النبذة

الشهرة

عباد

اللقب

عباد

النسب

الهاشمي مولاهم، المدني

علاقات الراوي

مولى بني هاشم، أخو: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، والفضل بن عبيد الله بن أبي رافع

طبقة رواة التقريب

السادسة

الرتبة عند ابن حجر

مقبول

الرتبة عند الذهبي

وثق

الجرح والتعديل

ابن حبان

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في أتباع التابعين

ذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حجر

لم يثبت سماعه من جده

مقبول

قلت: في روايته عن جده نظر

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات ".

الذهبى

وثق

مغلطاي

عباد من ولد أبي رافع - وهو مجهول

روى عن أبيه، وجده أبي رافع وعنه [عمر] بن أبي عمرو. كذا ذكره وفيه نظر، لأن ابن أبي حاتم عن أبيه قال: روى عن أبي غطفان عن أبي رافع وروى عن أبيه عن جده. وفي " تاريخ البخاري الكبير ": روى عن أبي غطفان عن أبي رافع: " أكل النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يتوضأ "، قال لي أبو سعيد عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال قال عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو، وعن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده في الوضوء قال مرة: عبيد الله عن أبيه ومرة: ابن أبي رافع عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال مرة: عبيد الله ويعقوب بن خالد عن أبي رافع، وروى رباح بن صالح بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أبيه عن جده قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو بالبقيع وتبعه أبو رافع، أما حديث الوضوء فإنه مضطرب لا يعرف له أصل، والداروردي كان يتوهمه من حفظه. فهذا كما ترى لم يذكر أحد منهما روايته عن جده إلا بوساطة لا في طريق ضعيفة ولا في صحيحة. . وكذا رواية عمرو عنه فإنها داخلة في جملة ما ضعفه البخاري وأن الداروردي لم يضبطها فيحتاج أن يكون غيره نص عليها من قبله أو قرينة ويزيد ما ذكرناه ذكره في كتاب ابن حبان في أتباع التابعين فلو روى عن جده لذكره في التابعين. وأما اللالكائي فإنه لم يزد على ما في كتاب الرازي: روى عن: أبي غطفان عن أبي رافع وعن أبيه عن جده روى عنه: سعيد بن أبي هلال.

أبو عوانة الإسفراييني

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه

تنبيهات وفوائد

الإرسال

لم يثبت سماعه من جده

روى عن أبيه، وجده أبي رافع وعنه [عمر] بن أبي عمرو. كذا ذكره وفيه نظر، لأن ابن أبي حاتم عن أبيه قال: روى عن أبي غطفان عن أبي رافع وروى عن أبيه عن جده. وفي " تاريخ البخاري الكبير ": روى عن أبي غطفان عن أبي رافع: " أكل النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يتوضأ "، قال لي أبو سعيد عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال قال عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو، وعن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده في الوضوء قال مرة: عبيد الله عن أبيه ومرة: ابن أبي رافع عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال مرة: عبيد الله ويعقوب بن خالد عن أبي رافع، وروى رباح بن صالح بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أبيه عن جده قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو بالبقيع وتبعه أبو رافع، أما حديث الوضوء فإنه مضطرب لا يعرف له أصل، والداروردي كان يتوهمه من حفظه. فهذا كما ترى لم يذكر أحد منهما روايته عن جده إلا بوساطة لا في طريق ضعيفة ولا في صحيحة. . وكذا رواية عمرو عنه فإنها داخلة في جملة ما ضعفه البخاري وأن الداروردي لم يضبطها فيحتاج أن يكون غيره نص عليها من قبله أو قرينة ويزيد ما ذكرناه ذكره في كتاب ابن حبان في أتباع التابعين فلو روى عن جده لذكره في التابعين. وأما اللالكائي فإنه لم يزد على ما في كتاب الرازي: روى عن: أبي غطفان عن أبي رافع وعن أبيه عن جده روى عنه: سعيد بن أبي هلال.

التوثيق الضمني

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه

بيانات الترجمة من خدمة رجال الحديث في المكتبة الشاملة.