عبد الملك بن سعيد بن سويد

الخلاصة: ثقة

النبذة

النسب
الأنصاري، المدني
علاقات الراوي
والد ربيعة
طبقة رواة التقريب
الثالثة
الرتبة عند ابن حجر
ثقة
الرتبة عند الذهبي
صدوق

الجرح والتعديل

ابن القطان الفاسي

ولما ذكر ابن القطان رواية الدراوردي عنه، من عند اللالكائي، قال: وهذا لا أعرفه، ولعلي أجده بعد، وإنما الدراوردي عن ربيعة عنه حديث " دخول المسجد "، والله تعالى أعلم

وقال ابن القطان: وثقه الناس، وثبتوا رواياته وعملوا بها

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات ».

وفي " الثقات " لابن حبان: روى عنه ابنه ربيعة بن عبد الملك

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم وابن حبان

ابن حجر

تقدم أن أباه استشهد بأحد، فيكون هو من أهل هذا القسم، وقد روى عن أبيه كأنه مرسل،

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٧١)

قلت: وله رواية عن أبيه مذكورة في الطبراني وغيره. واستشهد أبوه بأحد، فكأن روايته عنه مرسلة، ولا يبعد أن يكون لعبد الملك رؤية.

ثقة

تقريب التهذيب (١/ ٦٢٣)

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

الذهبى

صدوق

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (٣/ ٣٢١)

العجلي

وقال العجلي: مدنى تابعي ثقة.

ووثقه العجلي وغيره

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٧١)

قال العجلي: مدني تابعي ثقة

النسائي

قال النسائي: ليس به بأس

قال النسائي: ليس به بأس.

مغلطاي

وعاب المزي على صاحب " الكمال " ذكره في الرواة عنه الدراوردي، وهو لعمري معيب، ولكن صاحب " الكمال " تبع في ذلك اللالكائي، ولم يمعن النظر ولا تثبت

المزي

وعباس بن سهل بن سعد الساعدي إن كان محفوظا

قال المزي: روى عن عباس بن سهل بن سعد، إن كان محفوظا

الحاكم

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم وابن حبان

أبو عوانة الإسفراييني

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم وابن حبان

تنبيهات وفوائد

الاختلاف في سماع الراوي

قال المزي: روى عن عباس بن سهل بن سعد، إن كان محفوظا

التوثيق الضمني

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم وابن حبان

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.