النبذة

الشهرة

أبو هارون

الكنية

أبو هارون

النسب

العبدي، البصري

المذهب العقدي

كان خارجيا ثم تحول شيعيا

تاريخ الوفاة

١٣٤ هـ

طبقة رواة التقريب

الرابعة

الرتبة عند ابن حجر

متروك، ومنهم من كذبه، شيعي

الرتبة عند الذهبي

متروك

الجرح والتعديل

أبو أحمد الحاكم

وقال الحاكم أبو أحمد: متروك الحديث

وقال الحاكم أبو أحمد: متروك

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: أبو هارون العبدي ضعيف وهو أضعف من بشر بن حرب

وقال أبو حاتم: ضعيف، أضعف من بشر بن حرب

وقال أبو حاتم: ضعيف، أضعف من بشر بن حرب

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن أبي هارون العبدي، فقال: ضعيف الحديث

أبو موسى الزمن

وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء

أحمد بن حنبل

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل: من أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي ؟ قال: بشر بن حرب.

ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: أبو هارون العبدي ليس بشيء.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس بشيء

وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير ": - سمعت أحمد يقول: لا تكتب حديث أبي هارون

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أبي هارون العبدي، فقال: ليس بشيء

وقال أحمد: ليس بشيء

قال أحمد بن حنبل: متروك

وعن عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: يحيى بن سعيد يقول: بشر بن حرب أحب إلي من أبي هارون، قال: صدق يحيى

وقال الساجي: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: يحيى يقول: بشر بن حرب أحب إلي من أبي هارون، فقال: صدق يحيى

إسماعيل ابن علية

وفي " تاريخ نيسابور " للحاكم: قال إسماعيل بن علية: كان أبو هارون يكذب في الحديث

وقال ابن علية: كان يكذب، نقله الحاكم في " تاريخه "

ابن البرقي

وقال ابن البرقي: أهل البصرة يضعفونه

وذكره الساجي، وابن الجارود، والعقيلي، والبرقي في جملة الضعفاء. زاد: وأهل البصرة يضعفونه

ابن الجارود

وذكره الساجي، وابن الجارود، والعقيلي، والبرقي في جملة الضعفاء. زاد: وأهل البصرة يضعفونه

ابن حبان

وقال ابن حبان: كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب

وقال ابن حبان: كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب

ابن حجر

قلت: كيف لا ينسبونه إلى الكذب، وقد روى ابن عدي في " الكامل " عن الحسن بن سفيان، عن عبد العزيز بن سلام، عن علي بن مهران، عن بهز بن أسد قال: أتيت إلى أبي هارون العبدي فقلت: أخرج إلي ما سمعت من أبي سعيد، فأخرج لي كتابا فإذا فيه: حدثنا أبو سعيد أن عثمان أدخل حفرته، وإنه لكافر بالله. قال: قلت: تقر بهذا ؟ قال: هو كما ترى، قال: فدفعت الكتاب في يده، وقمت. فهذا كذب ظاهر على أبي سعيد

متروك، ومنهم من كذبه، شيعي

ابن شاهين

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء " قال: قال عثمان بن أبي شيبة: كان أبو هارون كذابا يحدث بالغداة بشيء وبالعشي بشيء

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف الحديث، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب، روي ذلك عن حماد بن زيد، وكان فيه تشيع، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم لأنهم عثمانيون

وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف الحديث، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب، روى ذلك عن حماد بن زيد، وكان فيه تشيع، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم ؛ لأنهم عثمانيون

الدارقطني

وقال الدارقطني: يتلون خارجي وشيعي، يعتبر بما يرويه عنه الثوري

وقال الدارقطني: يعتبر بما يروي عنه الثوري والحمادان

وقال الدارقطني: يتلون ؛ خارجي، وشيعي، يعتبر بما يرويه عنه الثوري

الذهبى

متروك

الساجي

وذكره الساجي، وابن الجارود، والعقيلي، والبرقي في جملة الضعفاء. زاد: وأهل البصرة يضعفونه

العقيلي

وذكره الساجي، وابن الجارود، والعقيلي، والبرقي في جملة الضعفاء. زاد: وأهل البصرة يضعفونه

النسائي

وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

وقال النسائي: عمارة بن جوين أبو هارون العبدي بصري متروك الحديث.

بكر بن حماد

[وقال] أبو العرب القيرواني: سمعت بكر بن حماد يحدث عن بعضهم، قال: لو أتيت أبا هارون بالتوراة لقرأها عن أبي سعيد

حماد بن زيد

وقال خالد بن خداش، عن حماد بن زيد: كان أبو هارون العبدي كذابا ؛ بالغداة شيء، وبالعشي شيء

وفي تاريخ البخاري قال شعبة: قال لي حماد بن زيد: في نفسك من أبي هارون شيء ؟ قلت: يكفيني هذا منك

وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف الحديث، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب، روى ذلك عن حماد بن زيد، وكان فيه تشيع، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم ؛ لأنهم عثمانيون

قال خالد بن خداش عن حماد بن زيد: كان كذابا بالغداة شيء بالعشي شيء

نا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا محمد بن إسماعيل بن البختري الحساني، حدثني خالد بن خداش، عن حماد بن زيد قال: كان أبو هارون العبدي كذابا، يروي بالغداة شيئا وبالعشي شيئا

ابن قانع

وقال ابن قانع: ضعيف

البخاري

وقال البخاري: تركه يحيى القطان

الجوزجاني

وقال الجوزجاني: كذاب مفتري

وقال الجوزجاني: كذاب مفتري

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: أبو هارون العبدي كذاب مفتر، وأبو هارون العبدي وأبو حفص العبدي قريب منه، وهو صاحبه قد رفض حديثهما.

شعبة بن الحجاج

وقال الساجي: روى عنه شعبة

ثنا أحمد بن محمد بن شبيب، ثنا أحمد بن أسد قال: سمعت شعيب بن حرب يقول: سمعت شعبة يقول: لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أقول: ثنا أبو هارون العبدي.

وفي " تاريخ المنتجيلي " عن البرقي روي عن شعبة أنه قال: سمعت أبا هارون يقول في فتنة الأزد وبني تميم: شدوا على أولاد الزنا

وعن شعبة قال: لو شئت لحدثني أبو هارون عن أبي سعيد بكل شيء رأى أهل واسط يفعلونه بالليل، رواه الساجي، وابن عدي

وعن شعبة قال: لو شئت لحدثني أبو هارون عن أبي سعيد بكل شيء رأى أهل واسط يفعلونه بالليل، رواه الساجي، وابن عدي

وعن يحيى: لم يحدث عنه شعبة بشيء

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: قال لي شعبة: كنت أتلقى الركبان أيام الجرام أسأل عن أبي هارون العبدي، فلما قدم أتيته فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي، فقلت: ما هذا الكتاب ؟ قال: هذا الكتاب حق

ثنا ابن حماد حدثني صالح، ثنا علي قال: سمعت يحيى يقول: قال شعبة كنت أتلقى الركبان أيام الخراج، أسأل عن أبي هارون العبدي ؛ فلما تقدم أتيته فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي ؛ فقلت: ما هذا الكتاب ؟! فقال: هذا الكتاب حق.

قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: ضعفه شعبة، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات

نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، نا أحمد - يعني: ابن حنبل -، نا يحيى بن آدم، حدثني معلى بن خالد قال: قال لي شعبة: لو شئت لحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شيء لفعل

وقال شعبة: لأن أقدم فتضرب رقبتي أحب إلي من أن أحدث عن أبي هارون

وفي تاريخ البخاري قال شعبة: قال لي حماد بن زيد: في نفسك من أبي هارون شيء ؟ قلت: يكفيني هذا منك

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: قال شعبة: كنت ألقى الركبان أسأل عن أبي هارون العبدي فلما قدم أتيته، فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي رضي الله عنه فقلت: ما هذا ؟ قال: هذا الكتاب حق. نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا أحمد يعني ابن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، حدثني معلى بن خالد قال: قال لي شعبة: لو شئت لحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شيء لفعل

وفي " الكنى " للنسائي: أنبا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان، عن أبيه قال: قال شعبة: كنت لو قيل لي: تدخل الجنة أو تلقى أبا هارون ثم تدخل الجنة ؟ فقلت: بل ألقاه، قال: فلقيته فإذا هو لا شيء.

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: قال شعبة: كنت ألقى الركبان أسأل عن أبي هارون العبدي فلما قدم أتيته، فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي رضي الله عنه فقلت: ما هذا ؟ قال: هذا الكتاب حق. نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا أحمد يعني ابن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، حدثني معلى بن خالد قال: قال لي شعبة: لو شئت لحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شيء لفعل

وقال شعيب بن حرب، عن شعبة: لأن أقدم فيضرب عنقي أحب إلي من أن أقول: حدثنا أبو هارون

وفي كتاب أبي أحمد الحاكم: أبنا أبو بكر، ثنا صالح – يعني: ابن أحمد بن حنبل –، ثنا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: قال شعبة: كنت أتلقى الركبان أيام كرز أسأل عن أبي هارون، فلما لقيته رأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي، فقلت له: ما في هذا الكتاب ؟ قال: هذا الكتاب حق

حدثنا عبد الرحمن، نا أحمد بن سلمة النيسابوري، نا محمد بن أبان - يعني: البلخي - قال: سمعت وكيعا يقول: ذكر شعبة أبا هارون العبدي، فلقي منه جزا قال أبو محمد يعني: أنه ذكره بغير الجميل

ثنا الحسن بن سفيان، حدثني عبد العزيز بن سلام، حدثني علي بن مهران قال: سمعت بهز بن أسد يقول: سمعت شعبة يقول: أتيت أبا هارون العبدي فقلت: أخرج إلي ما سمعته من أبي سعيد. قال: فأخرج إلي كتابا فإذا فيه: ثنا أبو سعيد أن عثمان أدخل حفرته، وإنه لكافر بالله. قال: قلت: تقر بهذا أو تؤمن ؟ قال: هو على ما ترى. قال: فدفعت الكتاب في يده وقمت.

وفي كتاب ابن أبي حاتم عن معلى بن خالد قال: قال لي شعبة: لو شئت لحدثني أبو هارون عن أبي سعيد بكل شيء

وعن مفضل قال: سمعت شعبة يقول: لو شئت أن يحدثني أبو هارون بكل شيء رآه أهل واسط يفعلونه

ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس الأثرم، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، ثنا معلى بن خالد قال: قال لي شعبة: لو شئت أن يحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شيء أرى أهل واسط يصنعونه بالليل لفعلت.

وقال شعيب بن حرب عن شعبة: لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أحدث عنه

عبد الحق الإشبيلي

وقال أبو محمد الإشبيلي: ضعيف عندهم، وقد حدث عنه الثقات، ويذكر فيه تشيع

عبد الرحمن بن مهدي

وقال محمد بن مثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن ابن مهدي يحدثنا عن سفيان عن أبي هارون بشيء.

قال أبو محمد: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد، نا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن أبي هارون العبدي

عبد الله بن عون بن أرطبان

ثنا ابن حماد: حدثني صالح، ثنا علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يزل ابن عون يروي عن أبي هارون العبدي حتى مات.

قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: ضعفه شعبة، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات

عثمان ابن أبي شيبة

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء " قال: قال عثمان بن أبي شيبة: كان أبو هارون كذابا يحدث بالغداة بشيء وبالعشي بشيء

وقال ابن شاهين: قال عثمان بن أبي شيبة: كان كذابا

علي ابن المديني

وقال علي ابن المديني: لست أروي عنه

أنبا إبراهيم بن موسى عن إسماعيل قال: قال علي: أبو هارون لست أروي عنه

محمد بن سعد

وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة، وقال: كان ضعيفا في الحديث

وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث

محمد بن عبد الرحيم التبان

وقال محمد بن عبد الرحيم التبان: ليس بثقة.

يحيى القطان

أنبا أحمد بن علي، ثنا أبو بكر قال: علي قيل ليحيى: أيما أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون ؟ قال: بشر بن حرب

وقال البخاري: تركه يحيى القطان

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: اسم أبي هارون العبدي عمارة بن جوين البصري تركه يحيى القطان

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما زال ابن عون يروي عن أبي هارون العبدي حتى مات، حدثنا عبد الرحمن، ثنا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: لم يحدث شعبة عن أبي هارون العبدي شيئا

وقال محمد بن مثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن ابن مهدي يحدثنا عن سفيان عن أبي هارون بشيء.

قال أبو محمد: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد، نا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن أبي هارون العبدي

قال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: ضعفه شعبة، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات

يحيى بن معين

وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: كان غير ثقة يكذب

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو هارون العبدي كان عنده صحيفة يقول: هذه صحيفة الوصي وكان عندهم لا يصدق في حديثه

ثنا ابن حماد قال: وحدثني معاوية عن يحيى، قال: أبو هارون العبدي عمارة بن جوين ضعيف.

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول: أبو هارون العبدي ليس بشيء.

وقيل ليحيى بن معين: عطية بن سعد مثل أبي الوداك ؟ قال: لا، قيل ليحيى: قيل أبي هارون العبدي ؟ فقال: أبو الوداك ثقة، ماله ومال أبي هارون.

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما زال ابن عون يروي عن أبي هارون العبدي حتى مات، حدثنا عبد الرحمن، ثنا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: لم يحدث شعبة عن أبي هارون العبدي شيئا

وقال الساجي: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: يحيى يقول: بشر بن حرب أحب إلي من أبي هارون، فقال: صدق يحيى

ثنا ابن حماد، ثنا العباس سمعت يحيى وقيل له ما تقول في أبي هارون ؛ فقال: كانت له صحيفة يقول: هذه صحيفة الوصي. وكان عندهم لا يصدق في حديثه.

ثنا ابن حماد، ثنا عباس عن يحيى قال أبو هارون العبدي: ليس بثقة.

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كانت عنده صحيفة يقول: هذه صحيفة الوصي، وكان عندهم لا يصدق في حديثه.

وقال يحيى بن معين: ليس بثقة. وفي رواية ابن الجنيد: كان غير ثقة يكذب.

وقال الدوري، عن ابن معين: كان عندهم لا يصدق في حديثه، وكانت عنده صحيفة يقول: هذه صحيفة الوصي

أنبا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: أبو هارون ليس بشيء. ومرة أخرى ضعيف

علي بن عاصم بن صهيب

ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك، ثنا ابن وثيمة سمعت يعقوب بن نوح يقول: سمعت علي بن عاصم يقول: كان أبو هارون العبدي خارجيا ثم تحول شيعيا.

الحاكم

ولما خرج الحاكم حديثه في الشواهد قال: لم يحتجا بأبي هارون.

سعيد بن عامر الضبعي

وفي كتاب الجوزجاني: سمعت سعيد بن عامر يقول: مسكين أبو هارون العبدي

ابن عدي

وأبو هارون العبدي له أحاديث صالحة عن أبي سعيد الخدري وغيره، وقد حدث عنه عبد الله بن عون بغير حديث والحمادان وهشيم وشريك وعبد الوارث والثوري وغيرهم من ثقات الناس. وقد حدث أبو هارون عن أبي سعيد بحديث المعراج بطوله، وقد حدث عنه الثوري بحديث المعراج ولم يذكر عنه شيئا من التشيع والغلو فيه، وقد كتب الناس حديثه.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.