النبذة

الكنية

أبو إسماعيل

النسب

الرفاعي، اليشكري، البصري، العابد

المذهب العقدي

كان قدريا

تاريخ الوفاة

١٦١هـ: ١٧٠هـ

طبقة رواة التقريب

السابعة

الرتبة عند ابن حجر

لا بأس به، رمي بالقدر. وكان عابدا، ويقال: كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم

الرتبة عند الذهبي

قال أبو حاتم: لا يحتج به

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

سألت) أبي، عن علي بن علي الرفاعي قال: ليس بحديثه بأس، قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا، ثم قال: حدث وكيع عنه، وقال: حدثنا علي بن علي وكان ثقة، قال أبي: وكان علي بن علي حسن الصوت بالقرآن فاضلا في نفسه

قال أبو حاتم: لا يحتج به. 4

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، قال: ليس بحديثه بأس. قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا. ثم قال: حدث وكيع عنه فقال: حدثنا علي بن علي، وكان ثقة. قال أبي: وكان حسن الصوت بالقرآن، فاضلا في نفسه

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ليس بحديثه بأس. قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا ثم قال: حدث عنه وكيع فقال: حدثنا علي بن علي، وكان ثقة. قال أبو حاتم: وكان فاضلا في نفسه، وكان حسن الصوت بالقرآن.

أبو داود السجستاني

وقال الآجري: أثنى عليه أبو داود.

وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن سليمان بن سليمان وعلي بن علي الرفاعي، فقال: علي بن علي الرفاعي. وجعل يثني على علي بن علي الرفاعي

أبو زرعة الرازي

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين، وأبو زرعة: ثقة.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة

نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن علي بن علي الرفاعي قال: ثقة

أبو سعد السمعاني

وقال السمعاني: كان ثقة وقف في القرآن فترك الناس حديثه

أحمد بن حنبل

وفي قول الترمذي أيضا: وقال أحمد: لا يصح هذا الحديث نظر ؛ لما ذكره عنه المروذي: لا أدفعه، وفي " سؤالات حرب ": لم يكن به بأس

وفي قول الترمذي أيضا: وقال أحمد: لا يصح هذا الحديث نظر ؛ لما ذكره عنه المروذي: لا أدفعه، وفي " سؤالات حرب ": لم يكن به بأس

وفي قول الترمذي أيضا: وقال أحمد: لا يصح هذا الحديث نظر ؛ لما ذكره عنه المروذي: لا أدفعه، وفي " سؤالات حرب ": لم يكن به بأس

وقال المروذي عن أحمد بن حنبل: لم يكن بهذا الشيخ بأس إلا أنه رفع أحاديث

قال حرب، عن أحمد: لم يكن به بأس. وفي رواية، عن أحمد: صالح.

وقال المروذي، عن أحمد: لم يكن به بأس إلا أنه رفع أحاديث.

وفي الباب عن علي، وعائشة، وعبد الله بن مسعود، وجابر، وجبير بن مطعم، وابن عمر. وحديث أبي سعيد أشهر حديث في هذا الباب. وقد أخذ قوم من أهل العلم بهذا الحديث. وأما أكثر أهل العلم فقالوا: إنما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وهكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود. والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من التابعين وغيرهم. وقد تكلم في إسناد حديث أبي سعيد، كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي، وقال أحمد: لا يصح هذا الحديث

جامع الترمذي: (1/ 282) برقم: (242)

وقال محمد بن علي الوراق: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن حديث علي بن علي، فقال: صالح. قيل: قد كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: كذا كان يقال. وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أحمد بن حنبل نحو ذلك

وقال محمد بن علي الوراق: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن حديث علي بن علي، فقال: صالح. قيل: قد كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: كذا كان يقال. وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أحمد بن حنبل نحو ذلك

نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال: قال أحمد بن حنبل: علي بن علي الرفاعي لم يكن به بأس

ابن حجر

وقيل: إنه كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

لا بأس به، رمي بالقدر. وكان عابدا، ويقال: كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم

ابن خلفون

وذكره ابن شاهين، وابن خلفون في " جملة الثقات "، زاد ابن خلفون: يتكلم في مذهبه، وأرجو أن يكون من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين

ابن شاهين

وذكره ابن شاهين، وابن خلفون في " جملة الثقات "، زاد ابن خلفون: يتكلم في مذهبه، وأرجو أن يكون من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين

البزار

وقال البزار: لا نعلمه يروي عن أبي سعيد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، ولا روى عن أبي المتوكل إلا علي بن علي، وهو بصري ليس به بأس، وروى عنه غير واحد، ورده ابن طاهر، فإن عليا كان ينفرد عن الأثبات بما لا يشبه حديث الثقات

قال البزار: ليس به بأس روى عنه عثمان بن عمر وأبو عامر العقدي وغيرهما

وقال أبو يكر البزار: بصري ليس به بأس.

الحاكم

ولما خرج الحاكم حديثه وصحح سنده قال: لم يخرجا عن علي بن علي الرفاعي شيئا

الذهبى

وثقه غير واحد، وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم

النسائي

وقال النسائي: لا بأس به.

وقال النسائي: لا بأس به

شعبة بن الحجاج

وقال الفضل بن سهل الأعرج عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي: قدم علينا شعبة، فقال: اذهبوا بنا إلى سيدنا وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي

وقال يعقوب الحضرمي: قدم علينا شعبة فقالوا: اذهبوا بنا إلى سيدنا وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي

محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

وقال ابن عمار: كان عابدا ما أرى أن يكون له عشرون حديثا. قيل له: أثقة هو ؟ قال: نعم.

وقال محمد بن عبد الله بن عمار: كان - زعموا - يصلي كل يوم ست مائة ركعة، وكان تشبه عينيه بعيني النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رجلا عابدا، ما أرى يكون له عشرون حديثا. قيل له: أثقة هو ؟ قال: نعم

وكيع بن الجراح

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، قال: ليس بحديثه بأس. قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا. ثم قال: حدث وكيع عنه فقال: حدثنا علي بن علي، وكان ثقة. قال أبي: وكان حسن الصوت بالقرآن، فاضلا في نفسه

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ليس بحديثه بأس. قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا ثم قال: حدث عنه وكيع فقال: حدثنا علي بن علي، وكان ثقة. قال أبو حاتم: وكان فاضلا في نفسه، وكان حسن الصوت بالقرآن.

يحيى بن معين

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: (نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: علي بن علي الرفاعي ؟ فقال: ثقة

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين، وأبو زرعة: ثقة.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة

وقال الترمذي والطوسي: كان يحيى يتكلم فيه، ثم حسنا حديثه، انتهى كلامهما. وفيه نظر ؛ لأني لم أر أحدا ذكر عن يحيى بن سعيد فيه كلاما

وقال الترمذي والطوسي: كان يحيى يتكلم فيه، ثم حسنا حديثه، انتهى كلامهما. وفيه نظر ؛ لأني لم أر أحدا ذكر عن يحيى بن سعيد فيه كلاما

يحيى القطان

قال الترمذي: كان يحيى - يعني: القطان - يتكلم فيه.

وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان يرى القدر

وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان يرى القدر.

وفي الباب عن علي، وعائشة، وعبد الله بن مسعود، وجابر، وجبير بن مطعم، وابن عمر. وحديث أبي سعيد أشهر حديث في هذا الباب. وقد أخذ قوم من أهل العلم بهذا الحديث. وأما أكثر أهل العلم فقالوا: إنما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وهكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود. والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من التابعين وغيرهم. وقد تكلم في إسناد حديث أبي سعيد، كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي، وقال أحمد: لا يصح هذا الحديث

الترمذي

وقال الترمذي والطوسي: كان يحيى يتكلم فيه، ثم حسنا حديثه، انتهى كلامهما. وفيه نظر ؛ لأني لم أر أحدا ذكر عن يحيى بن سعيد فيه كلاما

أبو علي الطوسي كردوش

وقال الترمذي والطوسي: كان يحيى يتكلم فيه، ثم حسنا حديثه، انتهى كلامهما. وفيه نظر ؛ لأني لم أر أحدا ذكر عن يحيى بن سعيد فيه كلاما

عفان بن مسلم الصفار

وقال ابن سعد: حدثنا الفضل بن دكين وعفان قالا: كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

مالك بن دينار الناجي

وقال أبو عبيد الحداد، عن حسن أبي همام صاحب البصري: كان مالك بن دينار إذا رأى علي بن علي الرفاعي، قال: هذا راهب العرب

وعن مالك بن دينار أنه كان يسميه راهب العرب.

العقيلي

ولما ذكره العقيلي في كتابه قال: كان قدريا

الفضل بن دكين

وقال ابن سعد: حدثنا الفضل بن دكين وعفان قالا: كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.