عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي

عبد الله بن قيس بن مخرمة الوفاة: ٧٦ هـ الخلاصة: يقال: له رؤية، وهو من كبار التابعين

النبذة

الكنية
أبو محمد
النسب
القرشي، المطلبي، المدني، القاضي، من بني عبد مناف
بلد الإقامة
المدينة، الكوفة، البصرة
علاقات الراوي
ولي قضاء المدينة في أول إمرة الحجاج، أخو محمد بن قيس بن مخرمة، واستعملة عبد الملك بن مروان على الكوفة، والبصرة، أمه درة بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، فولد عبد الله: محمدا وموسى ورقية وحكيما والمطلب وعبد الرحمن والحكم و عبد الله وأم الفضل وعبد الملك وأم سلمة
تاريخ الوفاة
٧٦ هـ
بلد الرحلة
الكوفة، والبصرة
طبقة رواة التقريب
يقال: له رؤية، وهو من كبار التابعين
الرتبة عند ابن حجر
يقال: له رؤية، وهو من كبار التابعين

الجرح والتعديل

أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

وذكره في الصحابة ابن أبي خيثمة والبغوي وابن شاهين

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

ابن البرقي

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم.

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره البخاري، وأبو حاتم وابن حبان في التابعين

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

ابن حجر

ولولا قول العسكري: إن لعبد الله بن قيس رؤية، لم أذكره، إلا في القسم الرابع، ولو كان كما قال العسكري لكانت له رواية عن عمر فمن يقاربه، ولم يوجد ذلك والله أعلم. ووقع لابن منده فيه خبط، ذكرته في ترجمة عبد الله بن قيس بن عكرمة في القسم الرابع

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

يقال له: صحبة.

قال البغوي: رواه مالك في الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر، بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عبد الله بن قيس، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قلت: لأرمقن. فذكر الحديث. (قلت) : وهذا هو الصواب، وهكذا أخرجه مسلم وأصحاب السنن من طريق مالك، وأبو أويس كثير الوهم، فسقط عليه الصحابي وسماع أبي أويس كان مع مالك، فالعمدة على رواية مالك

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

يقال: له رؤية، وهو من كبار التابعين

تقريب التهذيب (١/ ٥٣٦)

ابن خلفون

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن عبد الرحيم.

ابن شاهين

وذكره في الصحابة ابن أبي خيثمة والبغوي وابن شاهين

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

وفي كتاب ابن الأثير: أسلم يوم فتح مكة - قاله ابن شاهين، وأخرجه أبو موسى مختصرا

أبو القاسم البغوي

قلت: وقال أبو القاسم البغوي في « الصحابة »: يشك في سماعه

ولما ذكره البغوي في كتابه الصحابة قال: يشك في سماعه.

أخرجه البغوي، عن ابن أبي خيثمة، وقال: يشك في سماعه

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

وذكره في الصحابة ابن أبي خيثمة والبغوي وابن شاهين

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

المزي

يقال: إن له صحبة

النسائي

قال النسائي: ثقة

ووثقه النسائي

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

اختلف في صحبته والأصح أنه لا صحبة له، ذكره النسائي وغيره من التابعين

تحفة التحصيل في المراسيل (١/ ٢٦٢)

قال النسائي: ثقة

علي بن سعيد بن عبد الله شقير

وقال العسكري: له رؤية

ذكر العسكري أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو صغير

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

أبو حاتم الرازي

وذكره البخاري، وأبو حاتم وابن حبان في التابعين

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

أبو موسى المديني

، واستدركه أبو موسى من أجل حديث وهم فيه بعض الرواة

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

البخاري

وذكره البخاري، وأبو حاتم وابن حبان في التابعين

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

تنبيهات وفوائد

الإدراك

ذكر العسكري أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو صغير

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

وقال العسكري: له رؤية

يقال: له رؤية، وهو من كبار التابعين

تقريب التهذيب (١/ ٥٣٦)

الاختلاف في سماع الراوي

أخرجه البغوي، عن ابن أبي خيثمة، وقال: يشك في سماعه

الإصابة في تمييز الصحابة (٨/ ٣١)

قلت: وقال أبو القاسم البغوي في « الصحابة »: يشك في سماعه

ولما ذكره البغوي في كتابه الصحابة قال: يشك في سماعه.

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.