أحمد بن شبيب بن سعيد

الوفاة: ٢٢٩ هـ، وفي النبل للحافظ أبي القاسم: ٢٣٩ هـ الخلاصة: صدوق

النبذة

الكنية
أبو عبد الله
النسب
الحبطي، البصري، الجحدري، الحجاز الأصل
بلد الإقامة
مكة
تاريخ الوفاة
٢٢٩ هـ، وفي النبل للحافظ أبي القاسم: ٢٣٩ هـ
طبقة رواة التقريب
العاشرة
الرتبة عند ابن حجر
صدوق

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

قال أبو حاتم: ثقة صدوق

قال أبو حاتم: صدوق

قال [أبو محمد] : وسئل أبي عنه، فقال: ثقة

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " جملة الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ابن حجر

هـ

صدوق

تقريب التهذيب (١/ ٩٠)

ابن خلفون

وقال ابن خلفون: لا بأس به

ابن عدي

قال أبو أحمد ابن عدي: قبله أهل العراق ووثقوه، ويروي عن أبيه عن يونس عن الزهري نسخة قيل لعلي ابن المديني: نسخة شبيب عن يونس ؟ قال: كتبتها عن ابنه أحمد، وحدث ابن وهب عن شبيب هذا بأحاديث مناكير كان شبيبا الذي يحدث عنه ابن وهب سوى شبيب الذي يحدث عنه ابنه أحمد وغيره لأن أحاديثهم عنه مستقيمة وأحاديث ابن وهب مناكير

وقال ابن عدي: قبله أهل العراق، ووثقوه، وكتب عنه علي بن المديني

الأزدي

وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث غير مرضي. قلت: لم يلتفت أحد إلى هذا القول بل الأزدي غير مرضي، ثم رأيت في التمهيد في ترجمة سعد بن إسحاق، قال أبو عمر أحمد بن شبيب عن أبيه متروك، فكأنه تبع الأزدي، فإنه إنما أنكر عليه حديث سعد بن إسحاق الذي أشار إليه أبو عمر، والله أعلم.

وقال أبو الفتح الموصلي الأزدي: منكر الحديث غير مرضي

الحاكم

وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه

مغلطاي

وقال أبو علي الجياني: روى حديثه أبو داود في " كتاب الزهد " من كتاب " السنن "، فينظر في قول المزي: روى له أبو داود في الناسخ

تنبيهات وفوائد

التوثيق الضمني

وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه

المفاضلة بين الرواة

قال أبو أحمد ابن عدي: قبله أهل العراق ووثقوه، ويروي عن أبيه عن يونس عن الزهري نسخة قيل لعلي ابن المديني: نسخة شبيب عن يونس ؟ قال: كتبتها عن ابنه أحمد، وحدث ابن وهب عن شبيب هذا بأحاديث مناكير كان شبيبا الذي يحدث عنه ابن وهب سوى شبيب الذي يحدث عنه ابنه أحمد وغيره لأن أحاديثهم عنه مستقيمة وأحاديث ابن وهب مناكير

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.