عبد الله بن هلال بن عبد الله بن همام

الخلاصة: مختلف في صحبته، أثبتها ابن حبان، وقال أبو عمر: حديثه مرسل

النبذة

النسب
الثقفي، الطائفي، المكي
بلد الإقامة
مكة
طبقة رواة التقريب
مختلف في صحبته
الرتبة عند ابن حجر
مختلف في صحبته، أثبتها ابن حبان، وقال أبو عمر: حديثه مرسل

الجرح والتعديل

ابن أبي حاتم الرازي

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا لم يذكر فيه سماعا ولا رؤية

وذكره البخاري في الصحابة، وتوقف فيه ؛ لكونه لم يصرح بسماعه، وتبعه ابن أبي حاتم

الإصابة في تمييز الصحابة (٦/ ٤٠٨)

ابن السكن

وقال ابن السكن: يقال: له صحبة

الإصابة في تمييز الصحابة (٦/ ٤٠٨)

ابن حبان

وقال ابن حبان: له صحبة

وقال ابن حبان: له صحبة

الإصابة في تمييز الصحابة (٦/ ٤٠٨)

له صحبة

مختلف في صحبته، أثبتها ابن حبان، وقال أبو عمر: حديثه مرسل

تقريب التهذيب (١/ ٥٥٤)

البخاري

وذكره البخاري في الصحابة، وتوقف فيه ؛ لكونه لم يصرح بسماعه، وتبعه ابن أبي حاتم

الإصابة في تمييز الصحابة (٦/ ٤٠٨)

البزار

ذكره جماعة منهم البزار في الصحابة

الإصابة في تمييز الصحابة (٦/ ٤٠٨)

علي بن سعيد بن عبد الله شقير

وقال العسكري: اختلف في صحبته

وقال العسكري: اختلف في صحبته

الإصابة في تمييز الصحابة (٦/ ٤٠٨)

ابن عبد البر

قال ابن عبد البر: حديثه عندهم مرسل

مختلف في صحبته، أثبتها ابن حبان، وقال أبو عمر: حديثه مرسل

تقريب التهذيب (١/ ٥٥٤)

المزي

قال المزي: ولم يذكر في حديثه سماع عبد الله من النبي صلى الله عليه وسلم ولا رؤية

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٢٧٠)

ابن حجر

روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الزكاة، ولم يذكر سماعا ولا رؤية

تنبيهات وفوائد

الإرسال

قال ابن عبد البر: حديثه عندهم مرسل

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا لم يذكر فيه سماعا ولا رؤية

مختلف في صحبته، أثبتها ابن حبان، وقال أبو عمر: حديثه مرسل

تقريب التهذيب (١/ ٥٥٤)

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.