عمر بن إبراهيم

الوفاة: ١٥٦ هـ الخلاصة: صدوق، في حديثه عن قتادة ضعف

النبذة

الكنية
أبو حفص
النسب
العبدي، البصري، قال عبد الصمد الخزاعي ولا يصح قاله البخاري
علاقات الراوي
والد: الخليل بن عمر بن إبراهيم، وصاحب الهروي
تاريخ الوفاة
١٥٦ هـ
طبقة رواة التقريب
السابعة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق، في حديثه عن قتادة ضعف
الرتبة عند الذهبي
وثق، وقال أبو حاتم: لا يحتج به

الجرح والتعديل

أحمد بن إبراهيم بن كثير

وقال أحمد بن الدورقي، وعلي بن مسلم عن عبد الصمد: حدثنا عمر بن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة

أحمد بن حنبل

نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال: قلت لأحمد بن حنبل: عمر بن إبراهيم تعرفه ؟ قال: نعم ثقة لا أعلم إلا خيرا

قال أحمد: وهو يروي عن قتادة أحاديث مناكير يخالف. قال: وقد روى عباد بن العوام عنه حديثا منكرا

وقال يعقوب بن شيبة: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن عمر بن إبراهيم، فقال: قال عبد الصمد: أخرج إلينا كتابا في لوح. قال: وكان عبد الصمد يحمده. قال أحمد: وهو يروي عن قتادة أحاديث مناكير، يخالف. قال: وقد روى عباد بن العوام (ق) عنه حديثا منكرا - يعني: حديث الحسن (ق) عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم "

قال حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد بن حنبل: عمر بن إبراهيم تعرفه ؟ قال: نعم. ثقة لا أعلم إلا خيرا

وقال يعقوب بن شيبة: سمعت أحمد سئل عنه قال: قال عبد الصمد: أخرج إلينا كتابا في لوح. قال: وكان عبد الصمد يحمده

قال حرب: قلت لأحمد: تعرفه ؟ قال: نعم، ثقة لا أعلم إلا خيرا

ابن حبان

وذكره في " الضعفاء " فقال: كان ممن يتفرد عن قتادة بما لا يشبه حديثه فلا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما روى عن الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا

قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ، ويخالف

ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف.

ابن حجر

هـ

صدوق، في حديثه عن قتادة ضعف

تقريب التهذيب (١/ ٧١٤)

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين

الذهبى

وثق

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٧٣)

عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري

حدثنا عمران بن موسى السختياني، ثنا أحمد الدورقي، ثنا عبد الصمد، ثنا عمر بن إبراهيم - وهو ثقة فوق الثقة -

وقال علي بن مسلم الطوسي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثنا عمر بن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة

وقال علي بن مسلم الطوسي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثنا عمر بن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة

وقال يعقوب بن شيبة: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن عمر بن إبراهيم، فقال: قال عبد الصمد: أخرج إلينا كتابا في لوح. قال: وكان عبد الصمد يحمده. قال أحمد: وهو يروي عن قتادة أحاديث مناكير، يخالف. قال: وقد روى عباد بن العوام (ق) عنه حديثا منكرا - يعني: حديث الحسن (ق) عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم "

علي بن مسلم الطوسي

وقال أحمد بن الدورقي، وعلي بن مسلم عن عبد الصمد: حدثنا عمر بن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة

يحيى بن معين

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: عمر بن إبراهيم صالح

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فعمر بن إبراهيم في قتادة ؟ قال: ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى: ثقة

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عمر بن إبراهيم صاحب قتادة، فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: لا يحتج به

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٧٣)

الدارقطني

وفي " سؤالات البرقاني للدارقطني ": لين يترك

وقال البرقاني عن الدارقطني: لين يترك

ابن عدي

وقال أبو أحمد بن عدي: يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها، وحديثه خاصة عن قتادة مضطرب

وقال ابن عدي: يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها، وحديثه خاصة عن قتادة مضطرب

ولعمر بن إبراهيم غير ما ذكرت من الأحاديث، وحديثه عن قتادة خاصة مضطرب، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وهذا لا أعلم يرفعه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم، وقد أوقفه شعبة وغيره

يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها.

قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم وموسى بن السائب من رواية هشيم عنه

قال الشيخ: وهذا لا أعلم رواه عن قتادة بهذا الإسناد غير عمر بن إبراهيم، وعن عمر عباد بن العوام، وعن عباد إبراهيم بن الفراء وابنه عوام بن عباد

البزار

وقال البزار في " مسنده ": ليس بالحافظ وإنما يكتب من حديثه ما لا يوجد عند غيره

وقال أبو بكر البزار: ليس بالحافظ

وهذا الحديث أحسب أن عمر بن إبراهيم أخطأ فيه; إذ رواه عن قتادة عن الحسن عن سمرة، وإنما يرويه الثقات: عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن عمر، وعن قتادة، عن قزعة، عن ابن عمر، عن عمر، وعن قتادة، عن يحيى بن رؤبة، عن ابن عمر، عن عمر، ولا نعلم تابع عمر بن إبراهيم على روايته أحد من أصحاب قتادة، ولا نعلمه يروى عن سمرة إلا من هذا الوجه، وعند عمر بن إبراهيم: عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة ثلاثة أحاديث لم يتابع عليها، هذا أحدها.

مسند البزار (١٠/ ٤٢٧)

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " ؛ فقال: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي بن زياد، أنبا إبراهيم بن موسى عن عمر بن إبراهيم، عن قتادة به، وقال: صحيح الإسناد.

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " ؛ فقال: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي بن زياد، أنبا إبراهيم بن موسى عن عمر بن إبراهيم، عن قتادة به، وقال: صحيح الإسناد.

التضعيف الاستثنائي

صدوق، في حديثه عن قتادة ضعف

تقريب التهذيب (١/ ٧١٤)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.