عطية بن قيس

الوفاة: ١٠٤ هـ، أو ١١٠ هـ، أو ١٢١ هـ الخلاصة: ثقة مقرئ

النبذة

الكنية
أبو يحيى
النسب
الكلابي، ويقال: الكلاعي, الحمصي، ويقال: الدمشقي، الشامي، العامري مولاهم
بلد الإقامة
الشام
علاقات الراوي
ابنه: سعد بن عطية بن قيس، مولى لبني عامر، مولى لبني أبي بكر بن كلاب
تاريخ الميلاد
٧ هـ، وقال ابن حبان فى الثقات: ١٧ هـ
تاريخ الوفاة
١٠٤ هـ، أو ١١٠ هـ، أو ١٢١ هـ
طبقة رواة التقريب
الثالثة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة مقرئ

الجرح والتعديل

أبو حاتم الرازي

سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن عطية بن قيس، فقال: صالح الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: عطية مولى لبني عامر الذي روى عن يزيد بن بشر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم " بني الإسلام على خمس " روى عنه سالم بن أبي الجعد هو عطية بن قيس، رأى ابن أم مكتوم يوما من أيام الكوفة عليه درع سابغ يجرها سئل أبي عنه، فقال: صالح الحديث.

ابن حبان

قلت: قال ابن حبان في " الثقات ": كان مولده سنة (17) ، ومات قبل مكحول سنة (121) .

ابن حجر

ثقة مقرئ. من الثالثة

تقريب التهذيب (١/ ٦٨١)

الذهبى

أرسل عن أبي ونحوه، وغزا مع أبي أيوب، وسمع معاوية، وقرأ القرآن على أم الدرداء

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٢٢)

وكانوا يصلحون مصاحفهم على قراءته

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٢٢)

المزي

عن أبي بن كعب وأبي الدرداء مرسلا، قاله في التهذيب

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٥)

سعيد بن عبد العزيز التنوخي

وقال عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن أحد من الناس يطمع أن يفتح في مجلس عطية بن قيس شيئا من ذكر الدنيا

عبد الواحد الأفطس

وقال الهيثم بن عمران، عن عبد الواحد بن قيس السلمي: كان الناس يصلحون مصاحفهم على قراءة عطية بن قيس وهم جلوس على درج الكنيسة من مسجد دمشق قبل أن يهدم.

وقال عبد الواحد بن قيس: كان الناس يصلحون مصاحفهم على قراءة عطية بن قيس

قال غير أبي زكريا يعني يحيى بن معين من علمائنا

وقال المفضل بن غسان الغلابي: قال غير أبي زكريا - يعني: يحيى بن معين - من علمائنا: إن عطية بن قيس، وعبد الله بن عامر اليحصبي كانا عالمي جند دمشق يقرئان الناس القرآن.

محمد بن سعد

قال ابن سعد: وكان معروفا، وله أحاديث.

ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة وقال: كان معروفا وله أحاديث

تنبيهات وفوائد

الإرسال

عن أبي بن كعب وأبي الدرداء مرسلا، قاله في التهذيب

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٥)

أرسل عن أبي ونحوه، وغزا مع أبي أيوب، وسمع معاوية، وقرأ القرآن على أم الدرداء

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٢٢)

إثبات سماع الراوي

أرسل عن أبي ونحوه، وغزا مع أبي أيوب، وسمع معاوية، وقرأ القرآن على أم الدرداء

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤٢٢)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.