عجلان
النبذة
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- المدني
- علاقات الراوي
- مولى المشمعل، ويقال: مولى حكيم، ويقال: مولى حماس
- طبقة رواة التقريب
- الرابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- لا بأس به
- الرتبة عند الذهبي
- وثق
الجرح والتعديل
الدارقطني
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: يعتبر به
وقال الدارقطني: يعتبر به
الذهبى
وثق
النسائي
قال النسائي: عجلان مولى المشمعل ليس به بأس
قال النسائي: عجلان والد محمد يروي عنه بكير، وعجلان مولى المشمعل يروي عنه ابن أبي ذئب، وكلاهما يروي عن أبي هريرة. وقال في موضع آخر: عجلان مولى المشمعل ليس به بأس
قال النسائي: عجلان والد محمد يروي عنه بكير، وعجلان والد المشمعل يروي عنه ابن أبي ذؤيب، وكلاهما يروي عن أبي هريرة، وقال في موضع آخر: عجلان مولى المشمعل [ق 105 ب] ليس به بأس، كذا ذكره المزي. . وعجلان مولى المشمعل ليس به بأس روى عنه ابن أبي ذئب. فهذا كما ترى لم يقل كما ذكره، ولم يفصل بين الكلامين بشيء
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذا أبو عبد الله النيسابوري
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " الذي قال المزي: وثقه ابن حبان. قال: كنيته أبو محمد
ابن حجر
لا بأس به. من الرابعة
الحاكم
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذا أبو عبد الله النيسابوري
محمد بن سعد
وذكر ابن سعد الاثنين في الطبقة الثانية من أهل المدينة
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة
روى عنه: ابن أبي ذئب، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: قال يحيى بن سعيد القطان: سألت ابن أبي ذئب أهو أبو محمد بن عجلان ؟ فقال: لا، وقال آدم بن أبي إياس: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا عجلان أبو محمد بن عجلان، ووهم فيه آدم
تنبيهات وفوائد
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذا أبو عبد الله النيسابوري