عطاء بن يسار

الوفاة: ٩٤ هـ، أو ٩٧ هـ، أو ١٠٣ هـ، أو ١٠٤ هـ الخلاصة: ثقة فاضل، صاحب مواعظ وعبادة

النبذة

الكنية
أبو محمد، أبو عبد الله، أبو يسار
النسب
الهلالي, المدني, القاص
بلد الإقامة
الشام, ومصر
علاقات الراوي
إخوته: سليمان، وعبد الملك، وعبد الله بن يسار، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
تاريخ الميلاد
١٩ هـ
تاريخ الوفاة
٩٤ هـ، أو ٩٧ هـ، أو ١٠٣ هـ، أو ١٠٤ هـ
بلد الوفاة
الإسكندرية
بلد الرحلة
الشام، مصر
طبقة رواة التقريب
الثانية
الرتبة عند ابن حجر
ثقة فاضل، صاحب مواعظ وعبادة
الرتبة عند الذهبي
كان من كبار التابعين وعلمائهم

الجرح والتعديل

أبو زرعة الرازي

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عطاء بن يسار، فقال: مديني ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.

وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

قال أبو زرعة: لم يسمع من عمر شيئا

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: قدم الشام فكان أهل الشام يكنونه بأبي عبد الله، وقدم مصر فكان أهلها يكنونه بأبي يسار، وكان صاحب قصص وعبادة وفضل. كان مولده سنة (19) ، ومات سنة (103) ، وكان موته بالإسكندرية.

وكان صاحب قصص وعبادة وفضل

ابن حجر

روى عن: معاذ بن جبل، وفي سماعه منه نظر

ثقة فاضل، صاحب مواعظ وعبادة. من صغار الثانية

تقريب التهذيب (١/ ٦٧٩)

الذهبى

وقال الذهبي في مختصر المستدرك: ما أحسبه أدرك أبا ذر

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

كان من كبار التابعين وعلمائهم

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٤١٨)

النسائي

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.

وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

مالك بن أنس

وقال محمد بن سعد أيضا: سمع من أبي عبد الله الصنابحي، وأما مالك بن أنس فقال: عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي وكان ثقة، كثير الحديث، أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه، قال: توفي عطاء بن يسار سنة ثلاث أو أربع ومائة. قال: وقال غير محمد بن عمر: توفي سنة أربع وتسعين، وهو الأشبه بالأمر

وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، سمع من أبي عبد الله الصنابحي، وأما مالك فقال: عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، سمع من أبي عبد الله الصنابحي، وأما مالك فقال: عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي

وقال محمد بن سعد، والبخاري: سمع من ابن مسعود

وقال محمد بن سعد أيضا: سمع من أبي عبد الله الصنابحي، وأما مالك بن أنس فقال: عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي وكان ثقة، كثير الحديث، أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه، قال: توفي عطاء بن يسار سنة ثلاث أو أربع ومائة. قال: وقال غير محمد بن عمر: توفي سنة أربع وتسعين، وهو الأشبه بالأمر

قال البخاري وابن سعد: سمع من ابن مسعود. وقال أبو حاتم: لم يسمع منه

يحيى بن معين

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.

وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عطاء بن يسار ثقة

عبد الحق الإشبيلي

قلت: قال الترمذي في جامعه وعبد الحق صاحب الأحكام: لم يدرك معاذ بن جبل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

المزي

ومعاذ بن جبل (د ت ق) وفي سماعه منه نظر

البخاري

وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبي مسعود البدري، وقال أيضا: لم يسمع من عبد الله بن مسعود، وخطأ من قال عنه: سمعت ابن مسعود. قال العلائي: وخالفه البخاري، فأثبت له السماع من ابن مسعود

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

وقال محمد بن سعد، والبخاري: سمع من ابن مسعود

قال البخاري وابن سعد: سمع من ابن مسعود. وقال أبو حاتم: لم يسمع منه

البزار

وقال أبو بكر البزار: لا نعلم لعطاء من معاذ سماعا، وما قالاه من عدم الإدراك ؛ لأنه ولد سنة تسع عشر ومات معاذ سنة ثماني عشر

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

الترمذي

هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، وهذا عندي أصح من حديث همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت، وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل، ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر

جامع الترمذي (٤/ ٢٩٦)

جامع الترمذي: (4/ 296) برقم: (2530)

قلت قال الترمذي في جامعه وعبد الحق صاحب الأحكام لم يدرك معاذ بن جبل تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

أبو زرعة العراقي

وفي التهذيب أنه روى عن عبد الله بن رواحة مرسلا، وهو واضح الإرسال، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبي مسعود البدري، وقال أيضا: لم يسمع من عبد الله بن مسعود، وخطأ من قال عنه: سمعت ابن مسعود. قال العلائي: وخالفه البخاري، فأثبت له السماع من ابن مسعود

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

وقال أبو حاتم: لم يسمع منه

ولم يسمع من ابن مسعود، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم، سمعت أبي يقول ذلك

قال البخاري وابن سعد: سمع من ابن مسعود. وقال أبو حاتم: لم يسمع منه

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود: لم يدرك أوس بن الصامت أخا عبادة ؛ لأنه بدري قديم الموت، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وقال أبو حاتم: لم يسمع منه

قال أبو زرعة: لم يسمع من عمر شيئا

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبي مسعود البدري، وقال أيضا: لم يسمع من عبد الله بن مسعود، وخطأ من قال عنه: سمعت ابن مسعود. قال العلائي: وخالفه البخاري، فأثبت له السماع من ابن مسعود

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

وقال أبو داود: لم يدرك أوس بن الصامت أخا عبادة ؛ لأنه بدري قديم الموت، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

قلت: قال الترمذي في جامعه وعبد الحق صاحب الأحكام: لم يدرك معاذ بن جبل

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

وقال أبو بكر البزار: لا نعلم لعطاء من معاذ سماعا، وما قالاه من عدم الإدراك ؛ لأنه ولد سنة تسع عشر ومات معاذ سنة ثماني عشر

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

وقال الذهبي في مختصر المستدرك: ما أحسبه أدرك أبا ذر

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

وفي التهذيب أنه روى عن عبد الله بن رواحة مرسلا، وهو واضح الإرسال، انتهى

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

ولم يسمع من ابن مسعود، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم، سمعت أبي يقول ذلك

ومعاذ بن جبل (د ت ق) وفي سماعه منه نظر

هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، وهذا عندي أصح من حديث همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت، وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل، ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر

جامع الترمذي (٤/ ٢٩٦)

إثبات سماع الراوي

وقال محمد بن سعد، والبخاري: سمع من ابن مسعود

وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، سمع من أبي عبد الله الصنابحي، وأما مالك فقال: عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي

الاختلاف في سماع الراوي

قال البخاري وابن سعد: سمع من ابن مسعود. وقال أبو حاتم: لم يسمع منه

وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبي مسعود البدري، وقال أيضا: لم يسمع من عبد الله بن مسعود، وخطأ من قال عنه: سمعت ابن مسعود. قال العلائي: وخالفه البخاري، فأثبت له السماع من ابن مسعود

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٣٥٣)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.