عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان، ويقال: عبيد الله
النبذة
- النسب
- الأنصاري, الزرقي، المدني
- علاقات الراوي
- أخو معاذ، ولد: زيدا وسعيدا ورفاعة وإبراهيم، وإسماعيل وأبا موسى، وحميدة، وبريهة، وأم البنين الكبرى، وزيدة، وأم عمرو، وأم عبد الرحمن، وعبد الرحمن، وإسحاق، وأمة الله، ونسيبة، وأم البنين الصغرى، وعبيد
- تاريخ الميلاد
- ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- طبقة رواة التقريب
- ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- الرتبة عند ابن حجر
- وثقه العجلي
الجرح والتعديل
إبراهيم بن يحيى القرطبي
ذكره ابن فتحون، وابن الأمين في كتاب " الصحابة "
ابن خلفون
وابن خلفون في كتاب " الثقات "
الطبراني
وذكره الطبراني في جملة الصحابة، ولم يتردد
العجلي
وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
ووثقه العجلي
ابن حبان
ذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
محمد بن خلف الأوريولي
ذكره ابن فتحون، وابن الأمين في كتاب " الصحابة "
أبو القاسم البغوي
وقال البغوي: يقال: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - [ق 77 أ] وولد على عهده
قال البغوي: ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسل عنه
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: عبيد بن رفاعة ليست له صحبة، ولا لأبيه ولا لأخيه [صحبة] .
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره أبو نعيم في " الصحابة "، وقال: مختلف فيه، قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذكر له حديثا رواه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، اختلف فيه على الليث فروي عنه بإسناد عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه
وقال أبو نعيم الأصبهاني: قيل: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وولد في عهده، مختلف فيه
المزي
النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (د ق)
مسلم
وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين
وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين
مغلطاي
روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا.
ابن حجر
أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وقال البغوي: يقال: إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم. انتهى. ويؤيد ذلك ما أخرجه الطحاوي من طريقه قال: كنا في مجلس فيه زيد بن ثابت، فذكر مسألة الذي يجامع ولا ينزل، فقام رجل من المجلس فذكر ذلك إلى عمر، فأرسل إلى زيد بن ثابت الحديث، فهذا يدل على أنه كان في زمن عمر ابن عشر سنين أو نحوها حتى يحضر مجلس زيد بن ثابت ويضبط هذه القصة
(قلت) : وهو خطأ نشأ عن سقط، وإنما رواه عبيد بن رفاعة عن أبيه، قال: دخلت. وأخرجه أبو مسعود الرازي بسنده إلى سعيد بن أبي هلال، وزاد فيه: عن أبيه، وأشار إلى ذلك ابن أبي حاتم، وأورد له أبو داود من طريق يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أمه بنت عبيد بن رفاعة، عن أبيها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يشمت العاطس ثلاثا، ثم إن شئت فشمته، وإن شئت فكف، وهذا مرسل أيضا.
ويدل على إدراكه العصر النبوي ما أخرجه الطحاوي عنه أنه كان يجالس زيد بن ثابت في خلافة عمر، فذكر حديث: الماء من الماء
ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
تنبيهات وفوائد
الإرسال
قال البغوي: ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسل عنه
(قلت) : وهو خطأ نشأ عن سقط، وإنما رواه عبيد بن رفاعة عن أبيه، قال: دخلت. وأخرجه أبو مسعود الرازي بسنده إلى سعيد بن أبي هلال، وزاد فيه: عن أبيه، وأشار إلى ذلك ابن أبي حاتم، وأورد له أبو داود من طريق يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أمه بنت عبيد بن رفاعة، عن أبيها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يشمت العاطس ثلاثا، ثم إن شئت فشمته، وإن شئت فكف، وهذا مرسل أيضا.
النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (د ق)
أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا.
الإدراك
ذكره أبو نعيم في " الصحابة "، وقال: مختلف فيه، قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذكر له حديثا رواه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، اختلف فيه على الليث فروي عنه بإسناد عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه
وقال أبو نعيم الأصبهاني: قيل: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وولد في عهده، مختلف فيه
وقال البغوي: يقال: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - [ق 77 أ] وولد على عهده
ويدل على إدراكه العصر النبوي ما أخرجه الطحاوي عنه أنه كان يجالس زيد بن ثابت في خلافة عمر، فذكر حديث: الماء من الماء
ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
الاختلاف في سماع الراوي
ذكره أبو نعيم في " الصحابة "، وقال: مختلف فيه، قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذكر له حديثا رواه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، اختلف فيه على الليث فروي عنه بإسناد عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه