علي بن بذيمة
النبذة
- الكنية
- أبو عبدالله
- النسب
- الجزري، الكوفي الأصل، الحراني، السوائي
- علاقات الراوي
- مولى جابر بن سمرة السوائي
- المذهب العقدي
- كان رأسا في التشيع
- تاريخ الوفاة
- ١٣٦ هـ، ويقال: ١٣٣ هـ
- بلد الوفاة
- حران
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة، رمي بالتشيع
- الرتبة عند الذهبي
- ثقة شيعي
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: علي بن بذيمة أحب إلي من خصيف وهو صالح الحديث
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف
أبو زرعة الرازي
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي: ثقة
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن علي بن بذيمة، فقال: جزري ثقة
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: صالح الحديث، ولكن كان رأسا في التشيع
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح الحديث، ولكن كان رأسا في التشيع.
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل: ثقة، وفيه شيء
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، وقال: قال يحيى بن معين فيه: ثقة ليس به بأس، وعن أحمد بن حنبل: ثقة، وكان فيه شيء
ثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن علي بن بذيمة، فقال: صالح الحديث، وكان رأسا في التشيع
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة (3)
ابن حجر
هـ
ثقة، رمي بالتشيع
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
ابن شاهين
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل: ثقة، وفيه شيء
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، وقال: قال يحيى بن معين فيه: ثقة ليس به بأس، وعن أحمد بن حنبل: ثقة، وكان فيه شيء
الذهبى
ثقة شيعي
العجلي
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي: ثقة
النسائي
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي: ثقة
وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة
وقال محمد بن سعد: كان ثقة
محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: عبد الكريم، وعلي بن بذيمة، والحرانيين كلهم ثقات
وقال ابن عمار: من الثقات.
يحيى بن معين
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: علي بن بذيمة ثقة
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي: ثقة
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، وقال: قال يحيى بن معين فيه: ثقة ليس به بأس، وعن أحمد بن حنبل: ثقة، وكان فيه شيء
العقيلي
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.
الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: زائغ عن الحق معلن به
وقال الجوزجاني: زائغ عن الحق معلن به.
وقال الجوزجاني: زائغ عن الحق معلن به
الشافعي
أخبرنا) أبو سعيد، نا أبو العباس، أنا الربيع قال: قال الشافعي رضي الله عنه: أما ما رويت فيه عن ابن مسعود رضي الله عنه فمرسل، وحديث علي بن بذيمة لا يسنده غيره علمته يعني لا يوصله غيره؟ قال: ولو كان هذا ثابتا فكنت إنما بقوله اعتللت أكان بضعة عشر من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولى أن يؤخذ بقولهم أو واحد أو اثنين
تنبيهات وفوائد
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف