عثمان، يقال: ابن ميمون، ويقال: ابن عبد الله
النبذة
- اللقب
- الشحام
- الكنية
- أبو سلمة
- النسب
- العدوي، البصري، الشحام
- تاريخ الوفاة
- بين ١٥١ هـ إلى ١٦٠ هـ
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- لا بأس به
- الرتبة عند الذهبي
- قال أحمد: ليس به بأس
الجرح والتعديل
أبو أحمد الحاكم
قلت: جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه
وقال أبو أحمد الحاكم: عثمان بن مسلم أبو سلمة الشحام ليس بالمتين عندهم
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا
وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عثمان الشحام، فقال: بصري ما أرى بحديثه بأسا
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت: إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه: ميمون، فأعجبه ذلك
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عثمان الشحام، فقال: ثقة، أو قال: ليس به بأس، قد أعيى القرون - يعني اسم أبيه - فقلت له: إنه وجد بخط يحيى بن معين أنه عثمان بن ميمون، فأعجبه ذلك
أبو زرعة الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عثمان الشحام، فقال: بصري ثقة.
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة
أحمد بن حنبل
قال أحمد: ليس به بأس
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن عثمان الشحام، فقال: ليس به بأس
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ابن حجر
لا بأس به. من السادسة
ابن خلفون
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، فقال: أبو سلمة الشحام عثمان بن مسلم عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس.
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "
ابن عدي
وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ولا أرى به بأسا
وعثمان الشحام ليس له كثير حديث، وما أرى به بأسا في رواياته.
الدارقطني
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: بصري، يعتبر به
وقال الدارقطني: بصري يعتبر به
النسائي
وقال النسائي فيما قرأت بخطه: عثمان الشحام ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس بالقوي
وقال مرة: ليس به بأس
قلت: جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه
محمد بن عبد الرحيم صاعقة
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، فقال: أبو سلمة الشحام عثمان بن مسلم عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس.
وكيع بن الجراح
قلت: جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه
يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة
ثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: عثمان الشحام ثقة.
يحيى القطان
سمعت أبي يقول ذلك. ثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذلك
قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر، ولم يكن عندي بذاك
قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك
حدثنا ابن حماد، قال: حدثني صالح، قال: ثنا علي، قال: سمعت يحيى، وذكر عثمان الشحام فقال: يعرف وينكر، ولم يكن عندي بذاك.