النبذة

الكنية

أبو الحسن

النسب

الكوفي، العبسي، القاضى، وقيل: الجنبي، وقيل: الحلبي

بلد الإقامة

بغداد، حلب

علاقات الراوي

ولي القضاء لهارون الرشيد

المذهب العقدي

تفقه على أبي حنيفة

تاريخ الوفاة

١٩٢ هـ

بلد الوفاة

قرميسين

بلد الرحلة

خراسان

طبقة رواة التقريب

التاسعة

الرتبة عند ابن حجر

ضعيف

الرتبة عند الذهبي

ضعفوه

الجرح والتعديل

الحاكم

قلت: وأخرج الحاكم في " المستدرك " حديثه في التيمم، وقال: إنه صدوق

وقال التاريخي: ولاه هارون قضاء القضاة، ولما خرج الحاكم حديثه في التيمم قاله هو صدوق

الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري

وقال أبو علي النيسابوري: لا بأس به

وقال أبو علي النيسابوري الحافظ: لا بأس به

طلحة بن محمد المقرئ

قال طلحة: علي بن ظبيان أبو الحسن جنبي رجل جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة، وكان خشنا في باب الحكم تقلد الشرقية ثم تقلد قضاء القضاة، ولاه هارون الرشيد، وكان يخرجه معه إذا خرج إلى المواضع

وقال طلحة بن محمد بن جعفر: علي بن ظبيان رجل جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة، وكان خشنا في باب الحكم، ولاه هارون الرشيد، وكان يخرجه معه، فتوفي بقرميسين سنة اثنتين وسبعين ومائة

علي ابن المديني

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوع، " المدبر من الثلث "، وعن ابن أبي خالد، عن الشعبي: " إذا مسح ببعض رأسه أجزأه "، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء فسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى يعني ابن سعيد: إنه من أصحاب الحديث، وإنه! فنظر إلي يحيى، وقال: هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به: المدبر من الثلث، فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث

وقال ابن المديني: حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: " المدبر من الثلث "، وعن ابن أبي خالد عن الشعبي: " إذا مسح ببعض رأسه أجزاه "، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء. قال: وسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى بن سعيد: إنه من أصحاب الحديث، وإنه! فنظر إلي يحيى فقال: إنه يروي عن عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "المدبر من الثلث" فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سعيد، وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى، وغمزني، أي: لا يبصر الحديث.

محمد بن عبد الله بن نمير

وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ضعيف، يخطئ في حديثه كله

وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ضعيف يخطئ في حديثه كله

معاذ بن معاذ بن نصر

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوع، " المدبر من الثلث "، وعن ابن أبي خالد، عن الشعبي: " إذا مسح ببعض رأسه أجزأه "، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء فسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى يعني ابن سعيد: إنه من أصحاب الحديث، وإنه! فنظر إلي يحيى، وقال: هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به: المدبر من الثلث، فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث

يحيى القطان

قال يحيى بن سعيد: ليس بشيء

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوع، " المدبر من الثلث "، وعن ابن أبي خالد، عن الشعبي: " إذا مسح ببعض رأسه أجزأه "، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء فسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى يعني ابن سعيد: إنه من أصحاب الحديث، وإنه! فنظر إلي يحيى، وقال: هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به: المدبر من الثلث، فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث

وقال ابن المديني: حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: " المدبر من الثلث "، وعن ابن أبي خالد عن الشعبي: " إذا مسح ببعض رأسه أجزاه "، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء. قال: وسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى بن سعيد: إنه من أصحاب الحديث، وإنه! فنظر إلي يحيى فقال: إنه يروي عن عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "المدبر من الثلث" فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سعيد، وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى، وغمزني، أي: لا يبصر الحديث.

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوع، " المدبر من الثلث "، وعن ابن أبي خالد، عن الشعبي: " إذا مسح ببعض رأسه أجزأه "، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على الوصفاء فسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى يعني ابن سعيد: إنه من أصحاب الحديث، وإنه! فنظر إلي يحيى، وقال: هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به: المدبر من الثلث، فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال له معاذ: يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله ؟ فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث

يحيى بن معين

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى: كذاب خبيث ليس بثقة، قال: وسألت يحيى عن ابن ظبيان مرة أخرى، فقال: قد سمعت منه بالكوفة، وهو كوفي كان قاضي الشرقية، فقلت له: يحدث بحديث منكر فقال: ما هو ؟ قلت: عن عبيد الله ؟ فقال: نعم، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المدبر من الثلث "، قال: قد سمعته منه قلت: حدثكم به ؟ قال: نعم سمعته منه، وليس هو بشيء

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ليس حديثه بشيء

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو داود: ليس بشيء

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، قال: ثنا عباس، عن يحيى قال: علي بن ظبيان ليس بشيء.

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: علي بن ظبيان ليس بشيء

وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى: علي بن ظبيان، واللؤلؤي، وعمر بن حبيب: ليسوا بشيء

النسائي

وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.

وقال النسائي: علي بن ظبيان كوفي متروك الحديث.

وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه

الدارقطني

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال الدارقطني: ضعيف

الذهبى

ضعفوه

الساجي

وقال الساجي: ضعيف يحدث بمناكير

وقال زكريا بن يحيى الساجي: ضعيف يحدث بمناكير

الشافعي

وقال الربيع بن سليمان، عن الشافعي: حدثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: المدبر من الثلث، وقال: قال الشافعي: قال لي علي بن ظبيان: قد كنت أرفعه فقال لي أصحابي: لا ترفعه وكان يحدث به مرفوعا

العقيلي

وقال أبو جعفر العقيلي في حديث المدبر من الثلث: لا يعرف إلا به

وقال العقيلي في حديث المدبر: لا يعرف إلا به

الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان: نوح بن دراج، وعلي بن ظبيان: لا يكتب حديثهما

وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في جملة الضعفاء

أبو القاسم البلخي

وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في جملة الضعفاء

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم، وأبو الفتح الأزدي: متروك

وقال أبو حاتم وأبو الفتح: متروك

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن علي ظبيان، فقال: متروك الحديث

أبو داود السجستاني

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو داود: ليس بشيء

قال ابن معين وأبو داود: ليس بشيء. وفي رواية عن ابن معين: كذاب خبيث ليس بثقة.

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة: واهي الحديث جدا

وقال أبو زرعة: واهي الحديث جدا

أحمد ابن محرز البغدادي

وقال ابن محرز: يحدث بحديث منكر: " المدبر من الثلث ".

ابن الجارود

وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في جملة الضعفاء

ابن حبان

وقال ابن حبان: سقط الاحتجاج بأخباره

وقال ابن حبان: سقط الاحتجاج بأخباره

ابن حجر

ضعيف

ابن شاهين

وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين في جملة الضعفاء

ابن عدي

وذكر له ابن عدي هذا الحديث، وحديثا آخر بإسناده هذا في التيمم ضربتين ضربة للوجه، وضربة لليدين ثم قال: وهذان الحديثان لا يعرفهما غيره، وحديث التيمم رواه القطان وغيره موقوفا، وروى له أحاديث أخر، وقال: الضعف على حديثه بين

ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على حديثه بين.

أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا عثمان بن أبي شيبة. وحدثنا أبو يعلى، قال: ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا أبو كريب. وحدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور، ثنا عبيد بن هشام الحلبي. وأخبرنا أبو يعلى ونصر بن القاسم قالا: حدثنا أبو همام. وحدثنا ابن ذريح، ثنا جبارة. وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثني عبد الرحمن بن يونس. وحدثنا أحمد بن محمد بن شبيب، ثنا محمد بن بكر بن خالد القصير. وحدثنا ابن صاعد وصالح بن يونس قالا: حدثنا علي بن مسلم. وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يونس، ثنا بركة بن محمد الحلبي. وأخبرنا عمر بن سنان، ثنا سفيان بن وكيع. وأخبرنا عمر بن سنان وابن قتيبة ومحمد بن تمام، وعبد الرحمن بن عبيد الله قالوا: حدثنا محمد بن قدامة، قالوا: أخبرنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المدبر من الثلث. أخبرنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حدثني نعمان بن جابر. حدثنا ابن الأصفهاني، ثنا علي بن ظبيان بإسناده مرفوع. حدثنا علي بن سعيد، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكوني، ثنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: في التيمم ضربتان ؛ ضربة للوجه، وضربة لليدين. وهذان الحديثان عن علي بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر حديث المدبر والتيمم جميعا يرفعهما علي بن ظبيان، ويرفعهما ويوقفهما غيره، وحديث التيمم رواه يحيى القطان، والثوري وغيرهما موقوفا، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما، فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما.

وقال أبو أحمد بن عدي: كان قاضيا بحلب، وروى له حديث " المدبر من الثلث "، وحديثا آخر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين، ثم قال: وهذان الحديثان عن عبيد الله يرويهما علي بن ظبيان ويرفعهما ولا يرفعهما غيره، وحديث التيمم رواه يحيى القطان والثوري وغيرهما موقوف، وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما، والثقات قد أوقفوهما، وروى له أحاديث أخر، ثم قال: ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين

ولما ذكر ابن عدي حديثه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه: " ما بين المشرق والمغرب قبلة ". قال: هذا لا أعلم يرويه عن محمد غير أبي معشر، وعلي، ولعل عليا سرقه من أبي معشر، فإنه به أشهر

الأزدي

وقال أبو حاتم، وأبو الفتح الأزدي: متروك

وقال أبو حاتم وأبو الفتح: متروك

البخاري

وقال البخاري: منكر الحديث

وقال البخاري: منكر الحديث

المزي

وسمع منه يحيى بن معين

تنبيهات وفوائد

إثبات سماع الراوي

وسمع منه يحيى بن معين

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.