عبيد بن القاسم

الوفاة: بين ١٩١ هـ إلى ٢٠٠ هـ الخلاصة: متروك، كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع

النبذة

النسب
الأسدي, التيمي, الكوفي
بلد الإقامة
بغداد
علاقات الراوي
قرابة سفيان الثوري، ويقال: ابن أخته
تاريخ الوفاة
بين ١٩١ هـ إلى ٢٠٠ هـ
بلد الرحلة
البصرة
طبقة رواة التقريب
التاسعة
الرتبة عند ابن حجر
متروك، كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع
الرتبة عند الذهبي
وهاه ابن معين، وقال غيره: متهم

الجرح والتعديل

أبو العرب محمد بن أحمد

وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء

أبو القاسم البلخي

وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء

أبو حاتم الرازي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبيد بن القاسم، فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني بحديثه.

أبو داود السجستاني

وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: عبيد بن القاسم قريب لسفيان ؟ قال: كان يضع الحديث وما علمته قريبا لسفيان، قلت: هكذا قال يحيى بن معين ؟ فسكت

وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمته قريبا لسفيان. قلت له: هكذا قال ابن معين، فسكت

متروك، كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع

تقريب التهذيب (١/ ٦٥١)

أبو زرعة الرازي

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبا زرعة عن عبيد بن القاسم، فقال: كوفي، قدم البصرة، حدث بأحاديث منكرة، لا ينبغي أن يحدث عنه.

وقال أبو زرعة: واهي الحديث، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه

وقال أبو زرعة: واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه

أبو نعيم الأصبهاني

وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء، متروك

ابن الجارود

وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابا

ابن حبان

وقال أبو حاتم بن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة

وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة

ابن حجر

متروك، كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع

تقريب التهذيب (١/ ٦٥١)

ابن شاهين

وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء

ابن عدي

وهذان الحديثان مع أحاديث أخر يرويها عبيد بن القاسم، عن هشام بن عروة ليست بمحفوظة

البخاري

وقال البخاري: ليس بشيء

وقال البخاري: ليس بشيء

الحاكم

وقال أبو [ق 80 أ] عبد الله الحاكم، والنقاش. روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة

الدارقطني

وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف

الدولابي

وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث

الساجي

وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء

العقيلي

وقال أبو جعفر العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا

وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء

وقال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا

النسائي

وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث

وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث

صالح جزرة

وقال صالح بن محمد الأسدي: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث مناكير، وهو ابن أخت سفيان الثوري

وقال صالح بن محمد: كذاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث منكرة، وهو ابن أخت سفيان

محمد بن علي النقاش

وقال أبو [ق 80 أ] عبد الله الحاكم، والنقاش. روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة

محمد بن عمر ابن الجعابي

وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث

وقال النسائي، وأبو بكر الجعابي: متروك الحديث

يحيى بن معين

حدثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيد بن القاسم الأسدي كان يكون في مسجد الجامع، وكان له هيئة وكان كذابا وقال مرة أخرى: عبيد بن القاسم قريب من سفيان الثوري سمعنا منه وليس بثقة.

وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا: عبيد بن القاسم قرابة سفيان الثوري، كان كذابا خبيثا يحدث في المسجد الجامع بالرصافة، وكان يحدث بحديث ابن مسعود: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها

وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كذاب

قال الدوري والغلابي، عن ابن معين: ليس بثقة

قال الدوري والغلابي، عن ابن معين: ليس بثقة

وقال عبد الخالق بن منصور: سئل ابن معين عنه فقال: لا ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا

وقال عبد الخالق بن منصور: سئل يحيى بن معين عن عبيد بن القاسم شيخ يحدث عنه القواريري، فقال: لا، ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا

متروك، كذبه ابن معين، واتهمه أبو داود بالوضع

تقريب التهذيب (١/ ٦٥١)

وابن معين ووهاه، وقال: غيره متهم

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٣٧٠)

قال عباس الدوري، والغلابي عن يحيى بن معين: ليس بثقة

قال عباس الدوري، والغلابي عن يحيى بن معين: ليس بثقة

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: كذاب

نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين قال: عبيد بن القاسم كان يكون في المسجد الجامع، كان كذابا.

وقال علي بن الحسين بن حبان، عن ابن معين: عبيد بن القاسم قرابة سفيان كان كذابا خبيثا

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.