علي بن الحزور، ويقال: علي بن أبي فاطمة
النبذة
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- الكوفي، الغنوي
- المذهب العقدي
- في جملة متشيعة الكوفة
- تاريخ الوفاة
- بعد ١٣٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- متروك، شديد التشيع
- الرتبة عند الذهبي
- قال البخاري: فيه نظر
الجرح والتعديل
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
أبو القاسم البلخي
وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: منكر الحديث
وقال ابن أبي حاتم – وفرق بينهما أيضا – سألت أبي عنه ؟ فقال: هو رجل من الحزورة ضعيف.
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن علي بن الحزور، فقال: منكر الحديث
وقال أبو حاتم: منكر الحديث
ابن الجارود
وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
ابن حجر
متروك، شديد التشيع
ابن شاهين
وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
ابن عدي
ولعلي بن الحزور، وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث، وهو في جملة متشيعة الكوفة، والضعف على حديثه بين.
فمنهم من يروي عنه فيقول: علي بن الحزور، ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه.
وقال ابن عدي: هو في جملة متشيعي الكوفة، الضعف على حديثه بين.
وقال أبو أحمد بن عدي: وهو في جملة متشيعة الكوفة، والضعف على حديثه بين
الأزدي
وقال أبو الفتح الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه
وقال الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه
البخاري
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: علي بن أبي فاطمة، عن أبي مريم، سمع منه يونس بن بكير ويقال: كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب، منكر الحديث.
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: علي بن أبي فاطمة أراه ابن الحزور يعد في الكوفيين، روى عنه يونس بن بكير فيه نظر.
قال البخاري: فيه نظر
وقال البخاري: فيه نظر. وقال مرة: منكر الحديث، عنده عجائب
وقال البخاري: علي بن الحزور أراه ابن أبي فاطمة. روى عنه: يونس بن بكير، فيه نظر. وقال في موضع آخر: منكر الحديث، عنده عجائب
الجوزجاني
حدثنا ابن حماد قال السعدي: علي بن الحزور ذاهب.
وقال الجوزجاني: ذاهب الحديث
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ذاهب
الدارقطني
قال أبو الحسن الدارقطني ضعيف.
وقال البرقاني: وسألته – يعني الدارقطني – عن علي بن أبي فاطمة يحدث عنه يونس بن بكير ؟ فقال: مجهول يترك
وقال الدارقطني في علي بن الحزور: ضعيف. وقال في ابن أبي فاطمة: مجهول يترك. كأنه فرق بينهما
الساجي
وقال الساجي: عنده مناكير
وقال الساجي: عنده مناكير، وأدخل بينه وبين الأصبغ: سعد بن طريف
العقيلي
وذكره ابن الجارود، والعقيلي والبلخي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: لا يذكر حديثه، ولا يكتب إلا للمعرفة.
وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه، ولا يذكر إلا للمعرفة
النسائي
وقال النسائي: متروك الحديث
وقال النسائي: متروك الحديث
يحيى بن معين
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: علي بن الحزور، وعيسى بن قرطاس، وسعد بن طريف، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم
قال الدوري، عن ابن معين: ليس يحل لأحد أن يروي عنه
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: لا يحل لأحد (أن يروي) عن علي بن الحزور
حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: علي بن الحزور، وعيسى بن قرطاس، وسعد بن طريف، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم.
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه، وليس ممن أحدث عنه
وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه، وليس ممن أحدث عنه
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: علي بن أبي فاطمة، عن أبي مريم، سمع منه يونس بن بكير ويقال: كان علي بن الحزور الكوفي عنده عجائب، منكر الحديث.