علي بن أبي طلحة: سالم بن المخارق
النبذة
- الكنية
- أبو الحسن، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو طلحة
- النسب
- الهاشمي، العباسي مولاهم, الجزري الأصل، الحمصي، الشامي، الكوفي
- بلد الإقامة
- حمص
- علاقات الراوي
- مولى العباس بن عبد المطلب
- تاريخ الوفاة
- ١٢٠ هـ، أو: ١٤٣ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق، قد يخطئ
- الرتبة عند الذهبي
- وقال أحمد: له أشياء منكرات
الجرح والتعديل
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود سئل عن علي بن أبي طلحة، فقال: هو إن شاء الله في الحديث مستقيم، ولكن له رأي سوء كان يرى السيف، وقد رأى حجاج الأعور، وروى عنه سفيان الثوري والحسن بن صالح، أصله من الجزيرة وانتقل إلى حمص
وقال الآجري، عن أبي داود: هو إن شاء الله مستقيم الحديث، ولكن له رأي سوء: كان يرى السيف، وقد رآه حجاج بن محمد
ابن حبان
وهو الذي يروي عن: ابن عباس الناسخ والمنسوخ، ولم يره.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: روى عن ابن عباس، ولم يره
ابن حجر
صدوق، قد يخطئ
ابن عباس، ولم يسمع منه بينهما مجاهد
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: علي بن أبي طلحة الهاشمي ثقة
ووثقه العجلي.
الفسوي
قال يعقوب: وروى شعبة، وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة وهو ضعيف الحديث، ليس بمحمود المذهب. وقال يعقوب في موضع آخر: علي بن أبي طلحة أبو الحسن الهاشمي شامي ليس هو بمتروك، ولا هو حجة.
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث منكر ليس محمود المذهب. وقال في موضع آخر: شامي ليس هو بمتروك، ولا هو حجة.
وقال يعقوب بن سفيان: ليس هو بمتروك ولا هو حجة
وقال الفسوي: روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره، انتهى
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء
أحمد بن حنبل
قال الميموني، عن أحمد: له أشياء منكرات، وهو من أهل حمص
وذكر الخطيب أن أحمد بن حنبل قال: إن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوري، والحسن بن صالح، ورآه حجاج الأعور كوفي غير الشامي، والصواب أنهما واحد.
وقال أحمد: له أشياء منكرات
قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: علي بن أبي طلحة له أشياء منكرات وهو من أهل حمص
أبو حاتم الرازي
روى عن ابن عباس مرسل، وروى عن القاسم بن محمد ومجاهد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد، روى عنه الحكم بن عتيبة وبديل بن ميسرة، وعطاء الخراساني وداود بن أبي هند ومعمر وصفوان بن عمرو، وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم، ومعاوية بن صالح والعلاء بن الحارث وأرطاة بن المنذر، والفرج بن فضالة ومحمد بن الوليد الزبيدي، سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبو حاتم: علي بن أبي طلحة عن ابن عباس مرسل، إنما يروي عن مجاهد والقاسم بن محمد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد
أبو زرعة الدمشقي
وقال أبو زرعة الدمشقي في كتاب " الطبقات " وشيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض علي بن أبي طلحة
أبو زرعة العراقي
قال العلائي: وذكر في التهذيب أنه روى عن كعب بن مالك، وأنه مرسل، انتهى
الدارقطني
(. أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا. (. قال الشيخ) - رحمه الله -: ورواه أيضا بقية بن الوليد، عن أبي سبأ: عتبة بن تميم، عن علي بن أبي طلحة، عن كعب، وهو منقطع
سنن البيهقي الكبرى: (8/ 216) برقم: (17041)
سنن البيهقي الكبرى: (8/ 216) برقم: (17041)
المزي
وعبد الله بن عباس (فق) مرسل بينهما مجاهد
وكعب بن مالك (مد) مرسل
دحيم
قال دحيم: لم يسمع من ابن عباس التفسير
وقال أبو حاتم عن دحيم: لم يسمع من ابن عباس التفسير
وقال دحيم: لم يسمع التفسير من ابن عباس
نا عبد الرحمن، نا أبي قال: سمعت دحيما يقول: لم يسمع علي بن أبي طلحة من ابن عباس التفسير، وقد حدثنا عبد الله بن يوسف، عن عبد الله بن سالم، عن علي بن أبي طلحة، عن مجاهد
صالح جزرة
وقال صالح بن محمد روى عنه الكوفيون، والشاميون، وغيرهم.
وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود: وسئل يعني صالح بن محمد عن علي بن أبي طلحة ممن سمع التفسير ؟ قال: من لا أحد. وروى عنه الثقات مثل بديل بن ميسرة، والحكم بن عتيبة حرف وداود بن أبي هند، ومعاوية بن صالح، وسفيان الثوري، فلا أدري هو كوفي أو شامي لأنه روى عنه الكوفيون والشاميون وغيرهم
تنبيهات وفوائد
الإرسال
وقال دحيم: لم يسمع التفسير من ابن عباس
قال دحيم: لم يسمع من ابن عباس التفسير
قال العلائي: وذكر في التهذيب أنه روى عن كعب بن مالك، وأنه مرسل، انتهى
روى عن ابن عباس مرسل، وروى عن القاسم بن محمد ومجاهد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد، روى عنه الحكم بن عتيبة وبديل بن ميسرة، وعطاء الخراساني وداود بن أبي هند ومعمر وصفوان بن عمرو، وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم، ومعاوية بن صالح والعلاء بن الحارث وأرطاة بن المنذر، والفرج بن فضالة ومحمد بن الوليد الزبيدي، سمعت أبي يقول ذلك
نا عبد الرحمن، نا أبي قال: سمعت دحيما يقول: لم يسمع علي بن أبي طلحة من ابن عباس التفسير، وقد حدثنا عبد الله بن يوسف، عن عبد الله بن سالم، عن علي بن أبي طلحة، عن مجاهد
وعبد الله بن عباس (فق) مرسل بينهما مجاهد
وكعب بن مالك (مد) مرسل
ابن عباس، ولم يسمع منه بينهما مجاهد
أرسل عن ابن عباس، ولم يره
(. أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا. (. قال الشيخ) - رحمه الله -: ورواه أيضا بقية بن الوليد، عن أبي سبأ: عتبة بن تميم، عن علي بن أبي طلحة، عن كعب، وهو منقطع
سنن البيهقي الكبرى: (8/ 216) برقم: (17041)