عثمان بن أبي العاتكة: سليمان
النبذة
- الكنية
- أبو حفص
- النسب
- الأزدي، الدمشقي، القاص
- بلد الإقامة
- دمشق
- علاقات الراوي
- مولى عمر بن الخطاب، مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، كان مقرئ أهل دمشق ومعلمهم
- تاريخ الوفاة
- ١٤٩ هـ، أو ١٥٢ هـ، أو ١٥٥ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السابعة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني
- الرتبة عند الذهبي
- ضعفه النسائي، ووثقه غيره
الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، عن أبيه: لا بأس به، بأسه من كثرة روايته عن علي بن يزيد، فأما روايته عن غير علي فهو مقارب، يكتب حديثه.
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عثمان بن أبي العاتكة، فقال: لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد، فأما ما روى عن عثمان، عن (غير) علي بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس به، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد، فأما ما روى عن غير علي بن يزيد فهو مقارب، يكتب حديثه.
سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: صالح.
وقال أبو داود: صالح.
ابن حبان
وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: مات سنة ثنتين وخمسين ومائة، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم
وقال ابن حبان في " الثقات ": مات سنة ثنتين وخمسين.
ابن حجر
صدوق، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني. من السابعة
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في " الثقات "
الحاكم
وابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: مات سنة ثنتين وخمسين ومائة، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: لا بأس به.
وقال العجلي: لا بأس به.
الواقدي
وفي كتاب القراب: وجدت بخط أبي معشر الخياط: سمعت عبد الله بن إبراهيم، سمعت محمد بن سعد، سمعت محمد بن عمر يقول " وعثمان بن أبي عاتكة يكنى أبا حفص مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، وكان ثقة في الحديث مات سنة خمس وخمسين ومائة،
خليفة بن خياط
وقال خليفة: مات سنة (155) ، وكان ثقة كثير الحديث.
وقال خليفة بن خياط: سنة خمس وخمسين ومائة، فيها مات عثمان بن أبي العاتكة مولى عمر بن الخطاب وكان ثقة في الحديث.
وفي " تاريخ خليفة بن خياط " - بخط جماعة من الحفاظ -: سنة خمس وخمسين وقال: كان ثقة
دحيم
نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سمعت دحيما يقول: عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به كان قاص الجند يعني البلد، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد، فقيل له: إن يحيى بن معين يقول: الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن، فقال: لا
وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عثمان بن أبي العاتكة، قال: كان معلم أهل دمشق وقاص الجند ومات سنة نيف وأربعين ومائة.
وقال أبو حاتم، عن دحيم: لا بأس به، كان قاص الجند، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد، والأمر من علي بن يزيد.
وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومعان بن رفاعة، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما.
قال عثمان: سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه ويقول: كان معلم أهل دمشق يعني عثمان، ويقال له: أبو حفص القاص، ويقال بالشام للمقرئ: معلم.
وقال أبو حاتم: سمعت دحيما يقول: عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به. قال: كان قاص الجند - يعني: ببلده - ولم ينكر حديثه، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد، فقيل له: إن يحيى بن معين يقول: الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال: لا.
وقال عثمان بن سعيد أيضا: سمعت دحيما ينسبه إلى الصدق ويثني عليه، ويقول: كان معلم أهل دمشق، قال: ويقال بالشام للمقرئ معلم
وقال عثمان الدارمي: سمعت دحيما يثني عليه، وينسبه إلى الصدق.
محمد بن سعد
وفيها أرخه ابن قانع، وابن سعد عن الواقدي، وقال: كان ثقة في الحديث.
يحيى بن معين
حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: عثمان بن أبي العاتكة وهو أبو حفص القاص ليس بشيء.
حدثنا محمد بن علي، قال: ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فعثمان ابن أبي العاتكة ؟ قال: ليس بشيء.
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه، يعني عثمان بن أبي العاتكة.
وقال الجوزجاني: رأيت يحيى بن معين لا يحمل حديثه.
وكذا قال الغلابي، وابن الجنيد، وعثمان الدارمي، عن ابن معين، وزاد الغلابي، عنه: أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر.
وكذا قال الغلابي، وابن الجنيد، وعثمان الدارمي، عن ابن معين، وزاد الغلابي، عنه: أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر.
وكذا قال الغلابي، وابن الجنيد، وعثمان الدارمي، عن ابن معين، وزاد الغلابي، عنه: أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر.
ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بشيء. وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد: أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر
ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بشيء. وكذلك قال الغلابي عن يحيى وزاد: أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر
وقال أبو حاتم: سمعت دحيما يقول: عثمان بن أبي العاتكة لا بأس به. قال: كان قاص الجند - يعني: ببلده - ولم ينكر حديثه، عن غير علي بن يزيد والأمر من علي بن يزيد، فقيل له: إن يحيى بن معين يقول: الأمر من القاسم أبي عبد الرحمن ؟ فقال: لا.
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى: ليس بشيء
قال الدوري، عن ابن معين: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بشيء.
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى: عفير بن معدان، وأبو مهدي سعيد بن سنان، وأبو حفص القاص عثمان بن أبي العاتكة هؤلاء ليسوا بشيء.
نا عبد الرحمن، أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، أنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: عثمان بن أبي العاتكة ؟ قال: ليس بشيء.
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
وقال ميمون بن الأصبغ عن أبي مسهر: كان قاصا، فإن كان وهم فمنه.
وقال أبو جعفر العقيلي: بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي، قال: سمعت أبا مسهر يقول: عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث. قال إسحاق: هو كما قال.
وقال إسحاق بن سيار، عن أبي مسهر: ضعيف الحديث. وقال إسحاق: وهو كما قال.
وقال ميمون بن الأصبغ: سألت أبا مسهر عنه، فقال: كان قاصا، فإن كان وهم فهو منه.
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث.
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث.
النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ضعيف.
وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي.
ضعفه النسائي، ووثقه غيره
وقال النسائي: عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص القاص ضعيف.
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين وأبو العرب في جملة الضعفاء
ابن عدي
قلت: وقال ابن عدي: حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن عثمان، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة بثلاثين حديثا عامتها ليست مستقيمة.
وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.
ولعثمان بن أبي العاتكة غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
وعن أبي أمامة بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. حدثنا ابن عاصم بها ليست بمستقيمة
وبهذا الإسناد ثلاثون حديثا، حدثناه ابن عاصم، عامتها ليست بمستقيمة
وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه بهذا الإسناد عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، ومع ضعفه يكتب حديثه.
أبو زرعة الدمشقي
وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومعان بن رفاعة، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما.
وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومعان بن رفاعة، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما.
إسحاق بن سيار النصيبي
وقال أبو جعفر العقيلي: بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي، قال: سمعت أبا مسهر يقول: عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث. قال إسحاق: هو كما قال.
وقال إسحاق بن سيار، عن أبي مسهر: ضعيف الحديث. وقال إسحاق: وهو كما قال.
ابن الجارود
وفي كتاب ابن الجارود: ليس بالقوي
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: مختلف فيه
تنبيهات وفوائد
إثبات سماع الراوي
سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ
التضعيف الاستثنائي
صدوق، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني. من السابعة
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومعان بن رفاعة، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما.
وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومعان بن رفاعة، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما.