عثمان بن عطاء بن أبي مسلم: عبد الله، وقيل: ميسرة
النبذة
- الكنية
- أبو مسعود
- النسب
- الخراساني, المقدسي, البلخي الأصل، الأزدي مولاهم، وقيل: الهذلي مولاهم
- بلد الإقامة
- فلسطين
- علاقات الراوي
- مولى آل المهلب بن أبي صفرة الأزدي، وقيل: مولي هذيل، وابنه: محمد بن عثمان بن عطاء، حفيده حجاج بن محمد
- تاريخ الميلاد
- ٨٨ هـ
- تاريخ الوفاة
- قال ابن يونس: ١٥١ هـ، وعن ابن الأثير: ١٥٤ هـ، وقال ضمرة: ١٥٥ هـ
- بلد الوفاة
- فلسطين
- بلد الرحلة
- الإسكندرية
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- ضعيف
- الرتبة عند الذهبي
- ضعفوه
الجرح والتعديل
ابن عدي
وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه
دحيم
نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سمعت دحيما، وسألته عن عثمان بن عطاء، فقال: لا بأس به، فقلت: إن أصحابنا يضعفونه، فقال: وأي شيء حدث عثمان من الحديث، واستحسن حديثه
وقال أبو حاتم: سألت دحيما عنه، فقال: لا بأس به، فقلت: إن أصحابنا يضعفونه. قال: وأي شيء حدث عثمان من الحديث ؟ واستحسن حديثه
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أيضا: سمعت دحيما وسألته عن عثمان بن عطاء، فقال: لا بأس به. فقلت: إن أصحابنا يضعفونه. قال: وأي شيء حدث عثمان من الحديث واستحسن حديثه ؟!
ضمرة بن ربيعة الفلسطيني
وفي تاريخ ضمرة بن ربيعة: ليس بذاك،
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الحسين بن الجنيد: متروك
وقال علي بن الجنيد: متروك
محمد بن علي النقاش
وقال أبو سعيد النقاش، والحاكم النيسابوري: يروي عن أبيه أحاديث موضوعة
مسلم
وقال مسلم، والدارقطني: ضعيف الحديث
يحيى بن معين
قال ابن معين: ضعيف الحديث. وقال مرة: عثمان بن عطاء، وخليل بن دعلج، وسعيد بن بشير يضعفون. وقال مرة: يعقوب بن عطاء بن أبي رباح أصلح حديثا من عثمان بن عطاء الخراساني
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عثمان بن عطاء الخراساني ليس هو أخو يعقوب بن عطاء، يعقوب بن عطاء هو ابن أبي رباح وهو أصلح حديثا من عثمان بن عطاء الخراساني
وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: خليد بن دعلج، وسعيد بن بشير، وعثمان بن عطاء يضعفون
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن عثمان بن عطاء الخراساني، فقال: هو ضعيف الحديث، قلت: هو عطاء بن ميسرة الخراساني ؟ قال: نعم
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين: كان ضعيفا
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف
البخاري
وفي تاريخ البخاري: ليس بذاك القوي، صاحب مراسيل
وقال البخاري: ليس بذاك
الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث
وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث
الحاكم
وقال أبو سعيد النقاش، والحاكم النيسابوري: يروي عن أبيه أحاديث موضوعة
وقال الحاكم أبو عبد الله: يروي عن أبيه أحاديث موضوعة
الدارقطني
وقال مسلم، والدارقطني: ضعيف الحديث
وقال الدارقطني: ضعيف الحديث جدا.
وهذا عثمان بن عطاء الخراساني، وهو ضعيف الحديث جدا، وتابعه يزيد بن بزيع، عن عطاء، وهو ضعيف أيضا، وروي عن الأوزاعي، وابن جريج، وهما إمامان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: قوله، ولم يرفعاه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -
الذهبى
ضعفوه
الساجي
وقال الساجي: ضعيف جدا
وقال الساجي: ضعيف جدا
العقيلي
وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء
الفلاس
وقال محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، عن عمرو بن علي: منكر الحديث. وقال في موضع: متروك الحديث.
ثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي أنه قال: عثمان بن عطاء الخراساني متروك الحديث
وقال عمرو بن علي: منكر الحديث. وقال مرة: متروك الحديث
النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة
وقال النسائي: ليس بثقة
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم
وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عثمان بن عطاء الخراساني، فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أيضا: سمعت دحيما وسألته عن عثمان بن عطاء، فقال: لا بأس به. فقلت: إن أصحابنا يضعفونه. قال: وأي شيء حدث عثمان من الحديث واستحسن حديثه ؟!
قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به
أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن أبيه أحاديث منكرة
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وقال البرقي: ليس بثقة
ابن البرقي
وقال ابن البرقي: ليس بثقة
ابن الجارود
وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء
ابن الجوزي
ولما رد به ابن الجوزي حديثا في الموضوعات قال: هو متروك عند المحدثين
ابن حبان
وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بروايته
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بروايته.
ابن حجر
ضعيف. من السابعة
ابن خزيمة
وقال أبو بكر بن خزيمة: لا أحتج بحديثه
وقال ابن خزيمة: لا أحتج بحديثه