عقيل بن خالد بن عقيل
النبذة
- الكنية
- أبو خالد
- النسب
- الأموي مولاهم, الأيلي، القرشي
- بلد الإقامة
- المدينة، الشام، مصر
- علاقات الراوي
- ابنه إبراهيم بن عقيل بن خالد، عمه زياد بن عقيل، ابن أخيه سلامة بن روح، مولى عثمان بن عفان
- تاريخ الوفاة
- ١٤١ هـ، أو: ١٤٢ هـ، أو: ١٤٤ هـ
- بلد الوفاة
- مصر
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- ثقة ثبت
- الرتبة عند الذهبي
- حافظ صاحب كتاب
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ فقال: عقيل أحب إلي من يونس وعقيل لا بأس به
وقال أيضا: سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال: عقيل أثبت كان صاحب كتاب. وكان الزهري يكون بأيلة، وللزهري هناك ضيعة، وكان يكتب عنه هناك.
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال: عقيل أثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهري هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي: عقيل أحب إليك أم يونس ؟ قال: عقيل أحب إلي، لا بأس به. قال: وسئل أبي أيهما أثبت عقيل أو معمر ؟ فقال: عقيل أثبت، كان صاحب كتاب. وكان الزهري يكون بأيلة، وللزهري هناك ضيعة، وكان يكتب عنه هناك
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي: عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ قال: عقيل أحب إلي من يونس، عقيل لا بأس به
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: صدوق ثقة
وقال أبو زرعة: صدوق ثقة
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عقيل بن خالد فقال: ثقة صدوق
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: عقيل ثقة
قال أحمد، ومحمد بن سعد، والنسائي: ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال النسائي
وقال عبد الله بن أحمد: ذكر عند أبي أن يحيى بن سعيد قال: عقيل، وإبراهيم بن سعد: كأنه يضعفهما. فقال: وأي شيء هذا ؟ هؤلاء ثقات لم يخبرهم
إسحاق ابن راهويه
وقال إسحاق بن راهويه: عقيل حافظ، ويونس صاحب كتاب
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ابن حجر
ثقة ثبت
الذهبى
حافظ صاحب كتاب
صح
العجلي
وقال العجلي: أيلي ثقة
العقيلي
وقال العقيلي: صدوق تفرد عن الزهري بأحاديث. قيل: لم يسمع من الزهري شيئا إنما هو مناولة!
النسائي
قال أحمد، ومحمد بن سعد، والنسائي: ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال النسائي
زياد بن سعد الخراساني
وقال البخاري: قال علي، عن ابن عيينة عن زياد بن سعد: كان عقيل يحفظ
محمد بن سعد
قال أحمد، ومحمد بن سعد، والنسائي: ثقة
وقال محمد بن سعد: وكان بأيلة عقيل بن خالد صاحب الزهري وكان ثقة
يحيى القطان
وقال عبد الله بن أحمد: ذكر عند أبي أن يحيى بن سعيد قال: عقيل، وإبراهيم بن سعد: كأنه يضعفهما. فقال: وأي شيء هذا ؟ هؤلاء ثقات لم يخبرهم
يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك بن أنس، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وسفيان بن عيينة
وقال ابن معين: أثبت من روى عن الزهري: مالك ثم معمر ثم عقيل
وفي رواية ابن أبي مريم، عن ابن معين: عقيل ثقة حجة
وقال يعقوب بن شيبة، عن عبد الله بن شعيب الصابوني: قرأ علي يحيى بن معين قال: أثبت من روى عن الزهري: مالك بن أنس، ثم معمر، ثم عقيل
وعن ابن معين في رواية الدوري: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب، وسفيان
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد قال: قال يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس ومعمر ويونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وسفيان بن عيينة
يحيى بن يحيى الحنظلي
وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء: سمعت يحيى بن يحيى، يقول لإسحاق بن إبراهيم، وإسحاق يقرأ عليه كتاب الجهاد: عقيل أثبت عندكم أو يونس ؟ فقال إسحاق: عقيل حافظ، ويونس صاحب كتاب
يونس بن يزيدالأيلي
نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، نا الوليد بن شجاع، نا مخلد بن الحسين قال: سمعت يونس بن يزيد الأيلي قال: كان عقيل يصحب الزهري في سفره وحضره.
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا محمود بن إبراهيم بن سميع حدثني موسى بن أيوب، نا مخلد بن الحسين قال: سمعت يونس بن يزيد الأيلي يقول: كان عقيل يصحب الزهري في السفر والحضر
تنبيهات وفوائد
المفاضلة بين الرواة
وقال أيضا: سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال: عقيل أثبت كان صاحب كتاب. وكان الزهري يكون بأيلة، وللزهري هناك ضيعة، وكان يكتب عنه هناك.
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ فقال: عقيل أحب إلي من يونس وعقيل لا بأس به
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال: عقيل أثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهري هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك