علي بن عروة

الوفاة: ١٤١هـ: ١٥٠هـ الخلاصة: متروك

النبذة

النسب
القرشي، الدمشقي
تاريخ الوفاة
١٤١هـ: ١٥٠هـ
طبقة رواة التقريب
الثامنة
الرتبة عند ابن حجر
متروك
الرتبة عند الذهبي
تركوه

الجرح والتعديل

محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: سألت عنه بدمشق فقالوا: ثقة

قال ابن عمار: سألت عنه بدمشق فقالوا: ثقة

يحيى بن معين

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس بشيء.

حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: علي بن عروة، عن محمد بن المنكدر ما حال علي ؟ قال: ليس بشيء.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ليس بشيء

وقال ابن عدي: وهو كما قال ابن معين ليس حديثه بشيء، وهو ضعيف عن كل من روى عنه. قلت: وقال ابن عدي أيضا: إنه منكر الحديث.

الذهبى

تركوه

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٥٣)

الساجي

وقال الساجي: ليس بشيء، وليس هو بأخي هشام بن [ق 156 أ] عروة

صالح جزرة

وقال صالح بن محمد: عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي كان يضع الحديث، وعلي بن عروة أكذب منه. وقال مرة: حديثه كله كذب.

وقال صالح بن محمد الأسدي: عثمان بن عبد الرحمن القرشي الوقاصي كان يضع الحديث، وعلي بن عروة الدمشقي أكذب منه. وقال في موضع آخر: حديثه كله كذب

أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل

وقال ابن أبي عاصم: لا أعرف حاله. وقال في موضع آخر: منكر الحديث.

قال ابن أبي عاصم في " كتاب الجهاد " تأليفه: لا أعرف حاله

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: متروك الحديث.

وقال أبو حاتم: متروك الحديث

ابن حبان

وقال ابن حبان: يضع الحديث.

وقال أبو حاتم بن حبان: يضع الحديث

ابن حجر

متروك

تقريب التهذيب (١/ ٧٠١)

ابن عدي

وقال ابن عدي: منكر الحديث

وقال ابن عدي: وهو كما قال ابن معين ليس حديثه بشيء، وهو ضعيف عن كل من روى عنه. قلت: وقال ابن عدي أيضا: إنه منكر الحديث.

وقال أبو أحمد بن عدي: وعلي بن عروة هذا كما قال يحيى بن معين ليس حديثه بشيء، وهو ضعيف عن كل من روى عنه

وعلي بن عروة هذا كما قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، وهو ضعيف عن كل من روى عنه، وله غير ما ذكرت من الحديث.

منكر الحديث.

الأزدي

وقال الأزدي: لا يكتب حديثه.

وقال أبو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه

البخاري

وقال البخاري: مجهول

وقال البخاري: مجهول.

الحاكم

وزعم الصريفيني أن الحاكم خرج حديثه في " المستدرك "

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.