النبذة

الكنية

أبو عبد الرحمن

النسب

الهذلي، المكي، المهاجري، البدري، الزهري حليفهم

بلد الإقامة

الكوفة، مكة

علاقات الراوي

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحليف بني زهرة، وأمه أم عبد بنت عبد ود بن سواء بن قريم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل، وأمها هند بنت عبد بن الحارث بن زهرة، وبنوه: عبد الرحمن وأبو عبيدة وعتبة وسارة، وابن أخيه عبد الله بن عتبة، وامرأته زينب الثقفية، وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الزبير، وبعد الهجرة بينه وبين سعد بن معاذ، وقيل: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أنس وابن مسعود، وقيل: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين معاذ بن جبل، وقيل: بينه وبين الزبير، وأمره عمر على الكوفة، ومن التابعين أصحابه الفقهاء الأسود، ومسروق، وعبيدة، وشريح، والحارث

تاريخ الوفاة

٢٨ هـ، أو ٣٢ هـ، ٣٣ هـ

بلد الوفاة

المدينة, وقيل: بالكوفة، والأول أثبت

بلد الرحلة

الحبشة، المدينة

طبقة رواة التقريب

من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة

الرتبة عند ابن حجر

من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبه جمة

الرتبة عند الذهبي

من السابقين الأولين

الجرح والتعديل

أبو نعيم الأصبهاني

وقال أبو نعيم: كان سادس الإسلام. وصح أن ابن مسعود قال: أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبعين سورة

ابن أبي حاتم الرازي

له صحبة

ابن حجر

وبسند صحيح، عن ابن عباس قال: آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أنس وابن مسعود

وعند البخاري في التاريخ بسند صحيح، عن حريث بن ظهير: جاء نعي عبد الله بن مسعود إلى أبي الدرداء فقال: ما ترك بعده مثله

من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبه جمة

وقال علي: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لرجل عبد الله أثقل في الميزان من أحد. أخرجه أحمد بسند حسن

أحد السابقين الأولين، أسلم قديما، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا والمشاهد، ولازم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان صاحب نعليه

وعن عبد الرحمن بن زيد النخعي، قال: أتينا حذيفة، فقلنا: حدثنا بأقرب الناس من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هديا ودلا، نلقاه فنأخذ عنه، ونسمع منه، قال: كان أقرب الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن مسعود، لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله زلفى. أخرجه الترمذي بسند صحيح

وقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذنك علي أن يرفع الحجاب، وتسمع سوادي حتى أنهاك. أخرجهما أصحاب الصحيح

الذهبى

من السابقين الأولين

المزي

والقاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمان الشامي (بخ) ، ويقال: لم يسمع منه،

وقرة بن إياس المزني، وله صحبة،

وعامر بن شراحيل الشعبي (د س - مرسل -

وكلثوم بن المصطلق الخزاعي (س) ، وله صحبة،

والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، ولم يدركه،

وأبو ثور الفهمي، وله صحبة

وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه

وأبو البختري سعيد بن فيروز الطائي - مرسل - (خد)

ومن غرائب حديثه: ما أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن علي الصائغ، قال: حدثنا سعيد من منصور، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، قال: قال عبد الله: من هاجر يبتغي شيئا فهو له، قال: هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها أم قيس، فكان يقال له: مهاجر أم قيس. هذا إسناد صحيح، وقد وقع لنا بعلو من حديث سعيد بن منصور

وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ت ق) ، ولم يدركه

تنبيهات وفوائد

الإرسال

وأبو البختري سعيد بن فيروز الطائي - مرسل - (خد)

وعامر بن شراحيل الشعبي (د س - مرسل -

وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ت ق) ، ولم يدركه

والقاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمان الشامي (بخ) ، ويقال: لم يسمع منه،

والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، ولم يدركه،

وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.