهمداني, الوادعي مولاهم, الكوفي
- علاقات الراوي
- مولى عمرو بن عبد الله الوادعي, وأخو: زكرياء بن أبي زائدة، وعم: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
- المذهب العقدي
- رمي بالقدر
- تاريخ الوفاة
- بعد ١٥٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق رمي بالقدر
- الرتبة عند الذهبي
- صدوق
الجرح والتعديل
ابن عبد الرحيم التبان
قال ابن عبد الرحيم التبان: ليس به بأس.
الذهبى
صح
صدوق
العجلي
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة
العقيلي
وقال العقيلي: كان يرى القدر، وهو في الحديث مستقيم
وقال العقيلي: كان يرى القدر، وهو في الحديث مستقيم.
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: كان أصغر من أخيه زكريا، وهو لا بأس به، وزكريا ثقة
وقال يعقوب بن سفيان: عمر لا بأس به، وزكريا ثقة
النسائي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
عبد الرحمن بن مهدي
قال حماد بن زاذان، عن عبد الرحمن بن مهدي: كان كيس الحفظ
عبد الرحمن، حدثني أبي، نا أبو زياد حماد بن زاذان قال: سمعت ابن مهدي يقول: كان عمر بن أبي زائدة كيس الحفظ
قال ابن مهدي: كان كيس الحفظ
أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح
نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن عمر بن أبي زائدة، فقال: صالح.
أحمد بن صالح المصري
وقال [ق 184 ب] أحمد بن صالح: كوفي ثقة.
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ابن حجر
صدوق رمي بالقدر
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عمر بن أبي زائدة، فقال: ما به بأس
يحيى بن معين
ثنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عمر بن أبي زائدة ثقة
وقال يحيى بن معين: كان يرى القدر.
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: عمر بن أبي زائدة أكبر من زكريا، وعمر يرى القدر. وقال في موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير
وقال الآجري، عن أبي داود: عمر يرى القدر. وقال في موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير
ابن خلفون
قال محمد بن خلفون: تكلموا في مذهبه، ونسبوه إلى القدر.
مغلطاي
كذا ذكره المزي ويشبه أن يكون وهما لأمرين: الأول: قوله عمر بن زكريا ثم قال: وهو أخو زكريا وهذا لا يلتئم لذي لب. الثاني: لم يقل فيه أحد من المترجمين إلا عمر بن أبي زائدة، واسم أبي زائدة: خالد، ويذكرونه في حرف الخاء المعجمة من الآباء