عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
النبذة
- الشهرة
- البحر، الحبر
- اللقب
- البحر، حبر العرب
- الكنية
- أبو العباس
- النسب
- الهاشمي، القرشي، المدني
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- ابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية، وخالته ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين، أخو الفضل بن العباس و كثير بن العباس، من ولده علي والعباس والفضل ومحمد وعبيد الله، ابن خالة خالد بن الوليد، وعبد الله بن شداد بن الهاد، ويزيد بن الأصم، وابن ابنه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وابن أخيه عبد الله بن عبيد الله بن عباس، وابن أخيه الآخر عبد الله بن معبد بن عباس
- تاريخ الميلاد
- قبل الهجرة بثلاث سنين، أو أربع، وقيل: بخمس، والأول أثبت
- تاريخ الوفاة
- ٦٥ هـ، أو ٦٧ هـ، أو ٦٨ هـ، وقيل: ٦٩ هـ، وقيل: ٧٠ هـ وقيل: ٧٣ هـ
- بلد الوفاة
- الطائف
- بلد الرحلة
- إفريقية
- طبقة رواة التقريب
- صحابي
- الرتبة عند ابن حجر
- أحد المكثرين من الصحابة
- الرتبة عند الذهبي
- ترجمان القرآن
الجرح والتعديل
الواقدي
وقال الواقدي: لا خلاف عند أئمتنا أنه ولد بالشعب حين حصرت قريش بني هاشم، وكان له عند موت النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاث عشرة سنة
جابر بن زيد اليحمدي
وفي الجعديات، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد: سألت البحر، عن لحوم الحمر، وكان يسمى ابن عباس البحر. الحديث
شقيق بن سلمة
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: قرأ ابن عباس سورة النور، فجعل يفسرها فقال رجل: لو سمعت هذا الديلم لأسلمت
طاوس بن كيسان
وعند ابن سعد من طريق ليث بن أبي سليم، عن طاوس: رأيت سبعين من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا تدارءوا في أمر صاروا إلى قول ابن عباس، وعند البغوي من وجه آخر، عن طاوس: أدركت خمسين، أو سبعين من الصحابة إذا سئلوا عن شيء، فخالفوا ابن عباس لا يقومون حتى يقولوا: هو كما قلت أو صدقت
عروة بن الزبير
وأخرج يعقوب بن سفيان من طريق ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة: سألت أبي عن ابن عباس فقال: ما رأيت مثل ابن عباس قط.
عطاء بن أبي رباح
وفي معجم البغوي من طريق عبد الجبار بن الورد، عن عطاء: ما رأيت قط أكرم من مجلس ابن عباس ؛ أكثر فقها، وأعظم خشية ؛ إن أصحاب الفقه عنده، وأصحاب القرآن عنده، وأصحاب الشعر عنده، يصدرهم كلهم من واد واسع.
مجاهد بن جبر المخزومي
ثنا عبد الرحمن، نا أبو بجير المحاربي، والأحمسي قالا: نا أبو أسامة، عن الأعمش، عن مجاهد قال: كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمه
وفي تاريخ عباس الدوري، عن ابن معين، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ما رأيت مثل ابن عباس قط، ولقد مات يوم مات، وإنه لحبر هذه الأمة
ومن طريق أبي أسامة، عن الأعمش، عن مجاهد قال: ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمه
مسروق بن الأجدع
وفي أمالي الصولي: من طريق شريك، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق: كنت إذا رأيت ابن عباس قلت: أجمل الناس، فإذا نطق قلت: أفصح الناس، فإذا تحدث قلت: أعلم الناس
ميمون بن مهران الرقي
وأخرج ابن سعد بسند صحيح، عن ميمون بن مهران قال: لو أتيت ابن عباس بصحيفة فيها ستون حديثا لرجعت، ولم تسأله عنها وسمعتها يسأله الناس، فيكفونك.
ابن أبي حاتم الرازي
له صحبة
ابن الحنفية
وقال الزبير بن بكار: حدثني عن عمرو بن دينار، قال: لما مات عبد الله بن العباس، قال محمد بن علي ابن الحنفية: مات رباني هذه الأمة
ابن حجر
وعلي بن أبي طلحة مرسلا
وروى الزبير بن بكار في كتاب « الأنساب » بسند له، فيه ضعف عن ابن عمر قال: كان عمر يدعو ابن عباس ويقربه، ويقول: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعاك يوما، فمسح رأسك، وتفل في فيك، وقال: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل. وروى أحمد هذا المتن بسند لا بأس به من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به، وبعضه في الصحيح. ورواه الطبراني بمعناه من طريق ميمون بن مهران، عن ابن عباس نحوه
وفي الصحيح، عن ابن عباس: قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا ختين، وفي رواية: وكانوا لا يختنون الرجل حتى يدرك. وفي طريق أخرى قبض وأنا ابن عشر سنين، وهذا محمول على إلغاء الكسر.
وهو أحد المكثرين من الصحابة
المزي
وأبو قلابة الجرمي (ت) - وقيل: لم يسمع منه
وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (خ مد ق) - مرسل -
والحسن العرني (د س ق) - وقيل: لم يسمع منه -
وعلي بن أبي طلحة - مرسل -
تنبيهات وفوائد
الإرسال
والحسن العرني (د س ق) - وقيل: لم يسمع منه -
وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (خ مد ق) - مرسل -
وعلي بن أبي طلحة - مرسل -
وأبو قلابة الجرمي (ت) - وقيل: لم يسمع منه
وعلي بن أبي طلحة مرسلا