عبيد الله بن زحر
النبذة
- النسب
- الضمري مولاهم، الإفريقي، الكناني، العابد، ويقال: المصري
- علاقات الراوي
- مولى بني ضمرة
- تاريخ الوفاة
- بين ١٣١ هـ إلى ١٤٠ هـ
- بلد الميلاد
- أفريقية
- بلد الرحلة
- العراق، الكوفة، البصرة
- طبقة رواة التقريب
- السادسة
- الرتبة عند ابن حجر
- صدوق يخطئ
- الرتبة عند الذهبي
- فيه اختلاف وله مناكير، ضعفه أحمد. وقال النسائي: لا بأس به
الجرح والتعديل
أبو داود السجستاني
وعن الآجري عن أبي داود: ثقة
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق
وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق
سألت أبا زرعة عن عبيد الله بن زحر، فقال: ] : لا بأس به صدوق
أحمد بن حنبل
قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه فضعفه
وقال حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد بن حنبل: عبيد الله بن زحر ؟ فضعفه
فيه اختلاف وله مناكير، ضعفه أحمد. وقال النسائي: لا بأس به
وفي كتاب حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد: ابن زحر تضعفه ؟ فسكت
وقال أبو عبيد الآجري: قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عبيد الله بن زحر ثقة. ذكر ذلك عقيب شيء حكاه عن أبي داود، عن أحمد بن صالح المصري
نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي [قال: قلت لأحمد بن حنبل: عبيد الله بن زحر ؟ فضعفه
أحمد بن صالح المصري
وقال الآجري، عن أبي داود: سمعت أحمد - يعني ابن صالح - يقول: عبيد الله بن زحر ثقة
البخاري
وفي " التاريخ الكبير " لابن إسماعيل: هو مقارب، ولكن الشأن في علي بن يزيد
ونقل الترمذي في " العلل " عن البخاري أنه وثقه
وقال البخاري في " التاريخ " مقارب الحديث، ولكن الشأن في علي بن يزيد
وقال البخاري فيما ذكره عنه الترمذي في " العلل الكبير ": ثقة.
ابن حجر
وأرسل عن أبي أمامة وأبي العالية
صدوق يخطئ
وسمع من الأعمش وعلي بن يزيد الألهاني فأكثر عنه
قلت: وعبيد الله، عن أبي هريرة مرسل
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: كان رجلا صالحا، وهو عندي في المرتبة الرابعة من المحدثين.
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: بعضهم يقول: لا بأس به.
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
وقال النسائي: ليس به بأس
فيه اختلاف وله مناكير، ضعفه أحمد. وقال النسائي: لا بأس به
العجلي
وقال العجلي يكتب حديثه، وليس بالقوي، وفي موضع آخر: لا بأس به، صاحب سنة
وقال العجلي: يكتب حديثه
العقيلي
وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في " جملة الضعفاء ".
علي ابن المديني
وقال أبو الحسن بن البراء، عن ابن المديني: منكر الحديث
وقال أبو الحسن ابن البراء، عن علي بن المديني: منكر الحديث
نا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني: عبيد الله بن زحر منكر الحديث.
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
ثننا علي بن إسحاق بن رداء، ثنا محمد بن يزيد المستملي، قلت لأبي مسهر: عبيد الله ابن زحر ؟ قال: صاحب كل معضلة، وإن ذاك لبين على حديثه.
وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وإن ذلك لبين على حديثه.
وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وإن ذلك لبين على حديثه
عبد الحق الإشبيلي
وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي: ضعيف
ابن حبان
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم. انتهى. وليس في الثلاثة من اتهم إلا علي بن يزيد، وأما الآخران، فهما في الأصل صدوقان، وإن كانا يخطئان، ولم يخرج البخاري من رواية ابن زحر عن علي بن يزيد شيئا
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم أو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم.
أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني: منكر الحديث متروك
الساجي
وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في " جملة الضعفاء ".
ابن شاهين
وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في " جملة الضعفاء ".
ابن عدي
وقال ابن عدي: ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب
قال الشيخ: ولعبيد الله بن زحر غير ما ذكرت من الحديث ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب من رواية ابن أبي مريم عنه.
وقال أبو أحمد بن عدي: ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب من رواية ابن أبي مريم عنه
البزار
وعبيد الله بن زحر لين الحديث، وإنما يكتب من حديثه ما يتفرد به
البيهقي
وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي: ضعيف
الحاكم
وفي كتاب الصريفيني: خرج الحاكم حديثه في " المستدرك ".
وقال الحاكم: لين الحديث
الحسيني
قال الحسيني: لا أعرفه
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان رجلا صالحا، وفي حديثه لين
وقال أبو بكر الخطيب: كان رجلا صالحا وفي حديثه لين
الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
وقال السلمي عن أبي الحسن الدارقطني: ضعيف.
ابن الجارود
وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء
ابن الجوزي
وفي كتاب أبي الفرج: ليس بالقوي
وقال أبو الفرج البغدادي: روى عن علي بن يزيد نسخة باطلة.
إبراهيم الحربي
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " العلل ": غيره [ق 53 أ] أوثق منه.
وقال الحربي: غيره أوثق منه
أبو القاسم البلخي
وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في " جملة الضعفاء ".
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبيد الله بن زحر، فقال: [لين الحديث
وقال أبو حاتم: لين الحديث
يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كل حديثه عندي ضعيف
ثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى، قال: عبيد الله بن زحر ليس بشيء.
أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي] قال: سئل يحيى بن معين، عن عبيد الله بن زحر، فقال: ليس بشيء
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: كل حديثه عندي ضعيف
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، قلت ليحيى بن معين: فعبيد الله بن زحر كيف حديثه ؟ فقال: كل حديثه عندي ضعيف، قلت: عن علي بن يزيد وغيره ؟ قال: نعم.
وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ليس بشيء
وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ليس بشيء
وقال ابن أبي خيثمة وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء
وقال الدارمي عن يحيى: كل حديثه عندي ضعيف، قلت: عن علي بن يزيد، وغيره ؟ قال: نعم.
أبو زرعة العراقي
روى عن أبي أمامة الباهلي وأبي العالية الرياحي وكلاهما مرسل ذكره في التهذيب
الذهبى
العابد
ابن يونس المصري
وقال ابن يونس: كان رجلا صالحا
وقد قال ابن يونس: إنه ضمري من بني كنانة، ولد بإفريقية وكان رجلا صالحا
عبد الله بن محمد القيرواني
قال المالكي في كتابه " طبقات أهل القيروان ": كان كاتبا رجلا صالحا فاضلا، روى عن جماعة من العلماء.
يحيى بن سعيد الأنصاري
ويحيى بن سعيد الأنصاري (4) ، وقال: أخبرني عبيد الله بن زخر مولى بني ضمرة وكان أيما رجل
المزي
ودخل العراق في طلب العلم، وكان رجلا صالحا
تنبيهات وفوائد
الإرسال
روى عن أبي أمامة الباهلي وأبي العالية الرياحي وكلاهما مرسل ذكره في التهذيب
وأرسل عن أبي أمامة وأبي العالية
قلت: وعبيد الله، عن أبي هريرة مرسل
إثبات سماع الراوي
وسمع من الأعمش وعلي بن يزيد الألهاني فأكثر عنه
التوثيق الضمني
وفي كتاب الصريفيني: خرج الحاكم حديثه في " المستدرك ".